Chiloeches ya tiene bandera

Chiloeches ha izado por primera vez su bandera, al Ayuntamiento tuecho ha conseguido después de un largo periplo administrativo la autorización de su nuevo símbolo oficial. Con predominio del color verde como homenaje al esparto, aquel producto de la tierra que durante años fue uno de los principales sustentos de la economía de este pueblo, la nueva bandera de Chiloeches ya luce orgullosa en el frontis de su Ayuntamiento.

Más de trescientas personas, entre vecinos e invitados abarrotaron este viernes el salón de Plenos del Ayuntamiento tuecho, superando todas las expectativas de los organizadores del acto de presentación de la bandera del municipio.

Chiloeches no contaba con una bandera, aunque desde hace cinco legislaturas se lleva tramitando por distintas administraciones la autorización de su proyecto de enseña. Finalmente, este viernes, el día de San Marcos, patrón de Chiloeches, lució en uno de los mástiles que permaneció vacío durante años, esperando la llegada de este momento.

Con la presencia de Antonio Román, varios alcaldes y concejales del Corredor del Henares y pueblos vecinos se hizo entrega oficial al alcalde de Chiloeches, Cesar Urrea de una bandera compuesta por dos franjas verdes que invocan la antigua economía del esparto sostén de decenas de familias de Chiloeches gracias a los abundantes atochares que aun persisten. En el centro de la misma, se emplaza el escudo oficial de Chiloeches, escudo que también peregrinó por varios despachos oficiales desde la legislatura de 1999 a 2003, con Pilar Cascajero como alcaldesa, cuando se solicitó su autorización.

El escudo, compuesto por la corona real, los colores verdes y la imagen de una casa de piedra junto a dos abejas, simboliza el origen vasco del nombre “Chiloeches”, es decir “casa de piedra” y el emplazamiento físico del municipio con frontera en las alcarrias donde la abeja es un símbolo natural.
Aunque la bandera fue autorizada por Resolución de la Consejería de Presidencia y Administraciones Públicas el 1 de febrero, no se entregó al pueblo de Chiloeches hasta este viernes día de San Marcos por ser una de las fechas más simbólicas en la tradición de este municipio.

El Consistorio celebró el acto de izada en la Plaza Mayor, junto al antiguo Ayuntamiento, hoy biblioteca pública e invitó a un brindis multitudinario al que se sumaron cientos de vecinos y visitantes. La ocasión sirvió también para dar el chupinazo de inicio de las fiestas de San Marcos con el primer encierro nocturno de la temporada.
GuadaQué

El pleno de Carrión aprueba el nuevo escudo y la bandera municipal

El Pleno del Ayuntamiento de Carrión de los Condes aprobó en la sesión que celebró el jueves el diseño del nuevo escudo y la bandera municipal, que han realizado Félix Martínez Llorente y Faustino Narganes Quijano, y que ha contado con el informe favorable del cronista de armas de Castilla y León, Alfonso Cevallos. El acuerdo plenario desestima las alegaciones presentadas por vecinos de Carrión que se oponen a este cambio y aprueba la propuesta de los ponentes. Los opositores consideran que el cambio «es totalmente innecesario y no gratuito, y que puede perjudicar la imagen de la ciudad jacobea».

El nuevo escudo sustituye la corona condal por la real, desaparece el león y duplica los castillos. Los opositores a este cambio consideran que las modificaciones son contrarias a la tradición histórica de Carrión. Sin embargo, los informes emitidos sobre los que se ha adoptado el acuerdo consideran que no existe fundamento histórico y heráldico a las alegaciones de los opositores.

El Norte de Castilla

Estado actual de las banderas en la Luna

por Manu Arregi Biziola

Apollo lunar Surface Journal acaba de publicar un interesante artículo Six Flags on the Moon:
What is Their Current Condition? en el que se trata el tema del estado actual de las banderas que los astronautas de las misiones Apollo plantaron en la Luna. Su autor, James Fincannon.

