El grupo de Unid@s se Puede en el Ayuntamiento de La Laguna pedirá que se traslade al Museo de Historia de Tenerife el Pendón Real depositado en el consistorio, y que erróneamente se considera que fue introducido en Tenerife por el conquistador Alonso Fernández de Lugo.
Según explica en un comunicado el concejal de Unid@s se Puede José Luis Hernández, en el pleno de este jueves defenderá el traslado de esa enseña, que ha sido "uno de los símbolos más discutidos en la identidad lagunera durante la última década".
El debate sobre su origen y significado "ha sido intenso, con protestas en la calle y escritos de rechazo" a su uso por parte de intelectuales como Gilberto Alemán, Luis Morera, Víctor Ramírez, Cirilo Leal, David Baute, Sabas Martín, Juan Manuel Garcia-Ramos y Alfonso O'Shanahan, entre otros, argumenta.
En la moción se explica que la Comisión Especial para el Estudio del papel protocolario e institucional del Pendón de la Conquista, creada a instancias del Ayuntamiento, elaboró un informe según el cual el Pendón Real instalado en la sala de Concejales del consistorio no es el de la conquista utilizado por Alonso Fernández de Lugo en sus operaciones militares en la isla de Tenerife.
Su identificación como tal obedece a "un error inducido por el historiador Viera y Clavijo a finales del siglo XVIII", idea que fue retomada en el siglo XX por las autoridades franquistas para diferenciarlo de otros pendones municipales.
En el mismo informe se establece el valor histórico y se aborda la antigüedad del llamado Pendón Real, por lo que "merece ser conservado con la mayor dignidad posible".
Igualmente se propuso que en los actos protocolarios fuera sustituido por el escudo de la villa que la Reina Juana La Loca concede mediante Real Cédula del 23 de marzo de 1510, ya que tenía más sentido histórico.
El edil de Unid@s se Puede afirma que en los últimos 200 años el Pendón Real "ha simbolizado la conquista de la isla en el imaginario oficial" y señala que "es hora de avanzar en los usos protocolarios de elementos como el pendón de la conquista", aunque coincide en que por su antigüedad "debe ser conservado en un lugar más adecuado que la sala anexa al pleno".
"Este elemento debe ser eliminado definitivamente de las fiestas y celebraciones laguneras al ser un símbolo que en el sentimiento y el ideario que según una parte de la población tiene mucho que ver con la celebración de la derrota de un pueblo con el que la historia y el territorio nos entronca directamente", asevera Hernández.
La Opinión
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7.10.15
25.4.15
Los vecinos de La Caldereta-Valle La Luna adoptan una bandera
Los vecinos de La Caldereta-Valle La Luna, en el municipio de Breña Alta, han decidido adoptar una bandera, que será izada este sábado, a partir de las 13.30 horas, en una acto de confraternidad que celebrará junto al parque infantil de este enclave.
La enseña, explican, representa “al vecindario de este sitio” y está compuesta “de tres franjas horizontales de igual tamaño: azul la superior, blanco la del medio y roja la inferior”. En el centro aparece una gran Luna llena que “contiene siluetado, en un solo conjunto, los primeros chalets y el Club de Tenis de La Caldereta, junto con la urbanización del Valle de La Luna, así como las denominaciones, alrededor de nuestro satélite, por las que se conoce este hermoso y plácido lugar de residencia”, señalan.
12.11.14
La Graciosa: Un vecino promueve una votación en Internet para que la isla tenga su bandera
El vecino de La Graciosa Jesús Manuel Páez ha puesto en marcha una encuesta a través de su blog en Internet lagraciosadigitalocho.blogspot.com para que La Graciosa tenga su propia bandera, al igual que las restantes islas del archipiélago canario.
El pasado 23 de octubre el Parlamento de Canarias aprobó por unanimidad una proposición no de ley en la que se insta al Gobierno regional a colaborar con el Cabildo de Lanzarote y el Ayuntamiento de Teguise para la conformación de una pedanía en La Graciosa, entidad local menor adscrita al municipio de Teguise, al tratarse de una isla habitada.
Por ese motivo, Páez considera que es el momento de dar un nuevo paso para que la octava isla tenga su propio símbolo y ha decidido "tantear" la opinión de los internautas. Las personas que accedan al blog pueden votar con un sí o un no para responder a la siguiente pregunta, colocada debajo del diseño propuesto: ¿Qué le parece esta bandera como símbolo y bandera para La Graciosa? Hasta la tarde de ayer se contabilizaban un total de 18 respuestas, 13 a favor y 5 en contra. A partir de hoy quedan sesenta días para pronunciarse sobre la iniciativa.
Se trata de una creación que en su día fue la imagen de la Asociación de Vecinos García Escámez, en los años ochenta, y también de la murga Las Chinchetas, ambos colectivos gracioseros ya desaparecidos, apuntó Páez. Este distintivo, encargado en su día a un dibujante por el que fuera presidente vecinal y fundador de la pensión y restaurante El Girasol, José Manuel Toledo, ya fallecido. Esa idea, diojo Páez, es ahora la referencia.
El original está pintado sobre una tabla y consiste en una franja superior y otra inferior de color azul, en representación del cielo y el mar, y en medio una de color blanco con la silueta en tonos tierra de La Graciosa y el resto de los islotes del Archpiélago Chinijo, los roques del Este y Oeste, Alegranza y Montaña Clara.
Esa visión del Archipiélago Chinijo es desde el Risco de Famara, en Lanzarote.
Además de la petición para la creación de una pedanía, la proposición no de ley respaldada por la cámara regional, solicita al Ejecutivo canario que promueva, a su vez, con el Cabildo y el Ayuntamiento de Teguise, el funcionamiento del Consejo de Ciudadanía de La Graciosa. Se prentede que dicho consejosea una herramienta estable de participación ciudadana, necesaria para la gestión entre colectivos e instituciones.
Impulsar la planificación de los recursos naturales así como de la reserva marina, para hacer compatible la vida de la población residente en La Graciosa y la conservación de los valores naturales, son otros de los puntos reivindicados por los gracioseros.
