LA reforma y modernización de una parte fundamental de la ciudad, Gran Vía y Constitución, tenían ayer su guinda final, la inauguración de lo que a partir de ahora se conocerá como la rotonda de la bandera. Alrededor de 5.000 ciudadanos, junto a representantes de las instituciones granadinas, tanto municipales como de los gobiernos autónomo y nacional y el ejército, participaban en un acto cívico y castrense protagonizado por el izado de una gran bandera constitucional, de 35 metros cuadrados (siete de largo por cinco de ancho), que ondeará de forma permanente en este espacio, situado en la confluencia del nuevo bulevar de Constitución con Gran Vía y las calles San Juan de Díos y la cuesta del Hospicio, sobre un mástil de algo más de veinte metros de altura.
Doble objetivo
La Enseña Nacional en ese punto de la ciudad tiene un doble objetivo, «señalar a Granada como una ciudad símbolo de la unidad del Estado», según indicaba ayer el alcalde, José Torres Hurtado, y conmemorar la presencia en la capital, desde hace diez años, de uno de los organismos militares fundamentales para un ejercito en democracia, el Mando de Adiestramiento y Doctrina del Ejército de Tierra, dedicado a la formación e investigación militar y a marcar el futuro de las fuerzas armadas. La bandera puede ser visualizada desde el inicio del nuevo bulevar de Constitución, junto a La Caleta, lo que presenta una imagen plástica muy especial de la ciudad, con el Albaicín y la sierra al fondo.
(...)
Ideal Digital
25.3.07
17.3.07
Bolivia: Proponen que la hoja de coca se incluya en la bandera nacional
Cultivadores y comercializadores bolivianos de la hoja de coca pidieron a la Asamblea Constituyente que la nueva Constitución del país incluya un artículo que preserve el producto y se lo incluya en la bandera nacional. Una "Comisión de la Coca" integrada por productores, comercializadores y consumidores de la hoja reclamó también que empresas como Coca Cola dejen de usar el nombre "de la hoja sagrada" en sus productos y que se la declare "patrimonio cultural y tangible" del pueblo boliviano.
LV12
LV12
15.3.07
Simplicidad aplastante
El colectivo de diseñadores La Balsa analizó su exposición 'Banderas', ubicada en la Escuela de Arte hasta el próximo 25 de marzo
G. MARTÍN/LOGROÑO
Todo empezó por aburrimiento. Tres diseñadores que trabajaban juntos, cansados del mecanicismo en que se había convertido su oficio, donde cada vez había menos lugar para la participación, decidieron buscar nuevas formas de expresión. Ellos eran los cubanos Rafael García y José Carlos Cueto y el canario Alejandro González, quienes formaron el colectivo La Balsa, presente ayer en las XIII Jornadas de Diseño.
Su primera experiencia juntos fue en una exposición colectiva sobre el dramaturgo Luis García-Araus en la Casa Encendida de Madrid. Y allí nació el proyecto de 'Banderas', que hasta el próximo 25 de marzo se expone en la Escuela de Arte y Superior de Diseño.
(...)
Los ejes de la exposición son simples: un país, una noticia sobre él y su bandera. El colectivo modifica ciertos elementos de la bandera original, sin añadir ninguno, y el significado cambia radicalmente.De estrella a barcoLos ejemplos que han traído a Logroño son ricos y variados. Así, en la bandera de Marruecos se recorta su estrella y se transforma en un barco de papel, que representa el movimiento migratorio que sacude al país día tras día. Y la luna de la bandera de Turquía se convierte en las estrellas de la Unión Europea, en la que el país oriental quiere integrarse.
(...)
El Correo Digital
G. MARTÍN/LOGROÑO
Todo empezó por aburrimiento. Tres diseñadores que trabajaban juntos, cansados del mecanicismo en que se había convertido su oficio, donde cada vez había menos lugar para la participación, decidieron buscar nuevas formas de expresión. Ellos eran los cubanos Rafael García y José Carlos Cueto y el canario Alejandro González, quienes formaron el colectivo La Balsa, presente ayer en las XIII Jornadas de Diseño.
Su primera experiencia juntos fue en una exposición colectiva sobre el dramaturgo Luis García-Araus en la Casa Encendida de Madrid. Y allí nació el proyecto de 'Banderas', que hasta el próximo 25 de marzo se expone en la Escuela de Arte y Superior de Diseño.
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Los ejes de la exposición son simples: un país, una noticia sobre él y su bandera. El colectivo modifica ciertos elementos de la bandera original, sin añadir ninguno, y el significado cambia radicalmente.De estrella a barcoLos ejemplos que han traído a Logroño son ricos y variados. Así, en la bandera de Marruecos se recorta su estrella y se transforma en un barco de papel, que representa el movimiento migratorio que sacude al país día tras día. Y la luna de la bandera de Turquía se convierte en las estrellas de la Unión Europea, en la que el país oriental quiere integrarse.
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El Correo Digital
El presidente turcomano retira el nombre de su predecesor de la bandera nacional
ASHGABAT, 13 (EP/AP)
El recién electo presidente turcomano, Gurbanguli Berdymukhamedov, ordenó eliminar el nombre de su predecesor, Saparmurat Niyazov, junto a las palabras 'presidente turcomano' de la bandera nacional, según informó hoy la televisión estatal, mediante un decreto presidencial.
Berdymukhamedov, elegido jefe del Estado hace un mes, previamente hizo cambios similares relativos a un juramento patriótico, al exigir asignar el momento y lugar oportuno para que los turcomanos hagan tal juramento. En este sentido, el mandatario alega que éste debería restringirse a la celebración de ocasiones especiales.
A pesar de que Berdymukhamedov ha sugerido su intención de abrirse y aceptar reformas en la ex república soviética, las modificación tanto en el juramento o la bandera pueden estar dirigidos a desterrar la lealtad al anterior líder turcomano que se hacía llamar el 'Padre de todos los turcomanos' y reafirmarse en el poder.
Durante el mandato de Niyazov, de 21 años de duración, el país --con seis millones de habitantes--, estuvo aislado del discurrir internacional y persiguió duramente a la oposición y a los medios independientes.
Terra
El recién electo presidente turcomano, Gurbanguli Berdymukhamedov, ordenó eliminar el nombre de su predecesor, Saparmurat Niyazov, junto a las palabras 'presidente turcomano' de la bandera nacional, según informó hoy la televisión estatal, mediante un decreto presidencial.
Berdymukhamedov, elegido jefe del Estado hace un mes, previamente hizo cambios similares relativos a un juramento patriótico, al exigir asignar el momento y lugar oportuno para que los turcomanos hagan tal juramento. En este sentido, el mandatario alega que éste debería restringirse a la celebración de ocasiones especiales.