Fincannon recoge primera comentarios que, al respecto, se han hecho en diversos medios. Sobre la bandera del Apollo 11, Tony Reichhardt opinaba en Finding Apollo que esta fue tumbada por los gases de los cohetes cuando Armstrong y Aldrin abandonaron la Luna. La larga exposición a la intensa radiación solar habría desintegrado la bandera. Denise Chow, en On the Moon, Flags & Footprints of Apollo Astronauts Won’t Last Forever, tampoco confía en que las banderas lunares hayam resistido la intensa radiación que han tenido que soportar a lo largo de estos 40 años transcurridos. Al igual que el Sol aja en poco tiempo los colores de una bandera expuesta a sus rayos, el Sol habría destruido completamente las banderas. Opinión similar a la de Jim Axelrod que en ,What happened to the American flags on the moon?, añade a lo dicho que las banderas no fueron pensadas para que duraran en el tiempo. La historiadora Anne Platoff da por derribadas en el despegue tanto la bandera del Apolo 11 como la del 12.

¿Que nos aclaran algo al respecto las imágenes obtenidas por la LROC? Al nivel de detalle alcanzado, permiten, en teoría, observar las sombras que proyecten las banderas que aún permanezcan en pie. La dificultad añadida en esta identificación de las sombras es que, salvo en el caso de fotos obtenidas con el Sol cerca del cenit, la sombra se puede encontrar un tanto alejada del lugar en el que esté la bandera. Esto se debe a que los mástiles son muy finos y la sombra que podemos esperar observar es la de la bandera. Se puede entender en la primer imagen del artículo.

Analicemos las imágenes de los lugares de alunizaje.

[Leer el resto del artículo en El Navegante: Blog de astronomía de El Correo]

Quieren que las Malvinas tengan bandera propia

La diputada nacional Olga Guzmán propone la creación de una bandera para las islas Malvinas. Lo hizo a través de un proyecto de ley en el que sostiene que la insignia “honrará la causa flameando altiva a la izquierda de nuestra enseña patria, en todo edificio público, puesto de acceso y egreso del Estado argentino, y empresa de servicios públicos identificada como nacional, y estará a su vez presente en espacios de programación de la TV Pública”.

La iniciativa de la diputada del MPN expresa en su primer artículo que a propósito de la conmemoración del 30º aniversario de la guerra de Malvinas, se convoque a un concurso abierto de anteproyectos para la creación de la bandera del Departamento Islas del Atlántico Sur.

Las bases y condiciones del mismo serán diseñadas por la Dirección General de Malvinas e Islas del Atlántico Sur, dependiente del Ministerio de Relaciones Exteriores y Culto de la Nación. Éstas tendrán en cuenta fechas de inicio y cierre de la convocatoria, así como requisitos habilitantes para participar de la misma, entre otras cuestiones cuya definición constituirá facultad del órgano antedicho.

La bandera oficial del Departamento Islas del Atlántico Sur, resultante de dicho concurso, deberá permanecer enarbolada de forma permanente en todos los edificios públicos, a la izquierda de la Bandera Nacional Argentina. Dicha obligación será extensiva a todos los puestos de acceso y egreso del Estado argentino y a las empresas de servicios públicos identificadas como nacionales, sin importar la procedencia de sus capitales.

Asimismo el estandarte será exhibido a su vez por la señal televisiva “TV Pública”, en cortes comerciales, señales de ajuste, y cualquier otro espacio en la programación que sus autoridades consideren pertinente utilizar.

Parlamentario.com

La bandera de San Jorge es un símbolo racista, según una cuarta parte de los ingleses

Según una reciente encuesta, los inglese se sienten más identificados con la bandera británica que con la inglesa (la Cruz de San Jorge), al contrario de lo que no courre con escoceses y galeses. Además, un 24% de los ingleses encuestados consideran que la bandera inglesa es racista, lo que solo ocurre en el 10% de los escoceses y el 7% de los galeses.


St George’s flag is a racist symbol says a quarter of the English

The English feel far more patriotic about the Union Flag than the St George’s Cross, according to a new poll.

The survey found that while 80 per cent linked the British flag with such feelings, only 61 per cent associated them with English one.

By contrast, the Scottish and the Welsh were far more likely to feel pride in their flag – the St Andrew’s Cross and Red Dragon respectively – than the English in theirs.

The survey was carried out by the think tank British Future as part of a report analysing how people from around the UK view their “national identity”. It will be released tomorrow, on St George’s Day.

The organisation say the results show that more needs to be done to encourage a sense of “English patriotism” if the Union is to survive.

In a letter to The Sunday Telegraph, signed by academics as well as MPs from all major parties, the think tank also calls for the introduction of a new English national anthem to help foster a greater sense of identity at sporting and national occasions.