La Provincia
24.7.14
La corporación municipal de El Pinar aprueba en pleno su bandera y escudo municipal
La propuesta, aprobada ayer por el pleno, permanecerá 20 días hábiles en exposición pública para las correspondientes alegaciones, y antes de ser enviada al Gobierno regional para su aprobación definitiva
El Ayuntamiento de El Pinar de El Hierro aprobó hoy en pleno por unanimidad, la bandera y escudo del mismo y que se expondrá a información pública durante 20 días hábiles, para que todos los vecinos tengan conocimiento de los mismos.
La bandera de El Pinar será rectangular, de color verde y en el centro estará colocado el escudo municipal.
“El color sinople, verde en el lenguaje de la heráldica, se ha elegido por la profusión de verdes en la isla de El Hierro, pero básicamente por ser el que más se asemeja al color de los pinos existentes en nuestro municipio y que dan lugar a la toponimia de El Pinar.”, destaca el alcalde de El Pinar, Juan Miguel Padrón Brito.
Además, el pleno ha aprobado el escudo municipal que se colocará en la bandera y en la membresía y documentos oficiales de la Corporación de El Pinar.
El escudo heráldico municipal está dividido en tres partes:
El primer campo, de color sinople(verde), recoge una piña de pino canario al natural. Este es un elemento fundamental del paisaje, la cultura, el pensamiento, la etnografía y la idiosincrasia de este pueblo, no envano el gentilicio de sus habitantes y su toponimia, derivan de la masiva presencia de los bosques de pino y laurisilva en su geografía física.
El segundo, de oro, una faja de piedra cargada de dos petroglifos al natural que representa el legado de los bimbaches y en su parte superior un tagoror. Este es uno de los elementos más representativos de la cultura bimbache y se encuentra dentro de la zona arqueológica del Julán, que es uno de los yacimientos aborígenes más importantes de Canarias y que se encuentra dentro de la demarcación del municipio de El Pinar de El Hierro. El tagogor se interpreta como un círculo de piedras, situado en alguna llanura cerca de la casa del mencey. Sobre la piedra más alta estaría sentado el jefe, mientras que el resto de los consejeros se colocarían, según su rango, con mayor o menor proximidad a él. Esta reunión que tenía el carácter de órgano colegiado, estaba compuesto mayoritariamente por ancianos, parientes del rey o achimenceyes, y otra gente de prestigio reconocido. Por otra parte, el oro es el color del Sol,de lo divino y del hombre que ha superado las pruebas y se conoce a sí mismo.
El tercero, encontramos el azur: color primario de la heráldica, al que se atribuye la representación de la justicia, obediencia, lealtad, piedad y prudencia,con la obligación al servicio y protección de la Agricultura ante su Soberano y Patria. En el Tratado de heráldica y blasón,Francisco Piferrer, 1858, se dice que: Los que traen este color en armería están obligados a socorrer a los fieles servidores de los príncipes que se hallan sin remuneración de sus servicios. Y si por algo se ha caracterizado El Pinar históricamente ha sido por su agricultura, pero también por su sentido de la justicia. Azur para el cielo, azur entre ondas de plata para el mar, ya que este es una figura bastante utilizada en la heráldica cívica, sobre todo por los municipios con costa. El mar de las aguas protegidas bajo el amparo de la reserva marina“Punta de la Restinga-Mar de las Calmas” se representa con ondas de azur y plata o plata y azur.
Se incorpora una roca de sable en referencia a la actividad volcánica de la Isla que ha tenido lugar en las aguas que bañan nuestro Municipio, y aparecen dos peces de oro, homenaje al puerto marinero de La Restinga, afamado por la calidad de los ejemplares que sus pescadores en su faenar diario traen a la costa y en referencia a la riqueza de sus fondos marinos que hacen de ellos un lugar perfectos para la práctica del buceo recreativo.
Y el Faro de Orchilla. En el S.II de nuestra era, Ptolomeo situaba en la geografía herreña el fin del mundo conocido trazando la referencia geográfica del Meridiano 0. Desde ese instante, y hasta la confirmación de América como nuevo continente, El Hierro marcó en la cartografía el finisterre de un mundo plano. Se entendía que más allá de la Punta de Orchilla se extendía lo desconocido, tal vez un gran abismo donde monstruosas criaturas esperaban en el inframundo para devorar a los barcos y sus tripulantes.
Construido a en los primeros años de la década delos 30 del siglo XX fue durante años la obra civil más importante y compleja dela isla. Para la construcción de su torre de 132 metros se hizo necesaria la importación de la piedra, que procede de la cantera de Arucas, en Gran Canaria,lo que obligó a dotar a la zona de un pequeño puerto que hoy se ha convertido en zona recreativa. La luz blanca de El Faro tiene un alcance de 24 millas náuticas señalizando el oeste de El Hierro en la inmensidad del Atlántico. El 25 de septiembre de 1933 se encendía por primera vez la luz de El Faro, luz que poco a poco se ha convertido en uno de los símbolos de una isla.
La bordura es una pieza honorable muy común en la heráldica española, que es de gules en alusión a los primeros Señores de Lanzarote, la Gomera y El Hierro.
Se ha cargado con las figuras del tambor tradicional de El Pinar de El Hierro, los pitos y las chácaras, todo ello al natural, que son elementos propios de la música folklórica de la isla, siendo célebre la actuación de los tocadores y bailarines de este municipio por su energía y estilo, constituyendo un elemento diferenciador y característico de los piñeros.
El diseño del escudo y la bandera no se ha hecho a través de concurso público, dado que no se trata de un logotipo, sino de los símbolos municipal es que deben ajustarse a la normativa vigente y a las leyes de la Heráldica moderna,y a la municipal en este caso, encargándose dicho cometido a un experto en la materia. El boceto final de la bandera y el escudo permanecerán 20 días hábiles en exposición pública, para que los vecinos y vecinas que lo deseen puedan hacer las alegaciones y sugerencias que consideren oportunas. Dichas alegaciones y sugerencias serán estudiadas y respondidas por la experta en heráldica que ha elaborado esta memoria. Una vez pasado este plazo, se enviará junto a las sugerencias de los vecinos, siempre que se ajusten a las normativas legales, a la Consejería de Presidencia para que la Comisión de Heráldica de el visto bueno mediante un informe preceptivo,necesario para su aprobación definitiva.