A pesar de que Berdymukhamedov ha sugerido su intención de abrirse y aceptar reformas en la ex república soviética, las modificación tanto en el juramento o la bandera pueden estar dirigidos a desterrar la lealtad al anterior líder turcomano que se hacía llamar el 'Padre de todos los turcomanos' y reafirmarse en el poder.
Durante el mandato de Niyazov, de 21 años de duración, el país --con seis millones de habitantes--, estuvo aislado del discurrir internacional y persiguió duramente a la oposición y a los medios independientes.
Terra
14.3.07
El Ayuntamiento presenta la bandera de Villa de Mazo
El Ayuntamiento de Mazo presentará el próximo 18 de marzo la bandera del municipio en un acto que culminará el proceso iniciado 16 de enero de 2006, por el alcalde, Francisco Javier González, atendiendo a la importancia protocolaria que supone contar con una bandera propia, además de ser importante signo de identidad del municipio. Una vez iniciado el procedimiento de aprobación de la bandera, al que se incorpora informe jurídico, además de la memoria y diseño gráfico del proyecto de bandera suscritos por Jesús Manuel Lorenzo, diplomado en G.N. y Heráldica, siendo ratificado por el Ayuntamiento en Pleno el 26 del mismo mes, se traslada a la Consejería de Presidencia del Gobierno de Canarias, que aprueba definitivamente el expediente.El diseño elegido consiste en un paño rectangular de seda, tafetán, raso, lanilla y fibra sintética, y está compuesto de dos franjas verticales e iguales, siendo de rojo burdeos al asta y de oro al batiente. El escudo heráldico del municipio está colocado en el centro de la misma.
Diario de Avisos
Diario de Avisos
10.3.07
Senyera valenciana. La bandera de tots
Senyera valenciana. Bandera de tots, original de Felip Bens y Andreu Tintorer, es una obra a través de la cual se recorre visualmente la historia del Reino de Valencia.
La Senyera era reconocida como una bandera perteneciente a un estado fuerte que se tenía en cuenta, así lo demuestran los portulanos del siglo XV, señalan los autores.
El libro es un magnífico recorrido gráfico a través de la historia de la bandera valenciana desde el siglo XIV hasta finales del XX, reflejando más de un centenar de imágenes relativas a la presencia de la Real Senyera Valenciana en portulanos, cuadros murales cerámicos, escudos, carteles, vidrieras, fotografías, libros y periódicos, entre otras fuentes informativas y testimoniales.
Sin embargo, la Senyera sigue siendo cuestionada por ciertas minorías. El libro demuestra que esas teorías no tienen fundamente alguno histórico, señalan los autores.
Históricamente desde que la Senyera fue concedida al Reino de Valencia por el rey Pedro II, ninguna otra bandera ha representado al pueblo valenciano como entidad sustantiva.
Una obra gráfica
El libro que hoy se presenta, a las 20 horas, en el salón de actos de Lo Rat Penat, situado en la calle Trinquete de Caballeros 9, es una obra gráfica "no un farragoso ensayo" en la que el lector podrá deleitarse con carteles y fotografías interesantísimas.
La Senyera aparece en 1410 en un portulano anónimo: es la imagen más antigua que se conserva de la bandera de los valencianos. A partir de esta fecha, la profusión de portulanos que documentan el nuevo símbolo demuestran la importancia que en toda Europa tenía el Reino de Valencia durante los siglos XIV, XV y XVI con sus puertos más importantes como destacan los autores de la obra, Felipe Bens y Andreu Tintorer. En una segunda parte de la obra los autores destacan que desde el año 1738 hasta la mitad del siglo XIX la Senyera no recuperará su protagonismo como bandera valenciana a pesar de la esporádica reaparición en 1808 para encabezar la rebelión popular contra la invasión napoleónica.
Los autores destacan la aparición del historiador Vicente Boix, uno de los pocos que conocía el origen esplendoroso de la bandera valenciana, acerca del cual decía, "este célebre estandarte o señera que se halló en la conquista de Sicilia, de Nápoles, de Granada y Túnez, que ha seguido a los ejércitos de Pedro II, de Pedro III, de Alfonso V y Fernando de Aragón y de Carlos I de Austria se conserva todavía con gran respeto del pueblo valenciano"
El presidente de Lo Rat Penat, Enric Esteve, califica el libro "como una joya que no debe faltar en ninguna biblioteca de los valencianos que se sientan orgullosos de serlo, porque nos reafirma en la grandeza del pueblo valenciano".
En resumen, una obra magnífica, seria y documentada que, en palabras del presidente de la Diputación, Fernando Giner, "se convierte en una herramienta muy útil para el pueblo valenciano".
Las Provincias
La Senyera era reconocida como una bandera perteneciente a un estado fuerte que se tenía en cuenta, así lo demuestran los portulanos del siglo XV, señalan los autores.
El libro es un magnífico recorrido gráfico a través de la historia de la bandera valenciana desde el siglo XIV hasta finales del XX, reflejando más de un centenar de imágenes relativas a la presencia de la Real Senyera Valenciana en portulanos, cuadros murales cerámicos, escudos, carteles, vidrieras, fotografías, libros y periódicos, entre otras fuentes informativas y testimoniales.
Sin embargo, la Senyera sigue siendo cuestionada por ciertas minorías. El libro demuestra que esas teorías no tienen fundamente alguno histórico, señalan los autores.
Históricamente desde que la Senyera fue concedida al Reino de Valencia por el rey Pedro II, ninguna otra bandera ha representado al pueblo valenciano como entidad sustantiva.
Una obra gráfica
El libro que hoy se presenta, a las 20 horas, en el salón de actos de Lo Rat Penat, situado en la calle Trinquete de Caballeros 9, es una obra gráfica "no un farragoso ensayo" en la que el lector podrá deleitarse con carteles y fotografías interesantísimas.
La Senyera aparece en 1410 en un portulano anónimo: es la imagen más antigua que se conserva de la bandera de los valencianos. A partir de esta fecha, la profusión de portulanos que documentan el nuevo símbolo demuestran la importancia que en toda Europa tenía el Reino de Valencia durante los siglos XIV, XV y XVI con sus puertos más importantes como destacan los autores de la obra, Felipe Bens y Andreu Tintorer. En una segunda parte de la obra los autores destacan que desde el año 1738 hasta la mitad del siglo XIX la Senyera no recuperará su protagonismo como bandera valenciana a pesar de la esporádica reaparición en 1808 para encabezar la rebelión popular contra la invasión napoleónica.
