30.7.15
Alfarnate: Sin escudo ni bandera
fran extremera 30.07.2015 | 05:00
Alfarnate no tiene ni escudo ni bandera. Pero muy pronto resolverá esta significativa carencia heráldica. Durante décadas se ha utilizado un distintivo que carecía de referencia histórica y que partió de una iniciativa de la Mancomunidad axárquica que suplantaba las identidades de muchas localidades, las que precisamente habían figurado sin escudo durante años y hasta siglos. Así relata el alcalde, Salvador Urdiales (PSOE), por qué el Ayuntamiento ha convocado un referéndum para consultar a toda la ciudadanía sobre su emblema.
«Hemos empezado por ofrecer la opción de votar el escudo, de entre tres propuestas que hemos diseñado con el apoyo de un historiador local. Durante toda la pasada semana, coincidiendo con la Semana Cultural, hemos mantenido abierto el plazo de votación y, con el éxito obtenido, se optó por ampliar dicho plazo», explica. La única condición, estar empadronado.
Urdiales manifiesta que el historiador al que se le ha encargado la compleja tarea de bucear en el pasado del municipio para mostrar su símbolos mostró tres opciones diferentes en cuanto al escudo. Y señala que en la actualidad también trabaja en varias alternativas para que el pueblo pueda también pronunciarse respecto a la futura bandera de la localidad.
En cuanto a este aspecto, ya se ha sabido que aparecerán tanto el verde, por se el color característico de la bandera de Andalucía, como el amarillo, en homenaje al cereal que durante siglos formó parte de la economía local. «Una vez elegido el escudo y sabiendo la bandera preferida por la mayoría de los vecinos, el siguiente paso será remitir toda la documentación a la Junta, que los hará oficiales».
La Opinión de Málaga
Este martes, se izó por primera vez la bandera de Posadas
El acto de presentación e izamiento de la Bandera de Posadas se realizó hoy, a las 9, en el mástil de la ciudad capital, ubicado en la intersección de las avenidas Mitre y Uruguay.
El acto contó con la participación de establecimientos educativos e instituciones de la sociedad civil. Asimismo, Ramón Ayala entonó el himno municipal, Posadeña Linda.
La fecha en que se oficializará la bandera, corresponde a que el 28 de julio de 1884, el Congreso de la Nación aprobara, bajo la Ley 1437, a Posadas como capital de Misiones.
Rotela, la diseñadora
La bandera fue seleccionada mediante un concurso lanzado por el Concejo Deliberante en el que participaron varias personas.
La ganadora fue Mariana Rotela, quien se llevó los quince mil pesos del primer puesto.
Para elegir a la ganadora se hizo una votación en la que participaron 19.258 personas. El diseño de Rotela se llevó 9.581 votos para ser el ganador; 6.500 votos para el segundo puesto (autor Jorge Alberto Honeker) y 3.001 sufragios para el tercero (Tomás Alfredo Bacchi).
Al concurso se presentaron 185 propuestas.
Territorio Digital
28.7.15
Expertos aseguran que la franja azul debe ocupar un 20% de la Senyera
L. SORIANO | VALENCIA
27 julio 201523:56
Ni en el Estatut de Autonomía, ni en la ley de Símbolos de la Comunitat Valenciana se fija la proporción que debería de ocupar la franja azul coronada de la Senyera. Sólo se detalla que llevará cuatro franjas rojas sobre fondo amarillo y que estará coronado por una franja azul junto al asta.
Pero, ante la falta de concreción, estudiosos de la Senyera explican que deberían de guiarse por la Senyera histórica de 1596 que se custodia en el Museo Histórico.
Óscar Rueda, autor del libro 'Senyera Valenciana, símbol de llibertat' asegura que «cuando se crea una Senyera se tiene que hacer siguiendo los orígenes. La bandera histórica que se custodia en el Ayuntamiento es de 3 metros de largo, 2,50 metros son para las franjas rojas y amarillas y 0,50 para la azul». Por ello, detalla que aunque se aumente el tamaño de la Senyera «se tendría que respetar el 80% para las franjas rojas y amarillas y el 20% para la azul». Extrapolando este caso, «si la Senyera de la Batalla de Flores, por ejemplo mide 9 metros, para mantener las proporciones deberían de ser 7,2 metros para las barras y 1,8 para la azul».
Joan Ignaci Culla, presidente de Renaixença valencianista, indica que «si toma como guía la réplica de la Senyera, la franja azul debería de ocupar el 23,3% y si se cuenta con la pedrería, el 30%».
Rueda detalla que en muchos festejos se opta por poner la Senyera en vertical «y se evita el efecto visual» y recuerda que las banderolas del Corpus van en vertical. Y explica que en la bandera francesa sí está detallado hasta el tono de los colores, mientras que en Valencia se ven banderas con distintos azules. «E incluso piensan en el efecto visual cuando se pone detrás de un atril creando proporciones para que en el efecto se vean los colores del mismo tamaño».
Las Provincias
27 julio 201523:56
Ni en el Estatut de Autonomía, ni en la ley de Símbolos de la Comunitat Valenciana se fija la proporción que debería de ocupar la franja azul coronada de la Senyera. Sólo se detalla que llevará cuatro franjas rojas sobre fondo amarillo y que estará coronado por una franja azul junto al asta.
Pero, ante la falta de concreción, estudiosos de la Senyera explican que deberían de guiarse por la Senyera histórica de 1596 que se custodia en el Museo Histórico.
Óscar Rueda, autor del libro 'Senyera Valenciana, símbol de llibertat' asegura que «cuando se crea una Senyera se tiene que hacer siguiendo los orígenes. La bandera histórica que se custodia en el Ayuntamiento es de 3 metros de largo, 2,50 metros son para las franjas rojas y amarillas y 0,50 para la azul». Por ello, detalla que aunque se aumente el tamaño de la Senyera «se tendría que respetar el 80% para las franjas rojas y amarillas y el 20% para la azul». Extrapolando este caso, «si la Senyera de la Batalla de Flores, por ejemplo mide 9 metros, para mantener las proporciones deberían de ser 7,2 metros para las barras y 1,8 para la azul».
Joan Ignaci Culla, presidente de Renaixença valencianista, indica que «si toma como guía la réplica de la Senyera, la franja azul debería de ocupar el 23,3% y si se cuenta con la pedrería, el 30%».
Rueda detalla que en muchos festejos se opta por poner la Senyera en vertical «y se evita el efecto visual» y recuerda que las banderolas del Corpus van en vertical. Y explica que en la bandera francesa sí está detallado hasta el tono de los colores, mientras que en Valencia se ven banderas con distintos azules. «E incluso piensan en el efecto visual cuando se pone detrás de un atril creando proporciones para que en el efecto se vean los colores del mismo tamaño».
Las Provincias
24.7.15
Nueva bandera para la ciudad de Birmingham (Reino Unido)
La ciudad inglesa de Birmingham ha elegido su bandera oficial a través de un concurso público. El diseño elegido es obra de dos muchachos de 11 años, Thomas Keogh y David Smith, y presenta un fondo rojo cargado con una cabeza de toro amarilla, y dos triángulos azules al asta separados del resto del paño por una línea amarilla en zigzag.
La línea en zizag representa tanto una "B", la inicial del nombre del municipio, como una "M", el numeral romano para 1.000, aludiendo al sobrenombre de Birmingham como "La ciudad de los mil comercios". La cabeza de toro hace referencia al Bull Ring Market, el mercado que existe en el corazón geográfico, económico e histórico de la ciudad.