The organisation, which has also written to the Prime Minister and other party leaders, suggests holding a popular vote to select an anthem such as Jerusalem, Land of Hope and Glory, I Vow to Thee, My Country, or Swing Low, Sweet Chariot, which could be adopted by the English and be used in the same way as Flower of Scotland by the Scots and Land Of My Fathers, by the Welsh.

The report, This Sceptred Isle, shows that only 61 per cent of the English said they associated the St George’s Cross with pride and patriotism, compared to 84 per cent of Scots and 86 per cent of Welsh, when asked about, respectively, the St Andrew’s Cross and the Red Dragon.

Almost a quarter (24 per cent), of the English said they considered their flag to be racist, compared to 10 per cent of Scots and seven per cent of Welsh, when asked about their own flags.

The report blames the “extreme street hooligans of the English Defence League” for “toxifying” the St George’s Cross, although it says politicians should also take responsibility for failing to “speak up for the inclusive patriotism of the English majority”.

It draws a clear parallel with the situation in Scotland and Wales, where civic leaders have done more to “counter rejectionist or exclusive versions of national identity”.

However, by contrast, the English have far more positive associations with the Union flag with 80 per cent linking it to feelings of pride and patriotism, compared with just over a half of Scots (56 per cent) and just over two thirds (68 per cent) of Welsh.

Despite the continuing pride in the Union flag, the report warns that English anxiety over its own flag risks damaging the Union.

It states: “England, the land of Shakespeare, seems uncertain how to find its modern voice. Historically an understated Englishness has been conflated with being British.

"It is ignoring England that now presents a greater threat to the Union than anything else.”

Sunder Katwala, the director of the think tank, said: “We’ve done nothing in the era of devolution to give a voice to England as well as Scotland and Wales, which has left English identity too open to an extremist fringe.

“The EDL with their street yobbery are not the only ones to blame for the unusual anxiety that too many people in England feel about their own flag of St George.

"They share the blame with the politicians who haven’t spoken up for a modern English patriotism, as well as our British identity.

“While the devolution debates in Scotland and Wales appear to have modernised the Scots and Welsh associations with their flag, attitudes to the English flag are lagging behind.”

The poll, conducted in the year of the Queen’s Diamond Jubilee, also show varying levels of support for the monarch.

Eighty per cent of the English said the Queen evoked feelings of pride, compared with 41 per cent of Scots and 35 per cent of Welsh.

The poll was conducted for British Future by YouGov, and involved 2,600 from across the UK.

The relatively new think tank is a non-partisan organisation, with members from across the political spectrum. It is dedicated to investigating the concept of national identity and patriotism in the UK.

La izquierda abertzale, de la 'guerra de banderas' a izar la tricolor

La decisión del Ayuntamiento de San Sebastián de izar, el pasado 14 de abril, la bandera tricolor en la balconada consistorial para conmemorar el 81 aniversario de la proclamación de la II República no ha dejado indiferente a nadie. «Suena a oportunismo y a escaso conocimiento de sus antecedentes históricos», opina el catedrático de Historia Contemporánea de la UPV José Luis de la Granja. «Es una manipulación histórica: la proclamación de la II República no significó nada en especial para el nacionalismo vasco, e incluso podría decirse que fue mucho más rácana con Euskadi que la monarquía democrática y constitucional», abunda el también historiador Santiago de Pablo, que recuerda que en esa etapa se cerraron más periódicos nacionalistas que en la contemporánea y que el Estatuto del 36 tardó seis años en llegar, frente a la relativa celeridad con que se pudo proclamar la Carta de Gernika cuarenta años después.

La controvertida iniciativa de la Corporación que lidera Juan Karlos Izagirre, de Bildu, sigue la estela de la retirada del retrato de Juan Carlos I del salón de plenos -una de las primeras decisiones que adoptó el equipo de gobierno-, aunque el regidor no ha tenido problema en mantener en las paredes consistoriales un enorme retrato de María Cristina, regente de España. La tradición monárquica de San Sebastián, lugar de veraneo de la corte española, es evidente, y, de hecho, la soberana da nombre al hotel con más solera de la capital y a uno de sus puentes sobre el Urumea.

Pero aún más llamativo resulta que sea la izquierda abertzale quien ordene izar la tricolor, símbolo de la II República... española. Porque el antiespañolismo sí es una constante en HB y en sus «precursores ideológicos», que tanto De la Granja como De Pablo identifican con el sector radical desgajado del PNV y liderado por Elías Gallastegi, conocido como 'jagis' por su impulso al semanario independentista 'Jagi-Jagi'.