Los autores destacan la aparición del historiador Vicente Boix, uno de los pocos que conocía el origen esplendoroso de la bandera valenciana, acerca del cual decía, "este célebre estandarte o señera que se halló en la conquista de Sicilia, de Nápoles, de Granada y Túnez, que ha seguido a los ejércitos de Pedro II, de Pedro III, de Alfonso V y Fernando de Aragón y de Carlos I de Austria se conserva todavía con gran respeto del pueblo valenciano"
El presidente de Lo Rat Penat, Enric Esteve, califica el libro "como una joya que no debe faltar en ninguna biblioteca de los valencianos que se sientan orgullosos de serlo, porque nos reafirma en la grandeza del pueblo valenciano".
En resumen, una obra magnífica, seria y documentada que, en palabras del presidente de la Diputación, Fernando Giner, "se convierte en una herramienta muy útil para el pueblo valenciano".
Las Provincias
Aprobada la bandera del municipio de Armañanzas
El Gobierno de Navarra, a través del Departamento de Administración Local, ha acordado en su sesión de hoy aprobar de forma definitiva la bandera del municipio de Armañanzas, que el ayuntamiento de la localidad ya había aprobado de forma provisional en 2006.
La descripción heráldica de la bandera es la siguiente: “fondo blanco y en el centro, escudo de la localidad, consistente en una trae de gules y una estrella de seis puntas de otro, cortado de gules y cinco benzantes de oro, puestos en souter. En punta un creciente de plata y sobre él, una flor de lis de oro”.
La citada bandera se ajusta a los límites establecidos en el artículo 26 de la Ley Foral 6/1990, que establece que “no podrán utilizarse la bandera de España, de la Comunidad Foral, ni la de ninguna otra comunidad autónoma como fondo de las banderas de los municipios y otras entidades locales”.
5.3.07
Desaparece bandera peruana ideada por libertador San Martín
La bandera de Perú ideada por el general argentino José de San Martín, y que ondeó durante la primera ceremonia de proclamación de la independencia de este país andino, desapareció del museo de la localidad de Huaura, informó hoy la prensa local.
Las investigaciones policiales indican que la pieza fue sacada de una urna sin romper el cristal de esta y que ninguna cerradura de la casona histórica de Huara fue forzada, de acuerdo al diario peruano "El Comercio".
Las autoridades también intentan determinar si la bandera desaparecida es una réplica del emblema original, que fue hurtada por primera vez en 1985 por integrantes del grupo armado Movimiento Revolucionario Túpac Amaru y recuperada dos años más tarde, agregó el rotativo.
Según la tradición, el libertador de Argentina, Chile y Perú creó el pabellón nacional tras ver una bandada de flamencos, de pecho blanco y alas rojas, poco después de despertar de un sueño.
Otras versiones señalan que el primer pabellón peruano, creado en octubre de 1820, toma el color rojo de la bandera chilena, y el blanco de la argentina, como gesto de reconocimiento a las nacionalidades de los miembros del Ejército Libertador.
San Martín proclamó por primera vez la independencia peruana el 27 de noviembre de 1820 en Huaura, a unos 150 kilómetros al norte de Lima, y oficialmente lo hizo en la capital peruana, el 28 de julio de 1821.
Cadena Global/DPA
Las investigaciones policiales indican que la pieza fue sacada de una urna sin romper el cristal de esta y que ninguna cerradura de la casona histórica de Huara fue forzada, de acuerdo al diario peruano "El Comercio".
Las autoridades también intentan determinar si la bandera desaparecida es una réplica del emblema original, que fue hurtada por primera vez en 1985 por integrantes del grupo armado Movimiento Revolucionario Túpac Amaru y recuperada dos años más tarde, agregó el rotativo.
Según la tradición, el libertador de Argentina, Chile y Perú creó el pabellón nacional tras ver una bandada de flamencos, de pecho blanco y alas rojas, poco después de despertar de un sueño.
Otras versiones señalan que el primer pabellón peruano, creado en octubre de 1820, toma el color rojo de la bandera chilena, y el blanco de la argentina, como gesto de reconocimiento a las nacionalidades de los miembros del Ejército Libertador.
San Martín proclamó por primera vez la independencia peruana el 27 de noviembre de 1820 en Huaura, a unos 150 kilómetros al norte de Lima, y oficialmente lo hizo en la capital peruana, el 28 de julio de 1821.
Cadena Global/DPA
28.2.07
Boadilla del Monte cuenta con una nueva bandera municipal
El Consejo de Gobierno ha aprobado la nueva bandera municipal del municipio, en respuesta a la petición que realizó en su día el propio Ayuntamiento de Boadilla y que llegó a someter a consulta entre sus vecinos como símbolo de identidad de la localidad.
La bandera consiste en un paño rectangular dividido verticalmente en dos partes iguales, "de color verde al asta y amarillo batiente". Además, contiene en el centro el escudo municipal de Boadilla del Monte en sus colores.
Los escudos y banderas son los símbolos que recuperan la historia de los municipios y simbolizan su pasado para constituirse en la imagen que identifica a los ciudadanos de los distintos pueblos de la Comunidad de Madrid de cara al futuro.
La Consejería de Presidencia tiene, entre sus competencias, la regulación del procedimiento de adopción, modificación o rehabilitación de las banderas y escudos por parte de los municipios de la región, con el fin de establecer una serie de reglas de modo que se ajusten a las leyes de la Heráldica y la Vexicología [sic].
Diario de Castilla
La bandera consiste en un paño rectangular dividido verticalmente en dos partes iguales, "de color verde al asta y amarillo batiente". Además, contiene en el centro el escudo municipal de Boadilla del Monte en sus colores.
Los escudos y banderas son los símbolos que recuperan la historia de los municipios y simbolizan su pasado para constituirse en la imagen que identifica a los ciudadanos de los distintos pueblos de la Comunidad de Madrid de cara al futuro.
La Consejería de Presidencia tiene, entre sus competencias, la regulación del procedimiento de adopción, modificación o rehabilitación de las banderas y escudos por parte de los municipios de la región, con el fin de establecer una serie de reglas de modo que se ajusten a las leyes de la Heráldica y la Vexicología [sic].
Diario de Castilla
7.2.07
La bandera y el himno de España en la manifestación contra el terrorismo
La presencia de la bandera española en la manifestación contra el terrorismo del pasado sábado 3 de febrero, y la interpretación del himno nacional al final de la misma, ha generado numerosas informaciones y opiniones en la prensa.