Bully for Birmingham: People's flag competition winner announced
Birmingham has a new official flag inspired by the Bullring and our reputation as the ‘city of a thousand trades’ following a public vote.
The new community flag will represent the city around the world and is freely available to businesses, residents and souvenir manufacturers to use and show their pride in Birmingham.
The red, yellow and blue design by 11-year-old Thomas Keogh and David Smith was the clear winner from a shortlist of six published earlier this year .
It features the bull from the Bullring and a yellow abstract letter B for Birmingham - which on its side doubles as a Roman numeral ‘M’ for 1,000 which represents the city of a thousand trades.
Former Lord Mayor Mike Leddy launched the design competition earlier this year because he believed the city needs a community flag which would be owned by the people.
By contrast the city’s civic flag, flown from public buildings, is jealously guarded by the council with permission to use it rarely given.
Coun Leddy (Lab, Brandwood), who chaired the Birmingham flag project, said: “We had 470 entries for this competition and shortlisted six designs.
“After six weeks of voting, we can now reveal that the winning design, with 3,697 votes and a clear majority, was created by 11 year old Thomas Keogh and David Smith and I congratulate them both.
“I hope this flag will help to instil civic pride in this wonderful city. The flag design is now registered and is available online for anyone to download for free.”
Coun Leddy said he was keen on the idea as, during his year as Lord Mayor, he received guests from afar who had flags to exchange but did not have one to hand back.
Thomas Keogh designed the flag during lessons at Castle Bromwich School. He said he felt 'very proud' to see his flag flying high above Victoria Square.
"We knew we couldn't write anything and it has to be simple. So I wanted a B for Birmingham and the Bullring, which is also the M for the city of a thousand trades and the Bullring."
Council leader Sir Albert Bore added: "It's very good. I'm very pleased that the competition engaged youngsters and schools throughout the city."
Birmingham Mail
19.7.15
Escudo, bandera y libertad en Fuente Álamo
ANDRÉS NIETO CONESA Corría el año de 1700, un 20 de julio, con sol abrasador. El correo de postas llegaba a todo galope al pueblo de Fuente Álamo de Murcia, la gente observaba asombrada tanto alboroto. Una buena noticia traía en sus alforjas: el rey Carlos II había concedido el título de Villa a Fuente Álamo y por fin podrían constituir Ayuntamiento independiente y separarse de las ciudades de Lorca, Cartagena y Murcia, a las que habían estado sometidos los fuentealameros desde tiempos inmemoriales.
Esa noticia cambió el rumbo de la historia de este pequeño pueblo del secano agreste, y a partir de ahí durante dos años gozaría de este privilegio de Villa con jurisdicción propia.
No fueron sus mieles muy abundantes y prolongadas porque en 1702 el rey Felipe V, ante la insistencia de esas tres ciudades y los costosos pleitos y litigios en la Corte, decidió retirarles esa independencia y retornarlos a su estado anterior de sumisión a los Concejos de las tres ciudades.
No por ello los fuentealameros cejarían en su empeño de obtener la independencia y formar su propio término municipal, evitando los inconvenientes de esa triple dependencia y los elevados costes de los impuestos correspondientes.
En 1820 se lograría de nuevo la creación del tan ansiado Ayuntamiento propio, y desde entonces hasta la actualidad los destinos de este municipio se han regido por voluntad de sus vecinos, con las excepciones correspondientes ordenadas por las circunstancias políticas del momento.
No tenemos constancia de la existencia de escudo municipal en los siglos XVIII y XIX, y de este símbolo sólo se hablaría ya avanzado el siglo XX, concretamente en el pleno de 23 de marzo de 1970, siendo alcalde de la Villa D. Juan Jiménez, en el que se presentó una moción de la alcaldía sobre la adopción de un escudo heráldico.
El 12 de febrero de 1971 se recibe una comunicación de la Dirección General de Administración Local dando traslado del acuerdo de la Real Academia de la Historia sobre el tema, y el pleno de 21 de marzo de 1971 acordaría el diseño y la aprobación definitiva del escudo heráldico de Fuente Álamo. Y desde entonces, con alguna modificación y adaptación puntual, la Villa ha ostentado en su escudo los símbolos del álamo y el agua y los títulos de Muy Noble y Muy Leal Villa.
El sábado 6 de junio de 2015, se celebraría un pleno extraordinario en el que se presentó de forma oficial la nueva bandera de Fuente Álamo, compuesta por una franja horizontal color plata y otra color verde, con el escudo heráldico en el centro. Ha sido diseñada por el experto en vexilología Luis Lisóny aprobada por la Real Academia de la Historia.
En ese pleno, la anterior alcaldesa María Antonia Conesa, el actual alcalde Antonio Jesús García y el concejal Agustín Sánchez, representantes de los tres grupos municipales, desplegaron en el salón de plenos del Ayuntamiento la enseña fuentealamera. Una bandera que, por fin, puede ostentar esta Villa con ilusión y que representa la adhesión inquebrantable de los vecinos a una patria chica que supieron conseguir con esfuerzo y tesón y que sabrán conservar para sus descendientes con orgullo y dignidad.
18.7.15
Lo que las banderas dicen sobre sus países
Phil Mercer BBC Culture
El de la bandera nacional es un diseño único que debe resumir la historia, geografía, cultura, política y religión de toda una nación.
Las guerras, revoluciones, uniones políticas y competiciones públicas han determinado los colores y los contenidos del más evocador de los símbolos patrios.
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Y representa un reto creativo de actualidad en el Pacífico Sur, donde Fiji prometió a su pueblo un nuevo emblema nacional libre de su pasado colonial y Nueva Zelanda lanzó una competencia para encontrar una bandera que refleje tanto a su moderna identidad multicultural como su rica herencia indígena.
Hasta este 16 de julio, el público neozelandés tenía la oportunidad de presentar sus ideas a un panel independiente compuesto de figuras prominentes del país que ayudarán a decidir cómo lucirá la nueva bandera.
Su objetivo es escoger cuatro diseños que participarán posteriormente en un referendo en noviembre.
Luego habrá un segundo voto obligatorio a comienzos del año próximo cuando el ganador competirá contra la actual bandera neozelandesa, que incluye la antigua bandera colonial británica sobre un fondo azul con cuatro estrellas rojas que simbolizan la constelación de la Cruz del Sur.
Se han inscrito miles de diseños para el concurso. Cada uno se estudiará individualmente, antes de que la larga lista sea reducida a las cuatro candidaturas finales
Nación de inmigrantes
Entre los participantes está la Bandera Koru, un diseño hecho en 1983 por el arquitecto y artista austríaco Friedensreich Hundertwasser, quien vivió intermitentemente en la nación del Pacífico Sur desde la década de los 70 del siglo pasado hasta su muerte en 2000.
Su diseño verdiblanco está basado en el tradicional koru maorí, una forma en espiral que representa la fronda nueva de un helecho.
Una de las personas que sugirió el diseño, Mike Summerfield, dice que la experiencia de Hunderwasser como inmigrante es fundamental.
"En términos de la historia global todo el mundo es un inmigrante reciente en Nueva Zelanda", apunta en la página de internet del gobierno donde se presenta el diseño de la bandera.
"La bandera koru de Hundertswasser está ligada a la historia del emigrante que hizo de Nueva Zelanda su hogar y le regaló a la nación un diseño que reflejó la cultura que vio aquí".