Las autoridades republicanas pusieron no pocas trabas a la difusión de la publicación y el sector político aglutinado en torno a él fue «furibundo enemigo» de la República, según los historiadores consultados.

Una circunstancia que el PNV, en plena confrontación preelectoral con la izquierda abertzale, no ha dudado en aprovechar. El burukide Koldo Mediavilla ha ironizado en su blog sobre quienes «de la noche a la mañana» se han convertido «en republicanos españoles, con un par». El diputado en Madrid Josu Erkoreka, en el suyo, ha echado mano del libro de actas del ayuntamiento de su pueblo, Bermeo, para constatar que meses después de la proclamación de la República los electos fueron sustituidos por una gestora, acusados, entre otras cosas, de resistirse a colgar la enseña roja, amarilla y morada. El alcalde de Bilbao, Iñaki Azkuna, ha recurrido al sarcasmo: «Al final los de Bildu van a ser más españolistas que yo». Hhasta hace unos años sectores radicales organizaban, cada Aste Nagusia, la 'guerra de las banderas' para protestar por la izada de la española. El pasado sábado, no una, sino dos -la constitucional por imperativo legal- ondearon en San Sebastián.

El Correo

Alcoy recupera la bandera grande de San Jorge para los actos de las fiestas

El ayuntamiento de Alcoy ha recuperado la bandera grande de San Jorge, patrón de la ciudad, para los actos solemnes de las próximas fiestas de Moros y Cristianos de la localidad, que se celebran del 21 al 24 de abril, según han anunciado hoy fuentes municipales.

Las procesiones del Día de San Jorge (23 de abril) irán acompañadas por esta enseña, recuperando así el uso que los alcoyanos le dieron al estandarte local desde el siglo XVI hasta el 1839, cuando dejó de presidir los principales actos.

La concejala de Cultura, Anna Serrano, ha explicado que, gracias al trabajo de documentación del estudioso Josep Tormo Colomina, han conocido la historia de la bandera de Alcoy, "una de las más antiguas y documentadas de la Comunitat Valenciana".

"Nos es muy grato anunciar que recuperamos una tradición centenaria de nuestra ciudad", ha señalado Serrano.

La señera de Alcoy ha presidido los actos más importantes durante casi cinco siglos, tras haberse perdido la práctica en el siglo XIX.

Serrano ha recordado que fue en el pleno del ayuntamiento de Alcoy de agosto de 2005 cuando se oficializó la bandera local, mientras que la Generalitat la aprobó definitivamente en 2009.

"Después de haberse formalizado la oficialización, creemos que es una buena oportunidad para recuperar el uso solemne de la bandera de todos los alcoyanos en los actos más emblemáticos de la ciudad", ha explicado la concejala.

La bandera consiste en cuatro barras rojas en sentido horizontal sobre fondo amarillo, estando en el centro las armas reales y las primitivas de la villa con la figura de San Jorge y la corona real timbrando todo el conjunto.

En el estandarte figuran el escudo de San Jorge y su imagen en campero de azur con armadura de argenta sobre un caballo blanco, debajo del cual yace un dragón de oro.

ABC

81º aniversario de la II República

Con motivo de celebrarse ayer el 81º aniversario de la proclamación de la II República española, tuvieron lugar diversos actos en distintos puntos de España en los que la bandera republicana tuvo un papel principal y, casi siempre, controvertido:
Bildu iza la bandera republicana en el Ayuntamiento de San Sebastián 

Onteniente iza la bandera republicana

Bastero lució la bandera tricolor republicana

Compromís rechaza en Xàtiva que ondee la bandera tricolor pero lo aprueba en Ontinyent

Retiran la bandera española del ayuntamiento para izar la republicana

Denuncian banderas republicanas en Buñol

Asturias ondea la bandera republicana

El ayuntamiento catalán de Montgat iza labandera republicana para celebrar el 14 de abril

Las banderas de los argentinos: 200 años de historia

Acabo de recibir por gentileza de sus autores un ejemplar del libro "Las banderas de los argentinos: 200 años de historia", obra de los vexilólogos Juan Manuel Peña y José Luis Alonso, publicado en Buenos Aires en 2009 por el Grupo Fate-Aluar. Se trata de una impecable edición de lujo en gran formato, que en sus más de 300 páginas recoge las banderas utilizadas a lo largo de la historia argentina, desde la lucha por la independencia hasta el presente.