Es importante señalar, que el expediente de Adopción de la bandera y escudo heráldico del Municipio, para su aprobación definitiva deber ser ratificado por la Comunidad Autónoma, dado que ésta tiene competencia para la concesión a las Corporaciones Locales del Archipiélago, de tratamientos, honores y distinciones, títulos, lemas y dignidades, así como para la aprobación de Escudos Heráldicos(Real Decreto 2613/1982 de 24 de julio, sobre transferencia de competencias, funciones y servicios de la Administración del Estado a la Junta de Canarias en materia de Administración local, anexo I,B) 3.1). Dicho expediente cumplirá además los requisitos exigidos en los artículos 186 y 187 del vigente Reglamento de Organización, Funcionamiento y Régimen Jurídico delas Corporaciones Locales aprobado por Real Decreto 2568/1986 de 28 de noviembre. Y Decreto 123/1990 de 29 de junio por el que se regula el procedimiento a seguir para la aprobación, por la Comunidad autónoma de Canarias, de escudos heráldicos, blasones y banderas de las islas y municipios del archipiélago.
La Corporación de El Pinar ha velado porque en el campo del escudo estén representados – ya que no se puede elegir sin una base documental cualquier color o figura- que estén representados con trazos naturales, sencillos, los elementos diferenciadores del municipio, habida cuenta que es heráldica municipal y no gentilicia.
El alcalde de El Pinar, Juan Miguel Padrón Brito, destaca que “este boceto fue aprobado por la unanimidad de las fuerza políticas que componen esta corporación, y que se tendrán en cuenta todas las sugerencias que presenten los piñeros, pues al final es el pueblo el que tiene que sentirse representado por sus símbolos”.
Ayuntamiento de El Pinar de El Hierro
8.7.14
Arucas enarbola su bandera
La bandera de Arucas cumple años. La enseña del municipio, representada por los colores amarillo oro y verde esmeralda, celebra su 20º aniversario en coincidencia con los 60 años del escudo, que también está presente en un lateral del paño. Hasta el año 1994 la localidad carecía de un símbolo oficial, del que se hicieron al menos ocho bocetos preliminares hasta su definitiva selección aprobada por el Ayuntamiento y publicada en el Boletín Oficial de Canarias un año después, si bien durante décadas se usó otro emblema sin oficializar que se enarbolaba durante los eventos deportivos y sociales.
Las Ordenanzas Municipales de Policía y Buen Gobierno aprobadas en sesión plenaria el 29 de noviembre de 1949 establecía en su artículo cuarto que el pendón de la Ciudad debía de ser de color carmesí y con escudo municipal bordado en el centro. Además, llevaría una bordura de leones, castillos, espadas cruzadas, yugos y flechas. En la práctica, el diseño nunca se confeccionó, según el área de Patrimonio Histórico del Ayuntamiento. De ahí que Arucas nunca tuviera una bandera de forma oficial, usándose durante las siguientes décadas un emblema rectangular partido en diagonal, con triángulo inferior de color amarillo, y verde en el superior, que se empleó especialmente en acontecimientos deportivos y sociales.
En la década de 1990 se empieza a trabajar en un modelo definitivo. En este proceso se elaboraron hasta ocho bocetos distintos, hasta definirse el actual.
La bandera municipal partió de tres propuestas diseñadas por el cronista oficial de Arucas, Pablo Policarpo de Jesús y Vélez-Quesada, quien había solicitado previamente asesoramiento al que fuera concejal del Ayuntamiento Florencio Santana Sánchez, quien, a su vez, había realizado en 1953 el dibujo definitivo del escudo heráldico de la ciudad, que luego fue aprobado y del que ahora también se conmemora su sesenta aniversario.
Santana Sánchez realizó al menos cinco propuestas para la bandera, aunque no se incluyeron en el correspondiente expediente, al no ser remitidos "oficialmente" al Ayuntamiento.
El diseño y el proyecto de la bandera de Arucas fue aprobado definitivamente en la Comisión de Gobierno (hoy conocida como Junta de Gobierno Local), celebrada el día 26 de julio de 1994, siguiendo las facultades conferidas por el Pleno Corporativo celebrado el día 20 de julio de 1994, en el que, a su vez, se aprobó seguir y aprobar las consideraciones del informe emitido por la Comisión de Heráldica de la Comunidad Autónoma de Canarias, dependiente de la consejería de Presidencia y Turismo, viceconsejería para las Administraciones Públicas y Dirección General de Administración Territorial. Sus sugerencias de 13 de julio de 1994 fueron remitidas al Consistorio el 19 de julio de 1994, con registro general de entrada 10.097.
Por eso ahora se conmemora el vigésimo aniversario de la aprobación de la bandera por parte del Ayuntamiento. Si bien es verdad que la bandera de Arucas tendría que esperar a su aprobación definitiva a una Orden de 6 de marzo de 1995, y publicada en el Boletín Oficial de Canarias (BOC), con el número 42 de 5 de abril de 1995.
La bandera municipal tiene una proporción de 2:3, distribuido por mitad vertical, en campo amarillo oro al asta y verde esmeralda al batiente. Y centrado en el campo amarillo oro aparece el escudo heráldico de Arucas en sus esmaltes originales, con fileteado en negro. Tiene, además, una proporción de 2:4 con relación al alto de dicho campo, que es el paño de la bandera propiamente dicho.
Finalmente, el asta cilíndrica, cinada o rematada con plomo. En madera para, ser izada, en edificios públicos, y tubular en metal dorado, de iguales características para presidir los actos corporativos del municipio.
Alegorías
El amarillo oro simboliza la riqueza generada por la dedicación agrícola e industrial de los habitantes del municipio durante sus cinco siglos de historia. Mientras, el verde esmeralda representa las distintas modalidades agrícolas que lo han sustentado a lo largo del tiempo, así como de esperanza en un brillante futuro, fruto de la laboriosidad colectiva. Alegórico, a su vez, a la piedra preciosa de su color, que, extraída de la tierra, es símil del arduo trabajo de la tierra al cultivarla, frutos generadores de riqueza.
La verticalidad de los campos de la bandera simboliza los dos pilares básicos y fundamentales sobre los que se ha apoyado en toda época el concepto de auge y bienestar de la población aruquense, según la Concejalía de Patrimonio Histórico.