Aquí se ofrecen algunas, obtenidas de la alerta de noticias de Google:
El himno y la bandera es de todos los españoles City Fm Radio
El Rey y la bandera La Estrella Digital
Complejos con la bandera de España Hispanidad
Triste bandera Diario Siglo XXI
El PSOE acusa el golpe de la bandera y el himno de España como ... Libertad Digital
PNV y PSOE creen que ir a manifestaciones con la bandera de España ... Paz digital
DENAES considera una burla que el Gobierno que aprobó el Estatut ... Diario Directo
El PSOE acusa al PP de apropiarse del himno y la bandera de España Colpisa
¿La bandera y el himno son de todos? Diario Siglo XXI
La bandera de la libertad ABC
La bandera y el himno enfrentan a 'las dos españas' PR Noticias
Aquí se ofrecen algunas, obtenidas de la alerta de noticias de Google:
El himno y la bandera es de todos los españoles City Fm Radio
El Rey y la bandera La Estrella Digital
Complejos con la bandera de España Hispanidad
Triste bandera Diario Siglo XXI
El PSOE acusa el golpe de la bandera y el himno de España como ... Libertad Digital
PNV y PSOE creen que ir a manifestaciones con la bandera de España ... Paz digital
DENAES considera una burla que el Gobierno que aprobó el Estatut ... Diario Directo
El PSOE acusa al PP de apropiarse del himno y la bandera de España Colpisa
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28.1.07
Los villafranqueses podrán eligir la bandera de la ciudad
ANTONIO ORTIZ/VILLAFRANCA DE LOS BARROS
Los villafranqueses podrán decidir la bandera que representará a la ciudad de la música. Por este motivo, el equipo de Gobierno municipal ha encargado al experto Jesús Ruíz del Burgo la realización de los bocetos, cuya propuesta la integran nueve dibujos de los que saldrá la bandera de Villafranca. Los ciudadanos tendrán la última palabra, eligiendo entre esos nueve bocetos antes de que finalice la legislatura. La muestra con los bocetos presentados se puede contemplar en un panel que se ha instalado en el vestíbulo de la casa de la cultura, donde los villafranqueses podrán emitir su opinión respecto a los modelos de bandera propuestos, que recogen como motivos los colores del escudo de la ciudad y el logotipo que identifica a Villafranca como ciudad de la música.
Hoy Digital
Los villafranqueses podrán decidir la bandera que representará a la ciudad de la música. Por este motivo, el equipo de Gobierno municipal ha encargado al experto Jesús Ruíz del Burgo la realización de los bocetos, cuya propuesta la integran nueve dibujos de los que saldrá la bandera de Villafranca. Los ciudadanos tendrán la última palabra, eligiendo entre esos nueve bocetos antes de que finalice la legislatura. La muestra con los bocetos presentados se puede contemplar en un panel que se ha instalado en el vestíbulo de la casa de la cultura, donde los villafranqueses podrán emitir su opinión respecto a los modelos de bandera propuestos, que recogen como motivos los colores del escudo de la ciudad y el logotipo que identifica a Villafranca como ciudad de la música.
Hoy Digital
26.1.07
Alfántega estrena escudo y bandera
El municipio más pequeño del Cinca Medio, Alfántega, hasta la fecha no contaba ni con bandera ni con escudo propio. La propuesta aprobada establece un alacrán como escudo y dos cruces de Malta. A partir de ahora presidirán los actos oficiales de la población.Para el nuevo escudo de la localidad resulta adecuado optar por la figura de un alacrán, ya que el término de Alfántega es conocido como “tierra de alacranes”; además estos animales simbolizan tradicionalmente la siembra y por la tanto la renovación de la vida, siendo por ello muy considerados en la antigua mitología mesopotámica los guardianes de las Puertas de Oriente, por las cuales sale el Sol.
En su diseño, el escudo, también incluye dos cruces de Malta (en recuerdo de su antigua vinculación con la Orden de San Juan de Jerusalén) y un mantelado danchado como representación de un acantilado (en referencia al topónimo de Alfántega, que en árabe significa “barranco”).
Por último, unas ondas de azur y plata y el campo de azur simbolizan el agua en general y su carácter vivificador, y en concreto hace referencia al Río Cinca, así como a las acequias que fertilizan el término. Para esmaltar el acantilado se ha elegido el oro sublimando el color de las rocas y porque al ser el metal más noble permite simbolizar los valores de nobleza, generosidad, caridad, esplendor, soberanía, amor, alegría, poder y constancia.Tanto las cruces como el alacrán se esmaltan en plata, metal correspondiente históricamente a las primeras y aplicando al segundo al objeto de elevar su valor.
Como timbre resulta adecuado el empleo de la corona real cerrada por su citada condición de señorío. En cuanto a la Bandera, se diseña de acuerdo con los esmaltes y figuras empleados en el Escudo.Sus proporciones son de una longitud equivalente a tres medios de su anchura, consiste en un paño dividido longitudinalmente desde la esquina superior del asta hasta la esquina inferior del batiente; el triángulo inferior es amarillo con una alacrán blanco en posición oblicua y el triángulo superior es azul con una cruz de Malta blanca.
Radio Huesca
En su diseño, el escudo, también incluye dos cruces de Malta (en recuerdo de su antigua vinculación con la Orden de San Juan de Jerusalén) y un mantelado danchado como representación de un acantilado (en referencia al topónimo de Alfántega, que en árabe significa “barranco”).
Por último, unas ondas de azur y plata y el campo de azur simbolizan el agua en general y su carácter vivificador, y en concreto hace referencia al Río Cinca, así como a las acequias que fertilizan el término. Para esmaltar el acantilado se ha elegido el oro sublimando el color de las rocas y porque al ser el metal más noble permite simbolizar los valores de nobleza, generosidad, caridad, esplendor, soberanía, amor, alegría, poder y constancia.Tanto las cruces como el alacrán se esmaltan en plata, metal correspondiente históricamente a las primeras y aplicando al segundo al objeto de elevar su valor.
Como timbre resulta adecuado el empleo de la corona real cerrada por su citada condición de señorío. En cuanto a la Bandera, se diseña de acuerdo con los esmaltes y figuras empleados en el Escudo.Sus proporciones son de una longitud equivalente a tres medios de su anchura, consiste en un paño dividido longitudinalmente desde la esquina superior del asta hasta la esquina inferior del batiente; el triángulo inferior es amarillo con una alacrán blanco en posición oblicua y el triángulo superior es azul con una cruz de Malta blanca.
Radio Huesca
24.1.07
XXV Exposición de Miniaturas Militares en el Museo del Ejército, dedicada a la historia de la bandera española
La Asociación Dos de Mayo de Miniaturistas Militares en colaboración con el Museo del Ejército, organiza su ya tradicional exposición de Navidad dedicada en esta XXV edición a la Historia de la Bandera Española, que tendrá como sede la Sala de Exposiciones Temporales del Museo del Ejército.
(...)
En esta ocasión tendremos la oportunidad de admirar más de tres mil miniaturas de distintos estilos, épocas y tamaños, muchas de ellas dedicadas a dar a conocer las distintas formas y colores que ha tenido la Bandera de España a lo largo de la historia. Como pieza invitada en esta muestra se encuentra el conjunto formado por veinticinco figuras de plomo, perteneciente a los fondos del Museo del Ejército, que representa la Historia de la Bandera de la Infantería Española: desde las empleadas por los diferentes reinos peninsulares durante la Edad Media, tanto cristianos como musulmanes, hasta la aprobada por ley en 1981.