Se trata de un trabajo muy documentado,exhaustivo, que apenas deja ningún resquicio de la historia vexilológica argentina por tratar. Y además está magníficamente ilustrado con cientos de imágenes de banderas a todo color.

El único inconveniente es que no parece estar a la venta en librerías, por lo que la única forma de conseguirlo parece ser a través de libreros de segunda mano. Si alguien tiene la ocasión de conseguirlo, se lo recomiendo sin dudar.

El origen daltónico de la bandera republicana

Este sábado se cumplen 81 años de la izada de la bandera tricolor republicana en el ayuntamiento de Éibar. A excepción de los cinco años que duró el régimen de la Segunda República en todo el país, la rojigualda ha sido la única enseña nacional, considerada como tal, que han tenido los españoles. La bandera de la Segunda República también habría sido roja y amarilla, si se hubiese acertado a representar correctamente en ella el color del pendón de Castilla, el rojo carmesí.
Si la actual bandera española, la misma que la anterior a la Segunda República, tiene sus franjas superior e inferior de color rojo carmesí, la enseña de la Segunda República no debió alterar el color de esa franja inferior, pues coincidía con el castellano. Los republicanos creyeron erróneamente que los colores de la enseña nacional representaban a la corona de Aragón, y pensaron que introduciendo el color morado en la enseña representarían así a Castilla.
La primera enseña nacional
Con la llegada de los borbones al trono español, la tradicional cruz de Borgoña roja sobre fondo blanco fue sustituida por un paño blanco con el escudo de armas de la recién llegada casa real. La enseña no se distinguía bien en alta mar de las que ondeaban en los barcos de otras naciones donde también reinaba la casa de Borbón, de manera que Carlos III convocó un concurso para cambiar la bandera que representaba a España en el mar.

De las doce propuestas que le presento al Rey su secretario de Estado y del Despacho Universal de la Marina, Frey Antonio Valdés y Fernández Bazán, Carlos III escogió dos para que ondeasen en los buques de guerra y mercantes. La actual bandera española es la misma que la elegida por el monarca en el Real decreto de 28 de mayo de 1785 para los buques de guerra.

Posteriormente, reinando Isabel II, la bandera rojigualda pasaría a ser de uso oficial por todas las unidades militares españolas. La Nación necesitaba una bandera en tierra. Según ha explicado a ABC la profesora de Historia de la Universidad Complutense de Madrid Margarita Márquez Padorno «los liberales aconsejaron a Isabel II que este país tenía que ser más estado que monarquía». En adelante, hasta la llegada de la Segunda República, los colores de la bandera española serían el rojo y el amarillo.

Una nueva bandera
Con la caída de la monarquía el 14 de abril de 1931 se hizo oficial la bandera tricolor que usaban los casinos republicanos. El decreto de aprobación del 27 de abril de 1931 interpretaba erroneamente los colores de la anterior enseña nacional, afirmando que representaban a la Corona de Aragón, y establecía la inclusión de Castilla como corazón del nuevo régimen a través de la nueva franja morada. «Hoy se pliega la bandera adoptada como nacional a mediados del siglo XIX. De ella se conservan los dos colores y se le añade un tercero, que la tradición admite por insignia de una región ilustre, nervio de la nacionalidad, con lo que el emblema de la República, así formado, resume más acertadamente la armonía de una gran España», decía el decreto.
La profesora Margarita Márquez Padorno explica el origen de la franja morada que se añade a la bandera existente hasta entonces. «El Pacto de San Sebastián, que reunió el 17 de agosto de 1930 al movimiento republicano español, tomará de los Hijos de Padilla del Trienio liberal elcolor morado de la banda que utilizaban como símbolo. Además, algunos batallones del Ejército en Castilla ataban a sus banderas o estandartes corbatas o cintas moradas». Su colega en la Universidad Complutense, la profesora de Historia del Periodismo Mirta Núñez Díaz-Balart sitúa antes en el tiempo el referente del que toman los republicanos la franja morada. «El color morado es una reivindicación de los comuneros castellanos del siglo XVI, que fueron la voz del pueblo contra la tiranía del poder», afirma Mirta Núñez.