El 20º aniversario coincide con los 60 años del escudo, que fue aprobado por el general Francisco Franco en el año 1954, tras sortear un largo culebrón de trámites que se prolongó durante ocho años, y que incluyó el diseño de hasta siete bocetos distintos.
La Provincia (imagen: Símbolos de Canarias)
7.4.14
Aprobados oficialmente la bandera y el pendón de Teguise (Lanzarote)
En el Boletín Oficial de Canarias del lunes, 7 de abril de 2014, aparece publicada la Orden de la Consejería de Presidencia, Justicia e Igualdad por la que se aprueban oficialmente la bandera y el pendón del municipio de Teguise (Lanzarote)
La bandera de Teguise está dividida horizontalmente en dos franjas de igual anchura, verde la superior y blanca la inferior. Según el texto de la Orden, "Está popularizada en el municipio desde tiempos remotos, llevando el verde apellidado de Lanzarote, considerado como el color de la isla, y el blanco, reflejo de la luminosidad de un paisaje que siempre ha sido calificado de único".
El pendón consiste en un paño cuadrado, de color verde, con el escudo municipal en el centro y de un tamaño equivalente a la mitad de la altura del paño.
17.8.13
San Andrés y Sauces ya tiene bandera
La Comisión Heráldica de la Comunidad Autónoma de Canarias acordó en sesión celebrada del 23 de julio informar favorablemente el expediente de proyecto de bandera del municipio de San Andrés y Sauces. Esta aprobación se produce después de que el Ayuntamiento diera luz verde el 6 de mayo de este año a la memoria histórica justificativa que contenía el dibujo-proyecto de la misma, que fue elaborado por la Sociedad Española de Vexilología.
La bandera se basa en el diseño del escudo municipal, recogiendo los tres colores presentes en el mismo: gules/rojo, sinople/verde y oro/amarillo. Por otra parte, representa gráficamente los dos elementos que forman el nombre del municipio: San Andrés, mediante la cruz que lleva el nombre de este santo por haber sido el instrumento de su martirio, y Sauces mediante el color verde que caracteriza a estos árboles.
La bandera será rectangular, con una longitud equivalente a los tres medios de anchura, llevando un aspa o cruz de San Andrés de color amarillo cuyos extremos se extienden hasta las esquinas del paño y cuyos brazos tienen una anchura equivalentes a una quinta parte de la anchura del paño. De los cuatro triángulos que quedan entre los brazos del aspa, el superior y el inferior son de color verde y los dos restantes rojos. En el caso de que la bandera ostente el escudo municipal, éste irá colocado en el centro geométrico del paño, con una altura equivalente a la mitad de la altura del mismo.
18.1.13
El Pendón divide a los vecinos
ANTONIO CABRERA La decisión del Ayuntamiento de Betancuria de suprimir el desfile del Pendón de la Conquista durante la celebración de la fiesta patronal de San Buenaventura ha generado un intenso debate entre los vecinos. Mientras los mayores apuestan por mantener la tradición del paseo del estandarte por las calles de la villa histórica, los más jóvenes aplauden la iniciativa institucional. El Ayuntamiento anunció que iniciará una campaña informativa entre la población para explicar los motivos del acuerdo, que fue adoptado por unanimidad de todos los miembros de la institución.
Las fiestas en honor a San Buenaventura conmemoran la fundación e integración de Betancuria en la Corona de Castilla a comienzos del siglo XV. La procesión del Santo es acompañada por un desfile militar y el Pendón portado durante los últimos años por un concejal o por un consejero del Cabildo. Sin embargo, la presión social contra este tipo de actos en otras islas provocó su desaparición. No obstante, tras el acuerdo municipal no habrá en Fuerteventura la conmemoración del 609 aniversario de la Conquista, que se suele celebrar a mediados del mes de julio.
Los vecinos de Betancuria se despertaron ayer con la noticia publicada por LA PROVINCIA / DLP sobre la eliminación del desfile del Pendón por las calles del pueblo. La reacción no se hizo esperar, aunque no existe unanimidad popular contra la decisión de los políticos.
El alcalde de Betancuria, Marcelino Cerdeña, anunció el inicio de una campaña informativa para explicar a los residentes los motivos para suprimir el desfile del polémico estandarte "no es en absoluto una falta de respeto a la institución militar. Todos los concejales del Ayuntamiento, desde el grupo de gobierno hasta la oposición, entendemos que el Pendón evoca el sometimiento de un pueblo, el aborigen, por los conquistadores".
El regidor municipal reconoce que el evento ha decaído en los últimos años "la iglesia, que tradicionalmente participaba en su celebración, pues imagen y estandarte procesionaban juntos, ha decidido desvincularse del desfile, realizando la procesión del Santo con independencia de la del estandarte". Además, añadió, que "la desvinculación de la Iglesia y del Cabildo de esta ceremonia, que tradicionalmente han organizado y protagonizado, evidencia un rechazo a la misma".
Cerdeña aseguró que el Consistorio que preside impulsará la fiesta patronal de San Buenaventura "pues tiene relevancia para los vecinos del municipio, pero no para el resto de la isla. Por ello, vamos a revitalizar y enriquecer la festividad".
4.1.13
Aprobados oficalmente la bandera de Fuencaliente y el escudo de Teguise
18.9.12
El Ayuntamiento de Tacoronte iza por primera vez su bandera oficial
SANTA CRUZ DE TENERIFE Tacoronte ya tiene bandera municipal. En un sencillo pero emotivo celebrado frente a las Casas Consistoriales, se procedió ayer al izado de la primera bandera del municipio. Hasta ahora, la enseña que utilizaba Tacoronte en sus actos oficiales era una blanca con el escudo oficial en el centro, la que emplean los ayuntamientos que carecen de bandera propia. La nueva contiene entre tres bandas horizontales con los colores rojo, verde y amarillo, y sobre la misma la corona real.
El acto fue presidido por el alcalde la ciudad, Álvaro Dávila y apadrinado por los exalcaldes Guillermo Graham y Hermógenes Pérez, además de contar con la presencia de la corporación municipal. Álvaro Dávila destacó que "nuestra bandera, a partir de ahora, será un símbolo vivo de la ciudad, que refleja el carácter que nos define como pueblo: amable, honrado, luchador, agrícola y cosmopolita, y que sin dar la espalda al pasado, mira el horizonte del futuro con esperanza".