(...)
Organiza: ASOCIACIÓN DOS DE MAYO DE MINIATURASMILITARES DE MADRID.INSTITUTO DE HISTORIA Y CULTURA MILITARMUSEO DEL EJÉRCITO.
Fechas : Del 21 de diciembre de 2006 al 2 de febrero de 2007.
Lugar: Sala de Exposiciones Temporales. Museo del Ejército. C/ Méndez Núñez, 1.28014 – Madrid.
Telf.: 91 522 89 77Fax: 91 531 46 24 museodelejercito@telefonica.net
Horario:
21 de diciembre: - de 10:00 a 14:00.
Del 22 de diciembre a 5 de enero:- de martes a sábado de 10:00 a 14:00 y de17:00 a 20:00.- domingos de 10:00 a 14:00.
A partir de 7 de enero- de 10:00 a 14:00Cerrado: todos los lunes; 24, 25 y 31 de diciembre; 1 y 6 de enero.
Visitas guiadas todos los sábados y domingos a las 12 horas.
Como llegar: Autobús: Líneas 2,10,14,19,27,34,37,45, 202.Metro: Línea 2: Banco de España – Línea 1:Atocha.Aparcamiento público: Plaza de Canovas del Castillo, 4.
Tarifa: Entrada gratuita
Instituto de Historia y Cultura Militar
(...)
En esta ocasión tendremos la oportunidad de admirar más de tres mil miniaturas de distintos estilos, épocas y tamaños, muchas de ellas dedicadas a dar a conocer las distintas formas y colores que ha tenido la Bandera de España a lo largo de la historia. Como pieza invitada en esta muestra se encuentra el conjunto formado por veinticinco figuras de plomo, perteneciente a los fondos del Museo del Ejército, que representa la Historia de la Bandera de la Infantería Española: desde las empleadas por los diferentes reinos peninsulares durante la Edad Media, tanto cristianos como musulmanes, hasta la aprobada por ley en 1981.
(...)
Organiza: ASOCIACIÓN DOS DE MAYO DE MINIATURASMILITARES DE MADRID.INSTITUTO DE HISTORIA Y CULTURA MILITARMUSEO DEL EJÉRCITO.
Fechas : Del 21 de diciembre de 2006 al 2 de febrero de 2007.
Lugar: Sala de Exposiciones Temporales. Museo del Ejército. C/ Méndez Núñez, 1.28014 – Madrid.
Telf.: 91 522 89 77Fax: 91 531 46 24 museodelejercito@telefonica.net
Horario:
21 de diciembre: - de 10:00 a 14:00.
Del 22 de diciembre a 5 de enero:- de martes a sábado de 10:00 a 14:00 y de17:00 a 20:00.- domingos de 10:00 a 14:00.
A partir de 7 de enero- de 10:00 a 14:00Cerrado: todos los lunes; 24, 25 y 31 de diciembre; 1 y 6 de enero.
Visitas guiadas todos los sábados y domingos a las 12 horas.
Como llegar: Autobús: Líneas 2,10,14,19,27,34,37,45, 202.Metro: Línea 2: Banco de España – Línea 1:Atocha.Aparcamiento público: Plaza de Canovas del Castillo, 4.
Tarifa: Entrada gratuita
Instituto de Historia y Cultura Militar
23.1.07
¿Nueva bandera de Myanmar/Birmania?
Según algunas noticias, la Convención Nacional reunida en Myanmar/Birmania para debatir la nueva constitución del país está estudiando la posibilidad de cambiar la bandera. El nuevo diseño consistiría en tres franjas horizontales, verde, amarilla y roja, con una estrella blanca en el extremo izquierdo de la franja verde.
Imagen: Fifty Viss
Las siete estrellas de Madrid
La bandera de la Comunidad también posee su propio significado. La enseña de la región posee siete estrellas de cinco puntas. Representan los astros que forman la constelación de la Osa Mayor, que se dibuja por la noche en lo alto de la Sierra de Guadarrama -también hay una versión esotérica que, al igual que en el caso del oso y el madroño, justifica la presencia de las estrellas en la enseña-. Ésta era la frontera norte del Concejo Madrileño en la Edad Media. Además, cada estrella tiene cinco puntas dedicadas a las cinco provincias que rodean la región: Ávila, Segovia, Guadalajara, Cuenca y Toledo.El fondo de la bandera es carmesí, el color del pendón de Castilla. La Comunidad estuvo emplazada dentro de este reino hasta la organización territorial de provincias del ministro Javier de Burgos en 1833. Aún así, posteriormente continuó perteneciendo a Castilla la Nueva hasta 1983, cuando se firmó su estatuto de autonomía.
La Razón
La Razón
19.1.07
La gestora cambiará el escudo y la bandera de Marbella creados por el GIL "sin rigor"
La gestora del Ayuntamiento de Marbella ha acordado llevar al Pleno la propuesta de rehabilitación del escudo y la creación de una nueva bandera de la ciudad, que fueron modificados por el Grupo Independiente Liberal (GIL) "sin ningún tipo de rigor científico ni histórico".
Según explicó el vocal delegado de Cultura, Francisco Moreno, la moción parte de la Asociación Cilniana y está basada en un "profundo y detallado" informe histórico y heráldico para la adaptación de ambos símbolos "a la realidad actual" y enmarcada dentro de la normativa de la Junta de Andalucía.
El vocal recordó que el gobierno municipal presidido por el fallecido ex alcalde Jesús Gil aprobó "sin unanimidad" en 1994 la modificación del escudo y la bandera del municipio, aunque subrayó que la iniciativa que se llevará a la sesión plenaria "no tiene connotaciones políticas ninguna, sino históricas".
Moreno indicó que la rehabilitación del escudo incluye la sustitución de la corona ducal existente en la actualidad por una real, según establecieron los Reyes Católicos en la concesión de dicho símbolo a la ciudad, así como el relevo de la torre semiderruida por una donjonada y la eliminación del emblema.
Por su parte, la nueva bandera eliminará las tres tonalidades de azul para contar con un color único en el que sí se reflejarán tres "ondas de la mar", en virtud de la descripción realizada por los Reyes Católicos, según apuntó el responsable de Cultura en la gestora.
El vocal del órgano rector señaló que, una vez aprobada inicialmente, la propuesta contará con un periodo de exposición pública de un mes para la presentación de alegaciones y, tras su aprobación definitiva en pleno, será remitida a la Junta de Andalucía para que autorice la misma.