El artista e ilustrador neozelandés Otis Frizzell también basó su diseño en motivos tradicionales maorís.
Frizzel conservó la estrella de la Cruz del Sur en su osada propuesta, que tiene sus raíces en tres elementos principales: cielo, tierra y mar y tiene una tonalidad verde, negra y blanca.
"La Cruz del Sur es la primera cosa que notas. Es lo que lo que guió a todo el mundo hasta aquí desde los primeros colonos a los colonialistas. Es el punto de navegación que los trajo", señala.
"El color blanco en la bandera representa la larga nube blanca y también los picos blancos. Las formas verdes en la parte de abajo son nuestras montañas y las olas del océano verde. Para mí eso grita Nueva Zelanda".
Simpleza
En septiembre se llevará a cabo en Sídney, Australia, el 26 Congreso de Vexilología, un evento que cada dos años atrae expertos en banderas de todo el mundo.
El presidente del comité organizador de esta edición, Ralph Kelly, considera a las banderas como objetos de arte.
Su colección personal incluye los estandartes reales del káiser alemán y del shah de Persia, además de la bandera de Suazilandia, que tiene un gran escudo que "simplemente grita África y que significa algo", dice.
"Algunos de los diseños más inefectivos tratan de abarcar demasiado. El mejor enfoque es encontrar los elementos más importantes de un país al que intentas representar", agrega.
"La simpleza es la clave. El inconveniente es que tienes que dejar algo afuera. Es por eso que en última instancia conseguirás algo que complace a la mayoría, pero no a todo el mundo."
Sin embargo, algunas banderas son consideradas más atractivas que otras. Un ejemplo es la hoja roja de arce de 11 puntos de Canadá, que genera un amplio encanto entre los vexilólogos.
Es simple, llamativa e inmediatamente reconocible. Kelly considera que ha sido extremadamente efectiva en "reforzar una identidad nacional".
Sin embargo, no es el símbolo que representa a uno de los países más grandes del mundo el que agrada más a Kelly, sino la bandera que ondea sobre la república de menor tamaño de todas, una pequeña isla nación en el Pacífico Sur.
"Mi bandera favorita es la de Nauru, que es azul con una línea amarilla que atraviesa el centro y marca el ecuador, y una estrella grande de 13 puntos que representa a los clanes históricos de la isla. Dice que 'este es el lugar donde vivimos en el mundo'", apunta Kelly.
Carácter de una nación
Los motivos más comunes en el proyecto para escoger la bandera nacional neozelandesa son el helecho de plata y el kiwi, un pájaro de pico largo que no vuela.
Hace diez años el diseñador arquitectónico Kyle Lockwood ganó una competencia de banderas organizado por su periódico local en la capital de Nueva Zelanda, Wellington.
Lockwood entregó, con algunas modificaciones, el mismo diseño con miras al referendo de este noviembre con un helecho de plata en un lado y la Cruz del Sur en el otro con un vivido colorido rojo, blanco y azul.
Y Lockwood tiene seguidores en posiciones importantes. Su creación es la preferida por el primer ministro, John Key.
"El helecho de plata tiene resonancia con mucha gente en Nueva Zelanda. Ha sido nuestro símbolo desde por lo menos la década de 1880. Es identificado instantáneamente por todas las generaciones de neozelandeses dentro y fuera del país como nuestro verdaderamente único símbolo nacional", destaca Lockwood a la BBC.
"Es bastante difícil lograr representar a toda una nación sobre un pedazo de tela. Yo sí lo veo como una obra de arte y algo que debería representarnos a todos nosotros".
En última instancia una bandera debería definir el carácter de una nación. No se trata de un reto fácil, incluso en un país orgulloso tan pequeño como Nueva Zelanda.
13.7.15
Tras dos años de espera, Esteban Echeverría ya tiene su bandera
Todos pudieron participar del concurso y entregar su diseño. Se realizó una pre-selección y el 9 de julio, eligieron al ganador.
Tres modelos llegaron a la instancia final y ese día, el diseño ganador se alzó con 56 votos. Esto sucedió el Día de la Independencia.
Más de 150 vecinos participaron de la votación de la bandera de Esteban Echeverría. La elección tuvo lugar en el Colegio “Naciones Unidas” de Monte Grande. Tres de los 1046 proyectos presentados se exhibieron y la bandera número 176 se impuso con 56 sufragios por encima de los diseños 181 y 186, que obtuvieron 31 y 43 votos, respectivamente.
Un largo camino. El 9 de abril de 2013, la fecha en la que el distrito celebró sus 100 años de vida, se anunció que Esteban Echeverría tendría su bandera. En varias oportunidades, se estiró el plazo para la presentación de proyectos.
El Palacio Municipal recibió más de 1000 modelos, diseñados por alumnos de instituciones educativas públicas y privadas, vecinos y organizaciones sociales.
Uno de ellos fue Gustavo Tombesi, vecino oriundo de Luis Guillón que ya tenía experiencia en la confección de banderas. Es que trabaja en el municipio de Lomas de Zamora y participó como jurado en el concurso por la selección de la bandera de este distrito, ungida en el marco de la celebración de sus 150 años, en 2011.
En esta oportunidad, no se quedó con las ganas. El año pasado se enteró del proyecto de Echeverría y no lo dudó: en diciembre presentó su diseño. Y fue el gran ganador, aunque aclaró que su diseño ya no le pertenece sino que es de todos los vecinos.
En diálogo con Info Región, el feliz ganador dijo sentir “una mezcla de sensaciones muy fuertes”, como “extrañeza”, “alegría” y “emoción”. “Uno no se imagina que su diseño va a ser elegido de entre tantos, y una vez que eso pasa, no se comprende la trascendencia de sus actos”, manifestó el hombre, quien admitió que desde joven era aficionado a la vexilología, la ciencia que estudia a las banderas.
A través de un emotivo comunicado, Gustavo expresó: “Deseo que esta bandera, que a partir de hoy se va de mi y pertenece a todos, simbolice la paz, la unión que tanto necesitamos y la pertenencia de todos los que habitan este generoso distrito”.
El diseño. El fondo blanco y los bordes dorados significan la pureza del aire característico del Municipio, que antes de ser urbanizado se destacaba por la imponencia de sus montes grandes. “El blanco también significa seguridad y fe”, explicó su creador.
El lado izquierdo del campo lo ocupa el “celeste cielo”, que simboliza la pertenencia a la Patria y la tradición junto al blanco de la segunda mitad.
Sobre el eje se inserta en naranja, “color que representa la fortaleza y la resistencia”, la figura de una semilla sembrada que da una planta de 5 hojas de Tala. “Es el árbol autóctono de la zona”, explicó Gustavo, quien detallo que el número cinco “representa el crecimiento de las 5 pujantes localidades del distrito”, cobijada a su vez por un árbol de cinco ramas, que, según el vexilólogo aficionado, “simbolizan los montes grandes iniciales del distrito”.
Bajo la sombra del tala se ubican dos plumas doradas, que “representan los grandes ideales, la sabiduría y los conocimientos” plasmados por el escritor romántico del Siglo XIX que da nombre al distrito. Por último, una rueda de engranaje -también dorada y con cinco orificios- representa la marcada tradición industrial de cada una de las regiones que conforma al partido.
Inforegión
5.7.15
¿Por qué son importantes las banderas?