De los colores de la bandera, el alcalde de Tacoronte dijo que "lleva el rojo, que es símbolo de fortaleza, victoria, osadía y alteza; el verde, el color de la honra, la cortesía, la abundancia, la amistad, la posesión, el fiel reflejo de nuestros campos; y el amarillo, representación heráldica del oro, de la luz, el poder, la constancia, la sabiduría y la magnanimidad". Como padrinos de la nueva enseña municipal, el exalcalde Guillermo Graham manifestó su "orgullo de ser hijo de esta ciudad, aportando esfuerzo y cohesión para su desarrollo, y esto lo refleja en nuestra nueva bandera".
Mientras, el exalcalde Hermógenes Pérez significó la importancia de los símbolos para un pueblo y recordó que "es para mí un motivo de orgullo y satisfacción ver como ahora se iza esta bandera, cuyo expediente para hacerla posible se inició teniendo yo la responsabilidad de alcalde".
Esta insignia propuesta por el Ayuntamiento de Tacoronte fue otorgada por el Gobierno de Canarias en 2011.
Solo siete de los 31 ayuntamientos de Tenerife carecen de bandera oficial. Cinco utilizan la blanca con el escudo en medio, como son los casos de Adeje, Candelaria, La Orotava, Puerto de la Cruz y la capital, Santa Cruz de Tenerife, y dos ni siquiera tienen esta enseña, Güímar y El Tanque. El resto sí tiene bandera municipal: Adeje, Arafo, Arico, Arona, Buenavista del Norte, Fasnia, Garachico, Granadilla de Abona, La Guancha, Guía de Isora, Icod de los Vinos, La Matanza de Acentejo, La Victoria de Acentejo, Los Realejos, El Rosario, San Cristóbal de La Laguna, San Juan de la Rambla, San Miguel de Abona, Santa Úrsula, Santiago del Teide, El Sauzal, Los Silos, Tegueste y Vilaflor. Ahora se ha sumado el municipio de Tacoronte.
La Opinión de Tenerife
11.3.12
Conmemoran el 175 aniversario de Fuencaliente y eligen la bandera
El Ayuntamiento de Fuencaliente celebró este sábado el 175 aniversario de la fundación del municipio, -el 19 de febrero de 1837 consiguió la segregación efectiva de Mazo-, con un sencillo acto institucional celebrado en el salón del plenos en el que también se eligió, por votación popular, la bandera. La celebración contó con la asistencia de la corporación (faltó algún concejal) y de distintas autoridades entre las que se encontraban la presidenta del Cabildo, Guadalupe González Taño, el director insular de la Administración General del Estado, Miguel Ángel Morcuende, el cronista oficial del municipio, Juan Carlos Díaz Lorenzo, y el presidente del Parlamento, Antonio Castro.
El alcalde, Gregorio Alonso, destacó la importancia de la efeméride y recordó a los 60 alcaldes que han pasado por el municipio durante estos 175 años de historia y que "han trabajado para que Fuencaliente sea lo que es hoy". Alonso mostró su gratitud por el esfuerzo y el trabajo que han realizado y dijo que "ahora es mi deber seguir trabajando para que el municipio siga avanzando".
Sobre la bandera, indicó que representa uno de los signos institucionales del municipio y que por eso se decidió que fueran los vecinos con sus votos quienes la eligieran para que así se sintieran partícipes en la toma de decisiones e identificados con ella. "Ha sido un acto de democracia participativa", comentó.
[...]
Por su parte, Manuel Lorenzo, experto en heráldica y autor del escudo del municipio, explicó el significado de las tres banderas que los vecinos han votado y que representan los elementos más característicos de este pueblo: las lavas del volcán, el mar, el malvasía, el sol y los pinos. La bandera que obtuvo el mayor respaldo popular, 75 votos, tiene el escudo en el centro y es negra, por las coladas volcánicas, roja por la lava, y azul por el mar. La segunda logró 73 votos (roja y azul) y la tercera consiguió 55 votos. El recuento de los votos se hizo en el pleno por parte de dos concejalas y del secretario del ayuntamiento. El alcalde y los concejales se mostraron muy satisfechos de la participación ciudadana para elegir la bandera del municipio 175 años después de su nacimiento.
29.1.12
30 años de la restauración del Pendón
Esta reliquia fue preservada del grave deterioro que presentaba gracias al equipo técnico del Instituto de Conservación y Restauración de Obras de Arte de Madrid, bajo la dirección de la especialista María Socorro Mantilla. El trabajo costó 800.000 pesetas (menos de 5.000 euros).
D. BARBUZANO, La Laguna
El Pendón de la Ciudad de San Cristóbal de La Laguna, también llamado durante mucho tiempo de la Conquista, cumple 30 años de su restauración, labor que fue llevada a cabo por un equipo de técnicos del Instituto de Conservación y Restauración de Obras de Arte de Madrid, bajo la dirección de la especialista María Socorro Mantilla de los Ríos. El trabajo costó 800.000 de las antiguas pesetas (casi 5.000 euros).
El 21 de abril de 1982, en presencia del que fuera alcalde de La Laguna, Pedro González, y el concejal de Cultura, Leandro Trujillo, el ayuntamiento recibió el Pendón de la Ciudad restaurado.
La historia de este proceso se inició analizando el grupo de gobierno lagunero el escrito del 12 de junio de 1981, con un acuerdo de la Comisión Provincial para la Conservación del Patrimonio Histórico Artístico, tomado el 18 de mayo del citado año, donde se dice lo siguiente: "Enterados por los medios de comunicación social del notorio deterioro del Pendón de la Conquista, se acuerda expresar al Ayuntamiento de La Laguna la conveniencia de que el Pendón se saque procesionalmente en los actos cuya solemnidad lo haga imprescindible, evitando los traslados a otros municipios, cuyas condiciones climáticas son distintas a las que habitualmente se había sometido".
El documento añade que, "de acordarse su restauración, siempre positiva para su conservación, se sugiere que sea realizada por técnicos y expertos apropiados, dada la delicadeza de la obra y la importancia significativa del Pendón".
El 17 de septiembre de 1981, la Comisión Informativa de Cultura y Enseñanza del Ayuntamiento de La Laguna acordó solicitar del Ministerio de Cultura que facilitara un técnico en restauración de telas.