Málaga Hoy
Según explicó el vocal delegado de Cultura, Francisco Moreno, la moción parte de la Asociación Cilniana y está basada en un "profundo y detallado" informe histórico y heráldico para la adaptación de ambos símbolos "a la realidad actual" y enmarcada dentro de la normativa de la Junta de Andalucía.
El vocal recordó que el gobierno municipal presidido por el fallecido ex alcalde Jesús Gil aprobó "sin unanimidad" en 1994 la modificación del escudo y la bandera del municipio, aunque subrayó que la iniciativa que se llevará a la sesión plenaria "no tiene connotaciones políticas ninguna, sino históricas".
Moreno indicó que la rehabilitación del escudo incluye la sustitución de la corona ducal existente en la actualidad por una real, según establecieron los Reyes Católicos en la concesión de dicho símbolo a la ciudad, así como el relevo de la torre semiderruida por una donjonada y la eliminación del emblema.
Por su parte, la nueva bandera eliminará las tres tonalidades de azul para contar con un color único en el que sí se reflejarán tres "ondas de la mar", en virtud de la descripción realizada por los Reyes Católicos, según apuntó el responsable de Cultura en la gestora.
El vocal del órgano rector señaló que, una vez aprobada inicialmente, la propuesta contará con un periodo de exposición pública de un mes para la presentación de alegaciones y, tras su aprobación definitiva en pleno, será remitida a la Junta de Andalucía para que autorice la misma.
Málaga Hoy
15.1.07
El PA considera mezquina la actitud del Ayuntamiento de Almería con la bandera de Andalucía
ALMERÍA.- El Partido Andalucista califica como “mezquina” la actitud que demuestran los gobernantes del Ayuntamiento de Almería respecto a la bandera de Andalucía en nuestra ciudad.
Sostiene el candidato del PA al Consistorio capitalino, Pedro Ruiz, que, aun cuando “va a comenzar la campaña del Partido Popular, Partido Socialista e Izquierda Unida sobre el “sí” que quieren que demos al nuevo Estatuto de Autonomía de Andalucía” no hay ni un sólo símbolo en la ciudad que indique que Almería está ubicada dentro de la región andaluza.
“Nos parece una vergüenza que los representantes de nuestro Ayuntamiento, tanto desde el poder como desde la oposición, permitan que todas las entradas viarias a nuestra ciudad estén engalanadas únicamente con enormes banderas de España, olvidando colocar la enseña más antigua de Europa, que es la verdiblanca, junto a la nacional”, reprocha Pedro Ruiz.
“El primer documento escrito que conocemos sobre la bandera de Andalucía, la verde y blanca, es de un poema nacido en Almería, que fue escrito entre 1051 y 1091, época en la que reinó Al-Mutasin, siendo su poeta y Visir Asbag Iben Arquam”, recuerda el representante del PA. En 1918, prosigue, “la Asamblea Andalucista de Ronda, presidida por Blas Infante, padre de la patria andaluza, recuperó la tradición y, en 1981, el Estatuto de Andalucía restauró la verde y blanca”. Es decir, defiende, “tenemos la bandera más antigua de Europa, con 900 años de vida, y reconocida oficialmente como seña de identidad nacional”.
Por tanto, entiende que el hecho de que la bandera andaluza “no esté en las rotondas que dan entrada a la ciudad por el Puerto, por el Estadio Mediterráneo, por carretera de Ronda o la Intermodal, y sólo esté una enorme de España, con todos mis respetos, es para cabrearse” porque, a su juicio, “nos toma el pelo nuestra clase política que no defiende de verdad los intereses que sus administrados le han encomendado”.
“No comprendo -insiste el andalucista- que los tres partidos antes mencionados busquen que todos los almerienses aprueben un texto identificado con una bandera, unos símbolos y un himno, cuando nuestros políticos no se identifican con ellos y, por ende, con Andalucía”.
Teleprensa
Sostiene el candidato del PA al Consistorio capitalino, Pedro Ruiz, que, aun cuando “va a comenzar la campaña del Partido Popular, Partido Socialista e Izquierda Unida sobre el “sí” que quieren que demos al nuevo Estatuto de Autonomía de Andalucía” no hay ni un sólo símbolo en la ciudad que indique que Almería está ubicada dentro de la región andaluza.
“Nos parece una vergüenza que los representantes de nuestro Ayuntamiento, tanto desde el poder como desde la oposición, permitan que todas las entradas viarias a nuestra ciudad estén engalanadas únicamente con enormes banderas de España, olvidando colocar la enseña más antigua de Europa, que es la verdiblanca, junto a la nacional”, reprocha Pedro Ruiz.
“El primer documento escrito que conocemos sobre la bandera de Andalucía, la verde y blanca, es de un poema nacido en Almería, que fue escrito entre 1051 y 1091, época en la que reinó Al-Mutasin, siendo su poeta y Visir Asbag Iben Arquam”, recuerda el representante del PA. En 1918, prosigue, “la Asamblea Andalucista de Ronda, presidida por Blas Infante, padre de la patria andaluza, recuperó la tradición y, en 1981, el Estatuto de Andalucía restauró la verde y blanca”. Es decir, defiende, “tenemos la bandera más antigua de Europa, con 900 años de vida, y reconocida oficialmente como seña de identidad nacional”.
Por tanto, entiende que el hecho de que la bandera andaluza “no esté en las rotondas que dan entrada a la ciudad por el Puerto, por el Estadio Mediterráneo, por carretera de Ronda o la Intermodal, y sólo esté una enorme de España, con todos mis respetos, es para cabrearse” porque, a su juicio, “nos toma el pelo nuestra clase política que no defiende de verdad los intereses que sus administrados le han encomendado”.
“No comprendo -insiste el andalucista- que los tres partidos antes mencionados busquen que todos los almerienses aprueben un texto identificado con una bandera, unos símbolos y un himno, cuando nuestros políticos no se identifican con ellos y, por ende, con Andalucía”.
Teleprensa
Denuncian a agentes de la Guardia Civil por retirar una bandera republicana
CÁDIZ. La Comandancia de la Guardia Civil de Cádiz abrió procedimiento disciplinario a los dos agentes destinados en el municipio de Medina Sidonia que el pasado 28 de septiembre procedieron a retirar y requisar una bandera republicana del interior de la sede local de Izquierda Unida.
Así lo asegura el Ministerio del Interior en una respuesta parlamentaria a la diputada de IU-ICV en el Congreso Isaura Navarro, en la que se detalla que el procedimiento disciplinario abierto contra ambos agentes «se encuentra en la actualidad en fase de instrucción».