El gran novelista francés Gustave Flaubert escribió la definición más célebre de las banderas: "Están tan manchadas de barro y sangre que deberían desaparecer de una vez". El autor de Madame Bovary redactó estas palabras en 1869, en una carta a George Sand, en el momento en que acababan de asentarse como símbolos nacionales.Muchos años y muchos conflictos después las banderas de nuestros padres siguen ocupando un papel gigantesco en la vida de las sociedades, a veces para incluir, otras para dividir. Flaubert se equivocaba: no han desaparecido, más bien todo lo contrario. Tras la matanza racista en una Iglesia de Charleston, Estados Unidos se ha visto inmerso en una polémica sobre la exhibición de la bandera confederada mientras que, en España, el hecho de que el líder socialista Pedro Sánchez presentase su candidatura a la presidencia de Gobierno con una gigantesca bandera española de fondo ha desatado de nuevo el nunca cerrado debate sobre la relación de la izquierda con la enseña nacional.
"Hay mucha semiótica escondida en el uso de las banderas que trabaja sobre el inconsciente. Triunfan porque es cierto que provocan grandes emociones en muchos países. Cuando la identidad está en peligro, uno se apoya en la bandera", explica José Enrique Ruiz-Domènec, catedrático de historia en la Universidad Autónoma de Barcelona y autor, entre otros, del ensayo de referencia Europa. Las claves de su historia (RBA). José Manuel Erbez, bibliotecario en la Universidad de La Laguna y secretario de la Sociedad Española de Vexilología (la ciencia que estudia las banderas), explica por su parte que "a finales del siglo XVIII y principios del XIX nace la necesidad de identificar la nación con un símbolo y así surge la enorme carga simbólica de las banderas". "Antes tenían más bien la función de identificar objetos y colectivos con el rey, como señalar el barco del monarca", continúa. "Cuando la bandera pasa a identificar un colectivo es cuando empieza a tener una carga simbólica más fuerte y más emocional. La gente sigue necesitando identificarse con un grupo y la bandera es un símbolo enorme: es una forma sencilla de expresar una idea muy compleja."
Aunque las banderas comienzan a generalizarse en la Edad Media como una continuación de la heráldica –los emblemas de los nobles, por los que eran reconocidos, se convirtieron en representaciones de los territorios sobre los que gobernaban–, su origen es mucho más antiguo. "Los griegos no tenían enseñas", explica Óscar Martínez, traductor de la Iliada que acaba de publicar Héroes que miran a los ojos de los dioses (Edaf), una historia de la Grecia antigua. "Cuando Homero presenta a los ejércitos griego, no menciona ninguna bandera, tampoco por parte de los troyanos. Sin embargo, Jenofonte sí que describe que los persas llevaban banderas, sobre todo para identificar al rey".
En el caso de las legiones romanas, las insignias primero tenían como función facilitar los movimientos de tropas en el campo de batalla, pero al final acabaron siendo un elemento de identificación fundamental. "Una legión que perdía el águila se disolvía", explica Martínez. En Bizancio, los partidarios en las carreras de cuadrigas se dividían entre los azules y los verdes y la defensa de los colores eran tan salvaje que a veces derivaba en revueltas como la de Nika que provocó decenas de miles de muertos en el año 532.
Sin embargo, las banderas tal y como las conocemos y utilizamos ahora están relacionadas con el nacimiento de los Estados modernos. "Hay dos banderas fundamentales, que nacen de revoluciones de las que surgen Estados nacionales: la estadounidense y la francesa", explica Ruiz-Domènec."Son banderas que representan la voluntad popular", prosigue. "La bandera tricolor francesa simboliza la revolución que se eleva contra la Flor de Lis de la monarquía, mientras que la estadounidense encarna el nacimiento de un Estado durante la guerra de Independencia. Por eso son banderas incombustibles, con un peso muy profundo en el imaginario colectivo y que han tenido mucha influencia en banderas posteriores".
El cuadro de Eugene Delacroix La libertad guiando al pueblo se ha convertido en uno de los símbolos de la República Francesa: la libertad está encarnada en Marianne, que simboliza la patria, con la bandera tricolor en la mano. Las dos imágenes más famosas de la II Guerra Mundial también tienen que ver con banderas: la foto que tomó Joe Rosenthal en febrero de 1945 que mostraba a los marines alzando la bandera estadounidense en Iwo Jima, una de las batallas fundamentales en la derrota de Japón, y la que Yevgueni Jaldéi realizó, el 2 de mayo de 1945, a soldados del Ejército rojo alzando la bandera soviética sobre el Reichstag de Berlín en los estertores finales del nazismo. La película que se acaba de estrenar, El niño 44, relata la historia imaginada del protagonista de aquella foto, convertido en héroe de la URSS.
Uno de los grandes momentos de la transición española también tiene que ver con una bandera, cuando siete días después de su legalización y en medio de encendidas discusiones internas, el Partido Comunista tomó la decisión de mostrar la bandera española bicolor junto a la del PC en todos sus actos. En una rueda de prensa, el 17 de abril de 1977, el líder comunista Santiago Carrillo explicó ante una bandera roja y gualda: "En lo sucesivo la bandera con los colores oficiales del Estado figurará al lado de la bandera del Partido Comunista. Siendo una parte de ese Estado, la bandera de éste no puede ser monopolio de ninguna fracción política, y no podíamos abandonarla a los que quieren impedir el paso pacífico a la democracia".
Sin embargo, las banderas han marcado y marcan la vida política española, como avance social –la bandera del arcoíris el día del orgullo gay en el Ayuntamiento y la Comunidad de Madrid– o como reivindicación nacionalista. Las guerras de banderas en Cataluña y el País Vasco por la presencia de la bandera nacional junto a las autonómicas han sido otra constante desde la transición. La UEFA acaba de expedientar al Barça por la exhibición de banderasesteladas –independentistas catalanas– durante la final de la Champions.
Casi 40 años después, la aparición de Pedro Sánchez en un acto político con una bandera como telón de fondo sigue despertando un interminable debate. "Carrillo tenía muy claro que no quería empezar una guerra de banderas", explica Ruiz-Domènec, quien reconoce que, a diferencia de lo que ocurre en muchos otros países europeos, "España no ha logrado convertir la bandera en un símbolo inclusivo". No sólo en Francia, Estados Unidos o Reino Unido con su célebre Union Jack: en Holanda –en el Día de la Rey, las calles se llenan de banderas nacionales o naranjas, el color simbólico del país–, Dinamarca –la bandera más antigua del mundo, que se remonta al siglo XVI– o en Italia –representación del nacimiento del país unido durante el Risorgimento– son símbolos que casi nadie discute.
José Manuel Erbez señala por su parte que "aunque se llegó a un compromiso sobre la bandera, hay una gran parte de la población que no termina de aceptarlo. Actualmente en las manifestaciones de izquierda es muy raro ver una bandera rojigualda". Su origen es, sin embargo, muy anterior al franquismo: surge en 1785, tras un concurso, como insignia distintiva en los barcos. Sus colores llamativos tenían un objetivo mucho más práctico que simbólico. "Antes era una bandera blanca con un escudo", explica José Manuel Erbez. "Era una decisión ante todo práctica, para que se distinguiese de lejos. Primero fue una bandera de la marina de guerra, pero luego empezó a ser usada por las unidades militares en tierra y acabó por convertirse en la insignia nacional".