En una comisión Municipal Permanente del 30 de septiembre de 1981 se decidió sobre la conveniencia de regular las salidas del Pendón por su notorio deterioro. Más tarde, dicha comisión, en una reunión del 22 de enero de 1982, dispuso que se procediera a gestionar el encargo de la restauración del Pendón por personal especializado.
Los desperfectos que presentaba el Pendón comenzaban por una debilidad en la zona contigua al escudo borbónico, con bastantes rotos y muchos zurcidos, varios desperfectos en el damasco, suciedad, polvo, así como manchas.
La restauración consistió en humedecer la tela con agua destilada, colocación de tejido nuevo por la cara que está el escudo para aportar mayor resistencia, unión de tejidos mediante una técnica especial de cosido, y luego fueron reparados tejidos pertenecientes a los blasones.
El Toisón de Oro estaba muy mal, con falta de tejidos originales; el tafetán rojo tampoco estaba completo, y se descubrió que el blasón del Reino de Granada, que en sus orígenes debió ser blanco, apenas conservaba algo de urdimbre, y solo quedaban las tramas de algodón sueltas y enredadas, aunque sujetas por los extremos.
Al final, el Pendón fue restaurado y, aunque le faltan partes, es una reliquia patrimonial que se exhibe, treinta años después de haber sido tratado, dentro de una vitrina, por formar parte fundamental del acontecer histórico de ciudad de La Laguna
El Día
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D. BARBUZANO, La Laguna
El Pendón de la Ciudad de San Cristóbal de La Laguna, también llamado durante mucho tiempo de la Conquista, cumple 30 años de su restauración, labor que fue llevada a cabo por un equipo de técnicos del Instituto de Conservación y Restauración de Obras de Arte de Madrid, bajo la dirección de la especialista María Socorro Mantilla de los Ríos. El trabajo costó 800.000 de las antiguas pesetas (casi 5.000 euros).
El 21 de abril de 1982, en presencia del que fuera alcalde de La Laguna, Pedro González, y el concejal de Cultura, Leandro Trujillo, el ayuntamiento recibió el Pendón de la Ciudad restaurado.
La historia de este proceso se inició analizando el grupo de gobierno lagunero el escrito del 12 de junio de 1981, con un acuerdo de la Comisión Provincial para la Conservación del Patrimonio Histórico Artístico, tomado el 18 de mayo del citado año, donde se dice lo siguiente: "Enterados por los medios de comunicación social del notorio deterioro del Pendón de la Conquista, se acuerda expresar al Ayuntamiento de La Laguna la conveniencia de que el Pendón se saque procesionalmente en los actos cuya solemnidad lo haga imprescindible, evitando los traslados a otros municipios, cuyas condiciones climáticas son distintas a las que habitualmente se había sometido".
El documento añade que, "de acordarse su restauración, siempre positiva para su conservación, se sugiere que sea realizada por técnicos y expertos apropiados, dada la delicadeza de la obra y la importancia significativa del Pendón".
El 17 de septiembre de 1981, la Comisión Informativa de Cultura y Enseñanza del Ayuntamiento de La Laguna acordó solicitar del Ministerio de Cultura que facilitara un técnico en restauración de telas.
En una comisión Municipal Permanente del 30 de septiembre de 1981 se decidió sobre la conveniencia de regular las salidas del Pendón por su notorio deterioro. Más tarde, dicha comisión, en una reunión del 22 de enero de 1982, dispuso que se procediera a gestionar el encargo de la restauración del Pendón por personal especializado.
Los desperfectos que presentaba el Pendón comenzaban por una debilidad en la zona contigua al escudo borbónico, con bastantes rotos y muchos zurcidos, varios desperfectos en el damasco, suciedad, polvo, así como manchas.
La restauración consistió en humedecer la tela con agua destilada, colocación de tejido nuevo por la cara que está el escudo para aportar mayor resistencia, unión de tejidos mediante una técnica especial de cosido, y luego fueron reparados tejidos pertenecientes a los blasones.
El Toisón de Oro estaba muy mal, con falta de tejidos originales; el tafetán rojo tampoco estaba completo, y se descubrió que el blasón del Reino de Granada, que en sus orígenes debió ser blanco, apenas conservaba algo de urdimbre, y solo quedaban las tramas de algodón sueltas y enredadas, aunque sujetas por los extremos.
Al final, el Pendón fue restaurado y, aunque le faltan partes, es una reliquia patrimonial que se exhibe, treinta años después de haber sido tratado, dentro de una vitrina, por formar parte fundamental del acontecer histórico de ciudad de La Laguna
El Día
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28.12.11
La Laguna se adornará con banderas de gala para recibir a los Reyes Magos en la Cabalgata del centenario
Las calles del centro de La Laguna se adornarán con banderas de gala para recibir a los Reyes Magos en la Cabalgata del centenario. De esta manera, el Ayuntamiento de La Laguna adornará con banderas de color violeta y dorado las calles de la ciudad por la que desfilarán Sus Majestades los Reyes Magos el 5 de enero, con motivo de su primer centenario.
El próximo 5 de enero, La Laguna celebrará el centenario de la Cabalgata de los Reyes Magos de Oriente y dentro de los detalles de dicha organización, por lo especial del acontecimiento, la Concejalía de Fiestas ha confeccionado unas banderas especiales de un intenso color violeta con la rosa de los vientos serigrafiada en color dorado en su interior.
El concejal de Fiestas, Jonathan Domínguez, indica que las banderas adquiridas por el Consistorio “y que se estrenan de manera especial en esta Cabalgata del centenario, son una inversión que se rentabilizará, ya que se podrán utilizar en otras festividades de la ciudad, como las propias Fiestas del Santísimo Cristo, tal y como ya está planificado hacer en el próximo mes de septiembre”.
Así, serán colocadas por el recorrido tradicional por el que transcurrirá el cortejo real, y se han confeccionando usando el modelo de una antigua bandera, reproducida en antiguas fotografías, para una visita del Rey Alfonso XIII a La Laguna a principios del siglo pasado. Se trata de un paño triangular de dos metros de largo, del color de los reyes, que dará a la ciudad un ambiente de fiesta propio de las grandes citas de su historia.