Pero, si en la Primera república se habían mantenido los colores de la única bandera que había conocido España, el rojo y el amarillo, ¿por qué los republicanos la cambian con la llegada de la Segunda? Dos pueden ser las razones: la ruptura con todo régimen anterior -incluido el de laPrimera República-, y la necesidad de reflejar en la bandera el «nervio» castellano de la nueva República.

«Los viejos republicanos de la I República estaban muy denostados por los nuevos. Los que no murieron en la mayor de las miserias, fueron posibilistas, como Emilio Castelar, que estaba en las Cortes de la Restauración monárquica», afirma Margarita Márquez Padorno. Por otra parte, la inclusión de la franja morada también pudo deberse a que «a los republicanos les faltaba la representación de Castilla en la bandera. Desde el 98, la reivindicación de Castilla como corazón de la regeneración española es muy importante. Los primeros republicanos de la Segunda República son muy españolistas, evocan mucho la España invertebrada de Ortega, aunque después no le hagan ni caso. El nexo de unión de la Nación es Castilla», explica la profesora Márquez Padorno.
La tricolor, hoy
Con el tiempo se popularizaría el uso del color violeta o púrpura en la franja inferior de las banderas republicanas. ¿Se trata sólo de un error de representación del «nervio» castellano de la Segunda República? En opinión de Márquez Padorno, «la idea republicana actual no tiene nada que ver con Castilla».

Puede que a los republicanos de hoy, sencillamente, les importe muy poco el significado de la bandera republicana que recogía el decreto de aprobación de la nueva enseña de 27 de abril de 1931. El presidente del Centro de Investigación y Estudios Republicanos (CIERE), Manuel Muela Martín-Buitrago, afirma que su organización no persigue «tanto que Castilla sea el núcleo unitario de España como que la fuerza motriz de cualquier cambio sea el estado unitario en sí, como recogen los valores republicanos franceses».
En opinión de la profesora Mirta Núñez Díaz-Balart, «la bandera republicana de hoy representa a toda España, no sólo a Castilla, y simboliza la insurrección popular contra el despotismo». Según Manuel Muela , la utilización del color violeta «puede deberse a cuestiones estéticas, o a la devaluación o el desconocimiento de los colores originales» de la bandera tricolor. De todas formas, añade Muela Martín-Buitrago «este tema no preocupa demasiado al movimiento republicano español de hoy en día».

ABC

Bueu acude a Facebook para elegir escudo

El gobierno local de Bueu tendrá en cuenta los resultados de una votación en su recién estrenado perfil en Facebook en su cuarto intento en veinte años para oficializar un escudo y una bandera municipales. Los modelos se pueden encontrar en la dirección www.facebook.com.ConcelloDeBueu. En la votación ofrecen varias posibilidades que aspiran a dar una continuidad al diseño que se ha ido empleando a lo largo de doscientos años en Bueu y que tiene un barco velero como su eje central.

En el primer caso, se trata de un barco a modo de carabela o galeón, mientras que el segundo se asemeja a un buque del siglo XIX con dos palos. Los dos modelos fueron sugeridos por Heráldica de la Xunta, que es el organismo encargado de dar las directrices sobre los diseños a las corporaciones locales. En las votaciones, se permite elegir una de las dos sin más, una de las dos con cambios, una casilla que marca el rechazo a las dos propuestas y una sexta en la que se dice que no es un tema de interés.

La polémica ha seguido a los distintos intentos de sucesivos gobiernos buenenses a la hora de dotar al Concello de emblemas municipales propios. El actual equipo de gobierno aspira a que esta vez sea la ocasión definitiva.

La Voz de Galicia

Exigen la retirada de una bandera con el escudo de Vélez en Torre del Mar

J.Z. La colocación de una bandera con el escudo de Vélez Málaga en la céntrica plaza Juan Aguilar de Torre del Mar ha provocado la polémica. El Grupo Independiente Pro Municipio de Torre del Mar (GIPMTM) exige la retirada de dicho símbolo que fue colocado la pasada semana, al entender que supone «una provocación» para los vecinos de la zona, según el portavoz de dicha formación política, Manuel Rincón.

El GIPMTM insta al Consistorio a través de una moción a que se sustituya por la bandera de la Paz, que le fue otorgada a Torre del Mar en el año 2006. En dicha plaza ondean las banderas del escudo torreño, de Andalucía y de España, además de la del Ayuntamiento de Vélez Málaga.