1.7.15
Inscripción en el XXX Congreso Nacional de Vexilología
Ya está disponible el formulario de inscripción en el XXX Congreso Nacional de Vexilología:
19.6.15
Código de Ceremonial y Protocolo
La editorial del Boletín Oficial del Estado acaba de publicar la obra Código de Ceremonial y Protocolo, una recopilación exhaustiva de toda la normativa a nivel nacional relacionada con las banderas, los escudos, las condecoraciones y otros muchos temas relacionados con el ceremonial y el protocolo tanto civil como militar.
Entre las disposiciones de carácter vexilológico incluidas se encuentran:
- Ley 39/1981, de 28 de octubre, por la que se regula el uso de la bandera de España y el de otras banderas y enseñas
- Real Decreto 441/1981, de 27 de febrero, por el que se especifican técnicamente los colores de la Bandera de España
- Real Decreto 1511/1977, de 21 de enero, por el que se aprueba el Reglamento de Banderas y Estandartes, Guiones, Insignias y Distintivos
- Real Decreto 2335/1980, de 10 de octubre, por el que se regula el uso de la Bandera de España y otras banderas y enseñas a bordo de los buques nacionales
- Ley 33/1981, de 5 de octubre, del Escudo de España
- Real Decreto 527/2014, de 20 de junio, por el que se crea el Guión y el Estandarte de Su Majestad el Rey Felipe VI
http://www.boe.es/legislacion/codigos/codigo.php?id=116_Codigo_de_Ceremonial_y_Protocolo&modo=1
18.6.15
XVIII Curso de vexilología
El Instituto de Historia y Cultura Militar organiza el XVIII curso de Vexilología, que tiene por fin dar a conocer los símbolos que en cada momento histórico han representado a España y los que han servido para identificar las diferentes unidades, tanto en combate como en paradas, desfiles y otras ceremonias militares.
Fechas: Del 14 de setiembre al 01 de octubre de 2015
Horario: De lunes a jueves, de 16:00 h a 18:00 h.
Lugar: Salón de Actos del Instituto de Historia y Cultura Militar (Paseo de Moret, 3, 28008 - Madrid)
teléfono contacto: 917808742
Fax: 917808705
ihycm@et.mde.es
Más información
16.6.15
Número 135 de "Banderas"
Ya se encuentra disponible el nº 135 de "Banderas", el boletín trimestral de la SEV, correspondiente a junio de 2015.
En esta ocasión está dedicado monográficamente a reproducir el texto y las imágenes de la Circular 1/2014 de la Dirección Adjunta Operativa de la Guardia Civil, por la que se actualiza el Anexo II de la Orden General número 10, de 22 de noviembre de 2012, sobre los Honores Militares en la Guardia Civil. La mayor parte de este texto está dedicado a la descripción de los guiones y banderines de las diferentes unidades del Cuerpo, con la inclusión de numerosas ilustraciones a color.
El número se complementa con la lista nº 95 de la bibliografía de banderas españolas.
5.6.15
Predo del Rey: El Consistorio presenta hoy la bandera oficial que representará al pueblo
El Ayuntamiento de Prado del Rey presenta esta tarde la bandera del municipio y el posible himno de la localidad. El acto institucional es a las ocho y media, en la Plaza de la Constitución. La bandera que representará al municipio es de forma rectangular dividida en tres franjas verticales de igual anchura. Las dos franjas laterales son de color carmesí y la central de color blanco. En el centro de la franja de color blanco estará el escudo municipal.
Tras varios meses de espera y cumplir con los requisitos que exige la ley, tras el acto de presentación, la bandera del Prado del Rey ondeará en el balcón de la Casa Consistorial.
Como se anunciara en su día, el Ayuntamiento de Prado del Rey organizó un concurso para la creación de la bandera local. Al final, un jurado eligió el diseño presentado por el Hijo Predilecto de la localidad, Antonio Ramos del Pozo. El jurado estuvo compuesto por miembros del gobierno local, con la participación de todos los partidos políticos con representación en el Ayuntamiento, además de otros vecinos escogidos por la comisión para tal fin.
Respecto al himno, éste ha sido compuesto por la joven promesa pradense, Christian Martínez Andrades, estudiante de música y composición en el conservatorio de música de Jerez de la Frontera. El himno será interpretado por la banda de música Nuestra Señora del Carmen de Prado del Rey. El himno por el momento está pendiente de su aprobación y registro definitivo, pero desde el Ayuntamiento se aprovechará la ocasión para darlo a conocer entre los asistentes.
Diario de Cádiz (imagen: Símbolos de Andalucía)
1.6.15
Propuestas para la bandera del XXX Congreso Nacional de Vexilología
Ya pueden verse las propuestas presentadas para la elección de la bandera del XXX Congreso Nacional de Vexilología. Próximamente la Junta Directiva elegirá el diseño ganador.
http://www.vexilologia.org/concurso.htm
http://www.vexilologia.org/concurso.htm
29.5.15
Presentan un libro sobre la Bandera del Templo de San Francisco
La Fundación Federalismo y Libertad, organismo que organiza el encuentro, invita al público en general a participar de la presentación de la obra, que tendrá lugar hoy Viernes 29 de Mayo, a horas 20:00, en la Casa Histórica de la Independencia, sita en Congreso 151.
28/05/2015 9:44 PM | El Presidente del Instituto Nacional Belgraniano, Lic. Manuel Belgrano, estará hoy Viernes 29 de mayo en la provincia, con motivo de la presentación del libro: “La Bandera del Templo de San Francisco: la insignia Argentina más antigua”, obra del columnista de Curiosidades Históricas de este diario, Juan Pablo Bustos Thames
La Fundación Federalismo y Libertad, organismo que organiza el encuentro, invita alpúblico en general a participar de la presentación de la obra, que tendrá lugar a horas 20:00, en la Casa Histórica de la Independencia, sita en Congreso151.
El Lic. Belgrano es chozno del Creador de la Bandera Argentina (descendiente por lalínea de su hija tucumana, Manuela Mónica). Integrarán el panel, con el autor del libro: elDr. Luis Yanicelli, presidente del Instituto Belgraniano de Tucumán y Fray Marcos Porta Aguilar, guardián del Convento de San Francisco.
Del evento participarán además, como invitados de honor, Amarendra Khatua, embajador de la República de la India, y los ministros: Wei Ding, director de la División Económica de la Embajada (Oficina Comercial y Cultural) de Taiwán en Argentina, y Hwa Chun Huang, secretario para Negocios de la División Económica de la Embajada de Taiwán en Argentina.
Durante la presentación, se exhibirá a los asistentes, por primera vez, una réplica exacta dela histórica Bandera del Templo de San Francisco, que será portada por los alumnos del tradicional Colegio de San Francisco de Tucumán, y estará escoltada por agrupaciones gauchas, y soldados con el uniforme del histórico Regimiento de Infantería número 10,custodios de las sesiones del Congreso de 1816.
El reconocido tenor Ramón Poliche interpretará el aria “Aurora”, en homenaje a la Bandera Argentina.
La temática del libro: Desde la Antigüedad los estandartes han representado e identificado a los distintos pueblos y naciones. Detrás de ellos, sus hijos marchaban a la guerra, dispuestos hasta ofrendar susvidas, para que no cayeran en manos enemigas.Las enseñas han significado, desde entonces, identidad nacional, y la exaltación del valor y el heroísmo en los campos de batalla. A tal punto de que no se conciben triunfos sin la remanida imagen de la bandera victoriosa, ondeando en el campo del honor.