Esta novedad en la Cabalgata de los Reyes se suma a las ya anunciadas por el responsable municipal días atrás, tales como el encendido con antorchas de gánigos del antiguo camino que utilizaron Sus Majestades para llegara a la ciudad por la montaña de San Roque hace 100 años, y la campaña de publicidad especial de vallas y cartas con la imagen original de los Reyes Magos de La Laguna.
17.12.11
María del Pino Fuentes profundiza en la heráldica canaria en su primer libro
JORGE DÁVILA, S/C de Tfe.
María del Pino Fuentes de Armas, titulada superior en Relaciones Institucionales y Protocolo por la Universidad Miguel Hernández, presenta hoy, a las 20:00 horas en el Ámbito Cultural de El Corte Inglés de la capital tinerfeña, el proyecto literario "Títulos de dignidad, tratamientos honoríficos y simbología de los municipios de la Comunidad Autónoma de Canarias", un trabajo editado por Blex Ideas que se convierte en la primera obra que publica la colaboradora del periódico EL DÍA.
El profesor Pedro Bonoso González-Pérez, catedrático de Historia Contemporánea de la Universidad de La Laguna y director de la Cátedra General Gutiérrez, será el encargado de presentar un libro que ya se dio a conocer el pasado 9 de diciembre en el Museo Casa de Colón de la capital grancanaria. "Se trata de un libro de consulta que utiliza un lenguaje coloquial, alejado de formas dogmáticas y unos planteamientos eruditos", señala su autora en relación a un trabajo que comenzó a desarrollar hace siete años.
Fuentes de Armas, galardonada en 2010 con el Premio de Periodismo General Gutiérrez, asegura que "los símbolos son una forma de cohesión de los pueblos", puntualiza la artífice de un proyecto que se ha hecho realidad "gracias a la gran cantidad de colaboraciones que recibí por parte de cronistas oficiales, personal de los archivos consultados y profesores universitarios", explicó antes de profundizar en el uso incorrecto que en muchas ocasiones se le da a la heráldica en el Archipiélago.
"Usar mal un escudo supone una adulteración de la heráldica", dice María del Pino Fuentes respecto a la mala rotulación de un escudo en la puerta de un coche oficial o una impresión irregular a dos tintas. "La heráldica es una ciencia auxiliar de la historia y tiene que ser tratada con máximo respeto", asegura una experta que es miembro del Colegio Heráldica y Vexilología de España y de las Indias.
Respetar la historia
María del Pino Fuentes advierte de que este libro no se planificó desde una perspectiva histórica: "Yo no soy historiadora, pero he tratado de ser lo más respetuosa posible con los datos históricos que cito en la obra", matiza al preguntarle sobre la posible falta de interés de los más jóvenes por los asuntos vinculados con la heráldica. "La pérdida de valores no afecta solo a esta materia, sino que es algo generalizado. Por eso hay que ser respetuoso con nuestra historia; una historia que no es muy larga, pero que tenemos que conocer", añade antes de explicar que en su primer libro hay una relación de gentilicios, un glosario de términos heráldicos, la bibliografía consultada y una detallada explicación de todos los escudos del Archipiélago.
El Día (fotos: José Manuel Erbez)
12.12.11
Presentación en Tenerife del libro de Pino Fuentes
El próximo día 15 de diciembre a las 20:00 horas en el Ámbito Cultural de El Corte Inglés, en Santa Cruz de Tenerife, tendrá lugar el acto de presentación del libro “Títulos de dignidad, tratamientos honoríficos y simbología de los municipios de la Comunidad Autónoma de Canarias”, de la autora María del Pino Fuentes de Armas.
Se trata de una obra que descubre los orígenes, historia y legado de los símbolos, banderas y escudos del archipiélago canario.
La presentación estará a cargo de Pedro Bonoso González, Catedrático de Historia Contemporánea de la ULL y Director de la Cátedra General Gutiérrez.
2.12.11
Presentación del libro “Títulos de dignidad, tratamientos honoríficos y simbología de los municipios de la Comunidad Autónoma de Canarias”
El próximo día 9 de diciembre a las 20:00 horas en la Casa Colón, en Las Palmas de Gran Canaria, tendrá lugar el acto de presentación del libro “Títulos de dignidad, tratamientos honoríficos y simbología de los municipios de la Comunidad Autónoma de Canarias”, de la autora María del Pino Fuentes de Armas.
Se trata de una obra que descubre los orígenes, historia y legado de los símbolos, banderas y escudos del archipiélago canario.
La presentación estará a cargo de Manuel Lobo Cabrera, Catedrático de Historia Moderna y ex-Rector de la ULPGC.
Se trata de una obra que descubre los orígenes, historia y legado de los símbolos, banderas y escudos del archipiélago canario.
La presentación estará a cargo de Manuel Lobo Cabrera, Catedrático de Historia Moderna y ex-Rector de la ULPGC.
23.10.11
Los jóvenes nacionalistas reclaman la oficialidad de la bandera de las siete estrellas
Las juventudes de CC y NC proponen que el próximo texto de reforma estatutaria que salga del Parlamento canario lleve implícito este reconocimiento
ACNPRESS Los jóvenes de Coalición Canaria (CC) y Nueva Canarias (NC) en Telde llaman a los partidos nacionalistas a conseguir la oficialidad de la bandera de las siete estrellas ya que entienden que, con la oficialidad de esta enseña “se podría incorporar otro pilar muy importante de vertebración del pueblo canario y por tanto contribuyendo positivamente a cimentar nuestra identidad como tal”.
Según consideran los jóvenes de NC y CC en un comunicado, también el Partido Socialista Canario (PSC) tiene una “oportunidad histórica para asentar las posiciones federalistas que dice defender y marcar así un punto y aparte en el nuevo tiempo político que ha asumido en Canarias”.
Los jóvenes de ambas formaciones políticas, que se sumarán estos días a los actos organizados con motivo de la celebración del aniversario de la creación de la bandera canaria de las siete estrellas verdes, afirman que la reforma estatutaria que saldrá del Parlamento canario en apenas dos años “debería ser sensible con esta aspiración” y en ese sentido lo expresarán en los foros partidarios pero también sociales que toque activar.