«Esta situación ha generado un gran revuelo entre los vecinos, ya que no entienden la necesidad de que se tengan que exhibir los colores del pueblo de Vélez Málaga», dijo Rincón, resaltando «que se trata de un pueblo que busca su propia administración, bien a través del nacimiento de un nuevo ayuntamiento o bien con una descentralización real del municipio».

El portavoz del partido segregacionista añadió que «hechos como la denominación de barriada a Torre del Mar o el no reconocimiento de su identidad a través de su escudo, entre otros; manifiestan clamorosamente la falta de respeto y reconocimiento de su realidad histórica».

La Opinión de Málaga

El Gobierno de Aragón autoriza el escudo de Cariñena y la bandera y el escudo municipal de Azara

El Gobierno de Aragón ha autorizado al Ayuntamiento de Cariñena para adoptar su escudo municipal y al Ayuntamiento de Azara para adoptar su escudo y bandera municipal.

En el caso de Cariñena, el escudo es cuadrilongo de base redondeada. En él aparece un busto de varón joven al natural, de frente, de pelo negro, con nariz y orejas mutiladas. El escudo se completa con el Señal Real de Aragón, de oro; y cuatro palos de gules.

El escudo de Azara, por su parte, es cuadrilongo de base redondeada: de azur, una roca o piedra alta y recortada, de plata, acompañada en el cantón diestro del jefe de una cruz sanjuanista u hospitalaria y en siniestro, de una estrella de ocho rayos, de oro. En punta, el Señal Real de Aragón, de oro; cuatro palos de gules; al timbre, corona real abierta.

Además, la bandera de Azara está formada por tres franjas horizontales de la misma anchura, separadas entre sí por un filete blanco, siendo azules las extremas y estando la central compuesta a su vez por otras tres franjas, amarillas las extremas y roja la central, siendo ésta de la mitad de ancho que aquellas.

El Periódico de Aragón

El Consejo de la Juventud crea la bandera de West Lafayette

Miembros del Consejo de la Juventud de West Lafayette (Indiana) han creado la bandera del municipio. Las tres franjas azules representan a las tres comunidades que en 1888 se unieron para crear el actual municipio. Por otra parte, el rojo y el azul representan a los dos institutos que existen en la ciudad. Además, el azul refleja el color de la bandera del estado de Indiana, así como simboliza la diversidad, por ser el color de los océanos que bañan todos los continentes. La corona de laurel blanca simboliza conocimiento, educación y apertura de mente. La estrella dorada está basada en las que aparecen en la bandera del estado.


Youth council creates West Lafayette flag

West Lafayette now has its own flag, courtesy of the Mayor's Youth Council.

"For the last two years our group has been working to create a flag," council member Shiv Panigrahi said, explaining that the group created 24 or 25 possibilities before settling on the red, blue, gold and white flag.

Panigrahi, along with fellow council members Sameer Mishra, Neha Ramani and Marcus Siegmund made a brief presentation to the council last week and explained its symbolism.

The three blue stripes represent the communities of Kingston, Chauncey and Oakwood, which merged in 1888 to become West Lafayette, Ramani told the city council members.

The red represents West Lafayette High School, and the blue represents Harrison High School. The blue also represents the state of Indiana and its flag. The blue also represents diversity, symbolically representing the water of the oceans that touch all continents.

The white wreath symbolizes knowledge, education and open-mindedness. The gold star represents the gold stars of the state flag.

Mayor John Dennis asked the council for a resolution to adopt the flag, which was offered and unanimously passed.

"Congratulations, guys, you just made history," Dennis told the group.

jconline.com

¿Necesita Egipto una nueva bandera?

En esta página se discute la conveniencia de que Egipto cambie su bandera después de la caída de Mubarak, dado que la actual enseña podría estar demasiado identificada con el régimen depuesto. Por ello, se incluyen diversas propuestas de diseñadores y artistas gráficos que van desde ligeros cambios en algunos de los elementos de la bandera actual hasta diseños totalmente innovadores.

Does Egypt Need a New Flag?

Nuevo libro sobre símbolos de Bretaña

El vexilólogo francés Patrice de la Condamine acaba de publicar un nuevo libro titulado "Quand la Bretagne pavoise, essai sur les emblèmes d'un pays", un compendio de los emblemas usados en Bretaña desde la Antigüedad hasta nuestros días. La obra consta de 122 páginas, 17 de ellas en color, con un total de 127 emblmas-Puede obtenerse a través de la Societé Française de Vexillologie (secretaire@drapeaux-sfv.org)