Desde entonces, las banderas han generado a todos los hombres una particular atracción. No hay ser humano sobre la tierra que no se haya identificado con una bandera. La de su Patria, la de su equipo, la de su colegio, la de su partido.
Las banderas nos conectan directamente con nuestras pasiones más íntimas, por las cuales estamos dispuestos, llegado el caso, hasta matar o morir, en defensa de nuestros sentimientos más arraigados.Tampoco se concibe Nación que no inculque a sus niños el amor a su terruño, a la Patria,representada en su Bandera.
El ritual cotidiano del izamiento de enseñas patrias en colegios y escuelas es una imagen que se multiplica en todo tiempo y lugar, sin fronteras de ningún tipo.
Es en este punto donde la “Bandera del Templo de San Francisco” entronca con la Historia Universal.
En su segunda obra publicada, prologada por Manuel Belgrano, descendiente directo del Creador de la Bandera Argentina, Juan Pablo Bustos Thames se introduce en los apasionantes enigmas que plantea esta Bandera, que desde hace más de doscientos años se conserva en el convento franciscano de San Miguel de Tucumán. ¿Qué origen tiene?¿Cuáles son sus dimensiones y formato? ¿Quién la confeccionó o mandó hacer? ¿Para qué?¿Con qué materiales se realizó? ¿Qué usos tuvo? ¿Fue restaurada? ¿Qué significan sus leyendas y con qué se las grabó? y la pregunta más importante: ¿Cuándo se confeccionó?,lo cual nos conduce, necesariamente, a plantear: ¿Qué lleva al autor a sostener que la“Bandera del Templo de San Francisco” es la más antigua de las insignias argentinas que se conservan hasta hoy?
El Siglo
28/05/2015 9:44 PM | El Presidente del Instituto Nacional Belgraniano, Lic. Manuel Belgrano, estará hoy Viernes 29 de mayo en la provincia, con motivo de la presentación del libro: “La Bandera del Templo de San Francisco: la insignia Argentina más antigua”, obra del columnista de Curiosidades Históricas de este diario, Juan Pablo Bustos Thames
La Fundación Federalismo y Libertad, organismo que organiza el encuentro, invita alpúblico en general a participar de la presentación de la obra, que tendrá lugar a horas 20:00, en la Casa Histórica de la Independencia, sita en Congreso151.
El Lic. Belgrano es chozno del Creador de la Bandera Argentina (descendiente por lalínea de su hija tucumana, Manuela Mónica). Integrarán el panel, con el autor del libro: elDr. Luis Yanicelli, presidente del Instituto Belgraniano de Tucumán y Fray Marcos Porta Aguilar, guardián del Convento de San Francisco.
Del evento participarán además, como invitados de honor, Amarendra Khatua, embajador de la República de la India, y los ministros: Wei Ding, director de la División Económica de la Embajada (Oficina Comercial y Cultural) de Taiwán en Argentina, y Hwa Chun Huang, secretario para Negocios de la División Económica de la Embajada de Taiwán en Argentina.
Durante la presentación, se exhibirá a los asistentes, por primera vez, una réplica exacta dela histórica Bandera del Templo de San Francisco, que será portada por los alumnos del tradicional Colegio de San Francisco de Tucumán, y estará escoltada por agrupaciones gauchas, y soldados con el uniforme del histórico Regimiento de Infantería número 10,custodios de las sesiones del Congreso de 1816.
El reconocido tenor Ramón Poliche interpretará el aria “Aurora”, en homenaje a la Bandera Argentina.
La temática del libro: Desde la Antigüedad los estandartes han representado e identificado a los distintos pueblos y naciones. Detrás de ellos, sus hijos marchaban a la guerra, dispuestos hasta ofrendar susvidas, para que no cayeran en manos enemigas.Las enseñas han significado, desde entonces, identidad nacional, y la exaltación del valor y el heroísmo en los campos de batalla. A tal punto de que no se conciben triunfos sin la remanida imagen de la bandera victoriosa, ondeando en el campo del honor.
Desde entonces, las banderas han generado a todos los hombres una particular atracción. No hay ser humano sobre la tierra que no se haya identificado con una bandera. La de su Patria, la de su equipo, la de su colegio, la de su partido.
Las banderas nos conectan directamente con nuestras pasiones más íntimas, por las cuales estamos dispuestos, llegado el caso, hasta matar o morir, en defensa de nuestros sentimientos más arraigados.Tampoco se concibe Nación que no inculque a sus niños el amor a su terruño, a la Patria,representada en su Bandera.
El ritual cotidiano del izamiento de enseñas patrias en colegios y escuelas es una imagen que se multiplica en todo tiempo y lugar, sin fronteras de ningún tipo.
Es en este punto donde la “Bandera del Templo de San Francisco” entronca con la Historia Universal.
En su segunda obra publicada, prologada por Manuel Belgrano, descendiente directo del Creador de la Bandera Argentina, Juan Pablo Bustos Thames se introduce en los apasionantes enigmas que plantea esta Bandera, que desde hace más de doscientos años se conserva en el convento franciscano de San Miguel de Tucumán. ¿Qué origen tiene?¿Cuáles son sus dimensiones y formato? ¿Quién la confeccionó o mandó hacer? ¿Para qué?¿Con qué materiales se realizó? ¿Qué usos tuvo? ¿Fue restaurada? ¿Qué significan sus leyendas y con qué se las grabó? y la pregunta más importante: ¿Cuándo se confeccionó?,lo cual nos conduce, necesariamente, a plantear: ¿Qué lleva al autor a sostener que la“Bandera del Templo de San Francisco” es la más antigua de las insignias argentinas que se conservan hasta hoy?
El Siglo
20.5.15
La historia de la bandera de la Comandancia de la Guardia Civil, en un libro
El 8 de diciembre de 1935 la Comandancia de la Guardia Civil de Cádiz recibió su primera bandera nacional. Fue la consecuencia de una iniciativa promovida por la Diputación de Cádiz, sostenida por suscripción popular y con unánime respaldo de los Ayuntamientos de la provincia. Tras aquella fecha otras cuatro enseñas fueron recibidas por la Comandancia gaditana, en 1959, 1971, 1982 y 2011.
El libro del coronel de la Guardia Civil e historiador Jesús Núñez Calvo expone esos hitos en su nuevo libro 'Historia de la bandera de la Comandancia de la Guardia Civil de Cádiz', que ha sido presentado este martes en la Diputación.
En este acto, además del autor, han intervenido el presidente de la institución provincial, José Loaiza; el director general de la Guardia Civil, Arsenio Fernández de Mesa, y el subdelegado del Gobierno, Javier de Torre, ante un repleto Salón Regio, según ha informado la Diputación.
La obra también se remonta a los orígenes de la Guardia Civil (mayo de 1844) y de la propia Comandancia de Cádiz, indaga en las relaciones entre la Diputación de Cádiz y el cuerpo de seguridad pública desde el siglo XIX, además de referir los vínculos entre la Guardia Civil y la sociedad que recibe sus servicios.
Jesús Núñez estima que unas 200 personas -entre responsables de archivos y museos y diferentes fuentes- han participado a través de sus testimonios o en la aportación de documentos.