En la contestación, a la que ha tenido acceso Europa Press, Interior informa de que, tras la actuación de los agentes, la Comandancia de la Guardia Civil de Cádiz adoptó «las medidas pertinentes y con la máxima agilidad», consistentes en «ordenar la inmediata devolución de la bandera de la sede de donde fue retirada y se abrió procedimiento disciplinario». Junto a ello, la Benemérita remitió una orden a todas las unidades de la Comandancia de Cádiz para incluir en todas las acciones formativas «la Ley que regula el uso de la bandera de España y el de otras banderas y enseñas y copia de la sentencia dictada en 2003 por el Tribunal Superior de Justicia de Madrid (TSJA), que dejaba sin efecto la resolución del Ayuntamiento de Torrelodones, que había acordado la retirada de una bandera republicana también a IU».
En dicha sentencia, el TSJM establecía que la retirada de la bandera republicana de un chiringuito instalado por IU suponía «una vulneración de los artículos 16. 1 y 20 de la Constitución Española acerca de la libertad para profesar cualquier ideología».
Según denunció en su día la federación de izquierdas, la retirada de la bandera republicana se produjo cuando se encontraba únicamente uno de los dos concejales de IU.
ABC
Así lo asegura el Ministerio del Interior en una respuesta parlamentaria a la diputada de IU-ICV en el Congreso Isaura Navarro, en la que se detalla que el procedimiento disciplinario abierto contra ambos agentes «se encuentra en la actualidad en fase de instrucción».
En la contestación, a la que ha tenido acceso Europa Press, Interior informa de que, tras la actuación de los agentes, la Comandancia de la Guardia Civil de Cádiz adoptó «las medidas pertinentes y con la máxima agilidad», consistentes en «ordenar la inmediata devolución de la bandera de la sede de donde fue retirada y se abrió procedimiento disciplinario». Junto a ello, la Benemérita remitió una orden a todas las unidades de la Comandancia de Cádiz para incluir en todas las acciones formativas «la Ley que regula el uso de la bandera de España y el de otras banderas y enseñas y copia de la sentencia dictada en 2003 por el Tribunal Superior de Justicia de Madrid (TSJA), que dejaba sin efecto la resolución del Ayuntamiento de Torrelodones, que había acordado la retirada de una bandera republicana también a IU».
En dicha sentencia, el TSJM establecía que la retirada de la bandera republicana de un chiringuito instalado por IU suponía «una vulneración de los artículos 16. 1 y 20 de la Constitución Española acerca de la libertad para profesar cualquier ideología».
Según denunció en su día la federación de izquierdas, la retirada de la bandera republicana se produjo cuando se encontraba únicamente uno de los dos concejales de IU.
ABC
11.1.07
Somió por bandera
El uso del estandarte de la parroquia, aprobado por los vecinos en 2003, ha aumentado en los últimos años y ya es habitual verlo en coches y buzones
PABLO R. GUARDADO/GIJÓN
Fue aprobada en 2003 por los vecinos de Somió para convertirse «en un símbolo de la parroquia en el que todos sus habitantes puedan verse reflejados» y el paso de los años ha servido para confirmar el acierto de la asociación San Julián. Ya es habitual ver la bandera verde y blanca de Somió en los coches y buzones de la parroquia gracias al esfuerzo del colectivo vecinal para darla a conocer, para lo que han realizado recientemente un pedido de 5.000 pegatinas que están repartiendo entre los vecinos.
«Las enviamos con la felicitación navideña de la asociación y las estamos repartiendo en todos los actos que ponemos en marcha», señala Soledad Lafuente, presidenta vecinal, que muestra orgullosa el estandarte que lleva adherido en su agenda personal. «Las concebimos en un principio para que se pegasen en los coches, pero mucha gente también las ha puesto en el buzón o en libros y carpetas», añade.
La bandera, creada por José Carlos Alegría Díaz, presidente de la Sociedad Española de Vexilología y vecino de Somió, es rectangular y está dividida diagonalmente desde la parte inferior al asta hasta la parte superior al batiente. La parte superior del estandarte es verde, color que representa el carácter rural de Somió, e incluye una ardilla de color amarillo, símbolo de vecindad. Mientras, la parte inferior es blanca e incluye una estrella roja de diez puntas que representa a los diez barrios de la parroquia: Les Caseríes, San Lorenzo, El Pisón, La Corolla, La Redonda, Fojanes, Fontanía La Guía, La Pipa, Fuejo y Candenal. Los colores, rojo y blanco, simbolizan la unión entre Somió y Gijón.
La junta directiva de San Julián la seleccionó entre 16 modelos propuestos por Alegría, algunos de los cuales incluían un ciervo en lugar de la ardilla -Somió fue antaño plaza de caza-, para después ser aprobada por la asamblea de socios. En un primer momento, los vecinos realizaron un pedido de 20 banderas, a los que han seguido dos más de 200, que el colectivo vecinal vende a 20 euros, precio de costo. En total, la asociación ha vendido cerca de 170 banderas, algunas de ellas estas Navidades, que los habitantes de Somió suelen poner en el balcón los días de fiesta.
El éxito de la ardilla
La gran difusión que está entre los vecinos también ha servido para establecer como 'mascota' de Somió a la ardilla. «A todo el mundo le ha gustado, en especial a los niños, y por eso la hemos incluido en la camiseta de la asociación que suele utilizar la gente en las excursiones», comenta Lafuente.
De forma oficial, la bandera es utilizada por la Asociación de Vecinos San Julián junto a las de España, Asturias y Gijón en las fiestas de El Carmen y el Corpus, en el día de los mayores y en la asamblea general de socios. Cuatro fechas en que los habitantes de Somió pueden presumir de contar con un estandarte propio, algo poco común en Asturias y en resto del Estado, pero que sí en otros países como Italia, donde es habitual que incluso los barrios cuenten con una bandera propia.
El Comercio
10.1.07
Bandera olvidada
Rolando de la Guardia Wald rdelaguardia@prensa.com
En un rincón de la biblioteca del Instituto Nacional, protegida en una frágil caja de cristal, permanece a la vista la bandera que orgullosamente llevaron los estudiantes del Instituto Nacional a la Zona del Canal aquel día aciago: 9 de enero de 1964.
La historia de este invaluable símbolo del nacionalismo panameño ha despertado preocupación entre todos aquellos que participaron en la gesta, puesto que este se encuentra en mal estado.
Según Rimsky Sucre, ex presidente de la Asociación del Instituto Nacional Generación 1964, este histórico pabellón nacional se "guardaba en una caja de cartón" en el Instituto Nacional de Cultura.
Aunque, la bandera fue posteriormente "rescatada" –y colocada en donde se encuentra actualmente– las condiciones son inapropiadas: "sin aire acondicionado permanente", ni está sellada al vacío y la humedad y los hongos la han deteriorado notablemente, señala Sucre.
La bandera del 9 de enero –cuyo diseño puede ser considerado "ilegal", por la presencia de flecos y por tener el escudo nacional y el nombre del Instituto Nacional bordado en el centro– fue rasgada en el forcejeo entre los estudiantes que intentaron izarla y los llamados estudiantes zonians, que estudiaban por entonces en la Balboa High School.
Hoy, la bandera ya no tiene solamente un desgarro, sino varios, que virtualmente la han convertido en retazos. De seguir este proceso de deterioro sólo quedarán sus despojos.
Lo que representa esta bandera para los "institutores" y para los panameños explica la preocupación por restaurarla y la necesidad de exponerla como símbolo de la nacionalidad panameña.
Entre 2004 y 2005, hubo propuestas para rescatar esta bandera. Especialmente la que hizo el restaurador de arte, Antón Rajer y la generación de institutores del 64. Sucre, miembro de esta promoción –y que participó en el movimiento del 9 de enero– intercambió cartas con Rajer para restaurar "este símbolo de la soberanía panameña".
De acuerdo con Sucre, el restaurador permitiría que los interesados –especialmente estudiantes del Instituto Nacional– observaran cómo se llevaría a cabo la restauración, a través de vidrios transparentes, en un salón habilitado para tal fin, en el propio Instituto o en algún otro lugar debidamente habilitado.
Rajer trataría la bandera "con productos especiales para eliminar los hongos, se secaría y, sobre una tela especial, se hilvanaría toda la bandera (hilo por hilo). Se restaurarían sus colores... y quedaría extendida... Luego se introducirían en una urna con marcos de bronce, cerrada al vacío, para que quede expuesta".
Pero, pese a la buena disposición y de haber hallado el lugar propicio para restaurarla, no se ha obtenido presupuesto para costear la reparación.
Una bandera con varias historias sobre su origen
Hay dos versiones divergentes sobre la historia de la bandera utilizada por los estudiantes del Instituto Nacional (IN) el 9 de enero de 1964.
Según varios egresados, la bandera fue usada en protestas anteriores. El entonces estudiante del VI año Guillermo Guevara Paz escribió en La Estrella de Panamá –el 14 de enero de 1964– que Francisco Díaz obtuvo permiso del rector del plantel, Dídimo Ríos, para llevar la bandera del IN.
"Nos entregó –relató– la bandera que había sido utilizada en los movimientos del 12 de diciembre del 48 [contra el Tratado Filos-Hines], en los de mayo de 1958 ["Operación Soberanía"] e igualmente en los del 3 de noviembre de 1959". Añadió que la bandera, además, tenía la sangre de "los mártires de la Federación de Estudiantes de Panamá".
Sin embargo, Carlos Arrieta de la Hoz, antiguo profesor y rector del IN, dijo que la bandera del 9 de enero era la primera que tuvo el plantel y "la regaló, cuando era director de la Lotería Nacional", Guillermo Quijano (1960-1964). Dijo que no había sido usada en protestas anteriores. La leyendas en torno a ella –creadas o no– le dan su significado histórico.
Prensa
En un rincón de la biblioteca del Instituto Nacional, protegida en una frágil caja de cristal, permanece a la vista la bandera que orgullosamente llevaron los estudiantes del Instituto Nacional a la Zona del Canal aquel día aciago: 9 de enero de 1964.
La historia de este invaluable símbolo del nacionalismo panameño ha despertado preocupación entre todos aquellos que participaron en la gesta, puesto que este se encuentra en mal estado.
Según Rimsky Sucre, ex presidente de la Asociación del Instituto Nacional Generación 1964, este histórico pabellón nacional se "guardaba en una caja de cartón" en el Instituto Nacional de Cultura.
Aunque, la bandera fue posteriormente "rescatada" –y colocada en donde se encuentra actualmente– las condiciones son inapropiadas: "sin aire acondicionado permanente", ni está sellada al vacío y la humedad y los hongos la han deteriorado notablemente, señala Sucre.
La bandera del 9 de enero –cuyo diseño puede ser considerado "ilegal", por la presencia de flecos y por tener el escudo nacional y el nombre del Instituto Nacional bordado en el centro– fue rasgada en el forcejeo entre los estudiantes que intentaron izarla y los llamados estudiantes zonians, que estudiaban por entonces en la Balboa High School.
Hoy, la bandera ya no tiene solamente un desgarro, sino varios, que virtualmente la han convertido en retazos. De seguir este proceso de deterioro sólo quedarán sus despojos.
Lo que representa esta bandera para los "institutores" y para los panameños explica la preocupación por restaurarla y la necesidad de exponerla como símbolo de la nacionalidad panameña.
Entre 2004 y 2005, hubo propuestas para rescatar esta bandera. Especialmente la que hizo el restaurador de arte, Antón Rajer y la generación de institutores del 64. Sucre, miembro de esta promoción –y que participó en el movimiento del 9 de enero– intercambió cartas con Rajer para restaurar "este símbolo de la soberanía panameña".
De acuerdo con Sucre, el restaurador permitiría que los interesados –especialmente estudiantes del Instituto Nacional– observaran cómo se llevaría a cabo la restauración, a través de vidrios transparentes, en un salón habilitado para tal fin, en el propio Instituto o en algún otro lugar debidamente habilitado.
Rajer trataría la bandera "con productos especiales para eliminar los hongos, se secaría y, sobre una tela especial, se hilvanaría toda la bandera (hilo por hilo). Se restaurarían sus colores... y quedaría extendida... Luego se introducirían en una urna con marcos de bronce, cerrada al vacío, para que quede expuesta".
Pero, pese a la buena disposición y de haber hallado el lugar propicio para restaurarla, no se ha obtenido presupuesto para costear la reparación.
Una bandera con varias historias sobre su origen
Hay dos versiones divergentes sobre la historia de la bandera utilizada por los estudiantes del Instituto Nacional (IN) el 9 de enero de 1964.
Según varios egresados, la bandera fue usada en protestas anteriores. El entonces estudiante del VI año Guillermo Guevara Paz escribió en La Estrella de Panamá –el 14 de enero de 1964– que Francisco Díaz obtuvo permiso del rector del plantel, Dídimo Ríos, para llevar la bandera del IN.
"Nos entregó –relató– la bandera que había sido utilizada en los movimientos del 12 de diciembre del 48 [contra el Tratado Filos-Hines], en los de mayo de 1958 ["Operación Soberanía"] e igualmente en los del 3 de noviembre de 1959". Añadió que la bandera, además, tenía la sangre de "los mártires de la Federación de Estudiantes de Panamá".
Sin embargo, Carlos Arrieta de la Hoz, antiguo profesor y rector del IN, dijo que la bandera del 9 de enero era la primera que tuvo el plantel y "la regaló, cuando era director de la Lotería Nacional", Guillermo Quijano (1960-1964). Dijo que no había sido usada en protestas anteriores. La leyendas en torno a ella –creadas o no– le dan su significado histórico.
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