El libro conforma una investigación «meticulosa y concienzuda», expresada en un cuerpo de 437 páginas con 256 fotografías -la mayoría inéditas- editada por el Servicio de Publicaciones de Diputación. El libro tiene un precio de diez euros y puede adquirirse, además de en librerías, en el catálogo on-line del Servicio de Publicaciones de Diputación.
Núñez ha valorado joyas documentales como el expediente íntegro que obra en el archivo de Diputación sobre la concesión de la primera bandera republicana en el año 1935; o las fotografías del archivo de Dubois, cedidas por su nieto Eduardo Rodríguez Cabeza, en la que se aprecia la entrega de la bandera de España a la Comandancia de Cádiz -con el teniente coronel Sebastián Hazañas González al frente- ante el Monumento a Las Cortes.
La Diputación, en representación de la provincia de Cádiz, ha reconocido la labor de la Guardia Civil en diferentes ocasiones: en 1997 el puesto de Alcalá del Valle recibió la placa de Bronce de la provincia por el auxilio prestado a la población tras las lluvias torrenciales que asolaron el municipio; en 2009 las Comandancias de Cádiz y de Algeciras recibieron la Medalla de la Provincia. Y en el año 2012 el actual presidente de Diputación, José Loaiza, impuso a la Comandancia de Cádiz la Corbata de la provincia.
Este vínculo se manifiesta en diferentes iniciativas culturales -como es el caso de la edición de la obra de Jesús Núñez- así como en la reparación y mantenimiento de las casas cuartel distribuidas en la provincia de Cádiz costeadas por Diputación y la Guardia Civil.
La Voz Digital
16.5.15
Amigos de Badajoz aprecia ''razones poco serias'' en la promesa de Fragoso de aprobar la bandera de la ciudad
La Asociación Amigos de Badajoz aprecia "precipitación" y "razones poco serias" en la promesa electoral del candidato del PP a la reelección a la alcaldía de la ciudad, Francisco Javier Fragoso, de aprobar la bandera de la capital pacense.
"Apreciamos precipitación y razones poco serias las que alude el alcalde para lanzar una mera ocurrencia, sin ninguna solvencia y con graves imprecisiones", ha señalado el colectivo en una nota de prensa en la que ha criticado que Fragoso "piensa crear una comisión que se constituirá con arreglo al Reglamento municipal de honores y distinciones".
Sin embargo, para la asociación, el candidato 'popular' está "olvidando" el decreto 309/2007, de 15 de octubre, de la Junta de Extremadura publicado en el DOE de 18 de octubre y por el que se regula el procedimiento de rehabilitación o adopción de banderas de las entidades locales.
Dicho decreto, ha puntualizado, "por supuesto establece una serie de garantías tales como la constitución de un jurado seleccionador integrado por expertos, periodo de información pública, etcétera", ante lo cual ha sostenido que "si piensa (Fragoso) crear una comisión compuesta por amiguetes no lo va a tener muy claro".
AGUA DE BORRAJAS
"Apreciamos precipitación y razones poco serias las que alude el alcalde para lanzar una mera ocurrencia, sin ninguna solvencia y con graves imprecisiones", ha señalado el colectivo en una nota de prensa en la que ha criticado que Fragoso "piensa crear una comisión que se constituirá con arreglo al Reglamento municipal de honores y distinciones".
Sin embargo, para la asociación, el candidato 'popular' está "olvidando" el decreto 309/2007, de 15 de octubre, de la Junta de Extremadura publicado en el DOE de 18 de octubre y por el que se regula el procedimiento de rehabilitación o adopción de banderas de las entidades locales.
Dicho decreto, ha puntualizado, "por supuesto establece una serie de garantías tales como la constitución de un jurado seleccionador integrado por expertos, periodo de información pública, etcétera", ante lo cual ha sostenido que "si piensa (Fragoso) crear una comisión compuesta por amiguetes no lo va a tener muy claro".
AGUA DE BORRAJAS
"Si la primera promesa de dotar de bandera a Badajoz, con motivo de la programación de los actos del Milenio quedó en agua de borrajas, ¿cómo vamos a tomarnos en serio, en periodo electoral, esta segunda promesa?", ha considerado la junta directiva de Amigos de Badajoz.
Del mismo modo, ha remachado en relación al informe de la Real Academia de Vexilología al que se ha referido Fragoso en una reciente comparecencia que "no" saben "qué es" y que pueden aportar un informe de la Sociedad Española de Vexilología que "entre otras cosas" dice que la bandera de la ciudad de Badajoz "podría describirse de la siguiente manera: bandera rectangular, de proporciones 2:3, de color carmesí, con el escudo en el centro".
"Venimos proponiendo desde el año 1998 una bandera con fundamentos históricos. Qué casualidad que ha tenido que ser ahora, en periodo electoral, cuando el alcalde se acuerda de la bandera, pero con un diseño poco serio. Todo apunta a que está nervioso por lo incierto del panorama electoral que se divisa desde su atalaya como alcalde en funciones", ha apostillado la agrupación.
Finalmente, ha apuntado que el color blanco y negro que propone Fragoso, razonados en que Ibn Marwan usaba el negro y los cristianos en la toma de la ciudad el blanco "no resiste las razones más rotundas" como que el color carmesí fue el del pendón real donado a Badajoz como ciudad de realengo por Alfonso IX cuando toma la ciudad.
"Esperemos que el jurado aludido, del que hemos solicitado formar parte, se constituya por personas independientes y se impongan las razones que las asociaciones culturales de la ciudad y otros colectivos reivindican, ya que en el supuesto de que no se respete la norma aludida, con sus garantías, seremos muchos los que impugnaremos la decisión", concluye Amigos de Badajoz.
Del mismo modo, ha remachado en relación al informe de la Real Academia de Vexilología al que se ha referido Fragoso en una reciente comparecencia que "no" saben "qué es" y que pueden aportar un informe de la Sociedad Española de Vexilología que "entre otras cosas" dice que la bandera de la ciudad de Badajoz "podría describirse de la siguiente manera: bandera rectangular, de proporciones 2:3, de color carmesí, con el escudo en el centro".
"Venimos proponiendo desde el año 1998 una bandera con fundamentos históricos. Qué casualidad que ha tenido que ser ahora, en periodo electoral, cuando el alcalde se acuerda de la bandera, pero con un diseño poco serio. Todo apunta a que está nervioso por lo incierto del panorama electoral que se divisa desde su atalaya como alcalde en funciones", ha apostillado la agrupación.
Finalmente, ha apuntado que el color blanco y negro que propone Fragoso, razonados en que Ibn Marwan usaba el negro y los cristianos en la toma de la ciudad el blanco "no resiste las razones más rotundas" como que el color carmesí fue el del pendón real donado a Badajoz como ciudad de realengo por Alfonso IX cuando toma la ciudad.
"Esperemos que el jurado aludido, del que hemos solicitado formar parte, se constituya por personas independientes y se impongan las razones que las asociaciones culturales de la ciudad y otros colectivos reivindican, ya que en el supuesto de que no se respete la norma aludida, con sus garantías, seremos muchos los que impugnaremos la decisión", concluye Amigos de Badajoz.
Badajoz tendrá una bandera blanca y negra si Fragoso gana
Negro y blanco. Son los colores de la Virgen de la Soledad desde hace 350 años, del equipo de fútbol de la ciudad desde hace 110, del Flechas Negras... De negro entraron los árabes en Badajoz y de blanco los cristianos. Son los tonos que identifican a Badajoz en la bandera de Extremadura. Por todo ello, el candidato del PP quiere crear una bandera de la ciudad con ellos. «Creo que los colores de la bandera deben representar los sentimientos y los pacenses se identifican con ellos», asegura.
Francisco Javier Fragoso se apoya en unos informes firmados especializados, entre otros organismos, por la Real Academia Española de Vexilología. Dice que, de ganar las elecciones, se creará una comisión para elegir el diseño definitivo entre distintas propuestas que ya existen.
Fragoso presentó ayer esta idea, que forma parte de una iniciativa más extensa. Quiere recuperar el reglamento de honores y distinciones -pendiente de aprobación- y ampliarlo con esta bandera, así como incorporar el pendón carmesí otorgado tras la conquista cristiana y el escudo de la ciudad.
Francisco Javier Fragoso se apoya en unos informes firmados especializados, entre otros organismos, por la Real Academia Española de Vexilología. Dice que, de ganar las elecciones, se creará una comisión para elegir el diseño definitivo entre distintas propuestas que ya existen.
Fragoso presentó ayer esta idea, que forma parte de una iniciativa más extensa. Quiere recuperar el reglamento de honores y distinciones -pendiente de aprobación- y ampliarlo con esta bandera, así como incorporar el pendón carmesí otorgado tras la conquista cristiana y el escudo de la ciudad.
[...]
14.5.15
La bandera europea: historia y protocolo
Maira Álvarez
Este pasado día 9 hemos celebrado el día de Europa, ya que en las mismas fechas de 1950 nació la Europa comunitaria. En este medio siglo la identidad europea se ha ido afianzando entre todos los estados miembros y sus ciudadanos por medio de diversos símbolos como son su himno, moneda o bandera.
La bandera representa la unidad e identidad de toda la Unión Europea. El círculo de estrellas doradas representa la solidaridad y armonía entre todos los pueblos que forman Europa.
Esta bandera azul tiene en su centro un círculo de doce estrellas doradas, de cinco puntas cada una, que no se tocan entre sí. Contrariamente a lo que se ha pensado muchas veces, el número de estrellas no tiene nada que ver con el de los Estados miembros, sino que son doce porque este número es el símbolo de la perfección, lo completo y la unidad.
Fue diseñada en 1955 por Arsène Heitz, un pintor de Estrasburgo. El Consejo de Europa fue el primero que animó a las instituciones europeas a adoptar y lucir la misma insignia y el Parlamento Europeo la aceptó en 1983. El 26 de mayo de 1986, la bandera fue adoptada por los Jefes de Estado como emblema oficial de la Unión Europea (llamada Comunidades Europeas en ese momento).
“El Consejo de Europa será representado en este símbolo bajo la forma de un círculo cerrado de estrellas. Estas estrellas no representan ni países, ni estados, ni razas. Su número será invariable: doce es el símbolo de la perfección y la plenitud, como la unión de los pueblos deberá ser”.
Liam Cosgrave, presidente del Consejo de Europa (1955)
La bandera europea no sustituye a las banderas nacionales de los Estados miembros, cada país conserva su bandera nacional, y en los actos oficiales, las dos banderas se colocan juntas. Esta insignia se emplea también como distintivo de la eurozona.
Como parte de la utilización por parte de las instituciones, la bandera europea aparece en todos los billetes de euro. En las monedas se muestra el círculo de las doce estrellas. La bandera aparece también en los permisos de conducir y en las matrículas de los vehículos de la Unión Europea.
Dentro del mundo deportivo, la bandera se utiliza como representación de Europa en un equipo unificado, así ocurre en el torneo de la Ryder Cup.
PROTOCOLO DE LA BANDERA EUROPEA
El uso de la bandera es imprescindible si hablamos de temas de protocolo. No hay reunión, recepción o acto donde no figuren las banderas, tanto la europea como la nacional, autonómica y local, ya que es uno de nuestros principales símbolos como nación. Es por esto que la enseña debe ser tratada con el mayor de los respetos, y debemos conocer todos su uso, y el porqué se sitúa en diferentes lugares según el acto.
Es una lástima notar la ausencia de la bandera europea en muchas sedes institucionales, ya que no hace más que reflejar ignorancia y descuido por parte de los encargados de dichas sedes, y más si tenemos en cuenta la cantidad de proyectos que se llevan a cabo en nuestro país con fondos europeos.
El uso de la bandera no está legislado. La Comisión Europea recomienda izarla en un lugar especial los días 25 de marzo (aniversario de la firma del tratado de Roma) y el 9 de mayo (día de Europa).
En nuestro país, el órden de precedencias dicta que en sedes de organismos oficiales, la bandera europea va detrás de la nacional. (Aunque esta insignia represente a una unidad supranacional, no tiene mayor rango que la bandera nacional ) y si es un Ayuntamiento, por ejemplo, el orden sería: España, local y europea. Sin embargo, esto no sucede en todos los países por igual: en Italia, cuando reciben a mandatarios de otros países de la UE, la bandera europea ocupa siempre el lugar central, de honor, en vez de la italiana.
En la sede de Bruselas, la insignia de la UE abre y cierra la lista de banderas de los países miembros.
Es obligatorio el uso de la bandera en cada discurso ofrecido por el Presidente del Consejo Europeo y en las reuniones entre dirigentes de un estado miembro de la UE y otro país extranjero.
Blogs ABC
La bandera de Zafarraya ya ondea en su ayuntamiento, al tiempo que reconoció a sus vecinos ejemplares
Las disputas entre Zafarraya y Alhama, que afortunadamente no han conocido las últimas generaciones, quedaron selladas definitivamente con el hermanamiento entre ambos pueblos el pasado sábado 2 de mayo.
[...]
El historiador, Andrés García Maldonado, presentó el estudio realizado para explicar el significado y simbología de los colores y el escudo de la bandera de Zafarraya, que si bien estaban aprobados desde hace tiempo por la corporación, hasta ahora no se habían materializado. Al terminar su alocución se procedió al descubrimiento de una placa, en la misma entrada del ayuntamiento por parte de los alcaldes de Zafarraya y Alhama, que sella definitivamente la hermandad entre los dos pueblos, y se procedió igualmente al izado de la bandera en el balcón del ayuntamiento, mientras la coral interpretaba el himno de Zafarraya con música de Julio Martín y letra de Juan Miguel Ortigosa, que ya ondea junto a la española, andaluza y europea.
Se compone de dos colores, el verde y el rojo. El color verde (el campo), significando como a lo largo de milenios, desde que se hace alguna referencia a esta dehesa, su denominación prácticamente aceptada por inmensa mayoría, salvo alguna excepción, de "campo de pastores". Sobrada documentación de varios siglos atrás así lo confirman y, además, indiscutiblemente, fue eso, "un campo de pastores".
El color rojo (la lucha por la libertad). Como es sobradamente evidente su historia de población que lucho por su derechos e independencia, desde el siglo XVIII, que supero abusos e imposiciones, y que, por ejemplo, en el mismo siglo XX, hasta la llegada de la democracia, destacó como pueblo que tenía un alto sentido de la libertad, de ahí el color rojo expresando todo esto y, sobre más aún, la unión del pueblo y su valentía a la hora de defender lo que justamente le correspondía en todos los órdenes. Por ello, la proporción y distribución de los colores que constituyen su bandera, es la siguiente: En campo verde con franja en toda su extensión central-horizontal roja, de un ancho de un quinto de la superficie de la bandera.
[...]
Alhama.com
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