La Provincia
ACNPRESS Los jóvenes de Coalición Canaria (CC) y Nueva Canarias (NC) en Telde llaman a los partidos nacionalistas a conseguir la oficialidad de la bandera de las siete estrellas ya que entienden que, con la oficialidad de esta enseña “se podría incorporar otro pilar muy importante de vertebración del pueblo canario y por tanto contribuyendo positivamente a cimentar nuestra identidad como tal”.
Según consideran los jóvenes de NC y CC en un comunicado, también el Partido Socialista Canario (PSC) tiene una “oportunidad histórica para asentar las posiciones federalistas que dice defender y marcar así un punto y aparte en el nuevo tiempo político que ha asumido en Canarias”.
Los jóvenes de ambas formaciones políticas, que se sumarán estos días a los actos organizados con motivo de la celebración del aniversario de la creación de la bandera canaria de las siete estrellas verdes, afirman que la reforma estatutaria que saldrá del Parlamento canario en apenas dos años “debería ser sensible con esta aspiración” y en ese sentido lo expresarán en los foros partidarios pero también sociales que toque activar.
La Provincia
16.10.11
Símbolo de la unidad de los canarios
Cuando están a punto de cumplirse los 47 años del nacimiento de la bandera de las siete estrellas verdes, EL DÍA realiza un debate para conocer los orígenes de una enseña que simboliza la lucha del pueblo por la soberanía y la autodeterminación de Canarias.
La bandera independentista, popularmente conocida como la de las siete estrellas verdes, cumplirá el próximo sábado 22 de octubre 47 años de existencia, día en el que se han organizado diversos actos en todo el Archipiélago para conmemorar el aniversario de la bandera tricolor de las siete estrellas verdes, símbolo nacional de los canarios que luchan por la independencia. Creada en 1964, en Argel por el Movimiento por la Autodeterminación e Independencia del Archipiélago Canario (MPAIAC), con los años se ha convertido en la enseña nacional canaria, enarbolándose en todos los lugares, en que se lucha por convertir a Canarias en una nación independiente. Pese a que fue prohibida en los primeros años de su aparición, se ha ido imponiendo a nivel popular y ya nadie duda de la impronta que ha dejado, al menos, en parte de la población del Archipiélago.
Para debatir sobre su pasado, presente y futuro, con ocasión del debate semanal, EL DÍA invitó a Álvaro Morera, miembro del Congreso Nacional de Canarias; Gregorio Pérez, miembro de Alternativa Nacionalista Canaria (ANC); Rafael Delgado, autor del libro "La bandera nacional canaria"; Javier Caraballero, militante de Coalición Canaria (CC) y seguidor de la corriente de opinión Secundino Delgado; José Manuel Erbez, escritor y experto en los símbolos de Canarias; Cristóbal González, secretario de la Unidad por la Descolonización e Independencia de Canarias, y Carlos Hernández, delegado de Intersindical Canaria (IC).
Para Álvaro Morera, "la bandera desde el primer momento es un símbolo por la independencia de Canarias". Además, subrayó que actualmente representa "una lucha pacífica que se lleva en los terrenos político y civil" y que se enarbola en asociaciones de vecinos, asociaciones culturales o deportivas. Asimismo, ha sido adoptada en el transcurso del tiempo por los partidos políticos independentistas y nacionalistas u organizaciones sindicales como IC. Morera expuso que, incluso, su presencia es particularmente significativa en los funerales, cubriendo los féretros de los patriotas últimamente fallecidos.
Por su parte, Gregorio Pérez, de ANC, afirmó que la bandera "ha costado sudor, lágrimas y hasta sangre" y recordó que fue objeto de persecución o huelgas de hambre "como fue mi caso o el de varios compañeros". Por este motivo, aseguró que todos, sean o no independentistas, deberían mostrarle respeto.
Para el autor del libro "La bandera nacional canaria", Rafael Delgado, su principal virtud es que "fue asumida por todo el pueblo y aceptada por todas las islas", al contrario que otras banderas independentistas de corto recorrido. De hecho en su obra se hace referencia a la bandera inicial por una Canarias libre que también era tricolor pero "con el azul de Gran Canaria".
Javier Caraballero, de CC, expuso que la importancia que hoy por hoy tiene la bandera es que "el pueblo la asuma como propia ya que nadie ondea la bandera institucional con el escudo y los dos perros. Se ve en los partidos de fútbol, en las manifestaciones y todo el mundo está orgulloso de la bandera tricolor, independientemente de su ideología".
Por el contrario, José Manuel Erbez se mostró contrario a que la bandera de las siete estrellas verdes pueda utilizarse como enseña institucional porque no todos los canarios son independentistas. Además, añadió que "desde un punto de vista puramente estético está mal diseñada por poner estrellas verdes sobre fondo azul".
Asimismo, dijo no convencerle esta bandera por sus orígenes: "El hecho de que surgiera en el contexto de un movimiento armado que tenía una vocación independentista ya le da una connotación que puede generar rechazo".
Ante este planteamiento, Cristóbal González, de la Unidad por la Descolonización e Independencia de Canarias, subrayó que la bandera nacional canaria "es más que un trozo de tela, es un sentimiento de orgullo por pertenecer a un pueblo con identidad propia y fuerte al aguantar 600 años de colonialismo". Según González "sus colores transmiten libertad, esperanza, alegría, juventud y ganas de abrirse al mundo. Por ello la han tratado de desprestigiar asociándola a la violencia".
Por último, el delegado sindical de IC, Carlos Hernández, resumió que la bandera de las siete estrellas verdes está aceptada por la sociedad y "se ha utilizado como símbolo reivindicativo de la clase obrera frente a la opresión". En este sentido, adujo que "el canario se siente muy representado por esta bandera y no por la impuesta por la metrópoli, que busca, con los mismos colores y forma, apagar el verdadero sentimiento por la bandera".
Tras estos planteamientos, Álvaro Morera expuso que la bandera tricolor también ha sido objeto de manipulación por parte de los partidos políticos y apuntó a CC como una de las organizaciones políticas que más "juegan" con la bandera. "CC hace ostentación de la bandera solo en momentos electorales cuando tratan de que ciertos sectores indecisos que rechazan a los partidos nacionales como el PP o el PSOE se fijen en ellos", argumentó. En este mismo sentido se postuló Gregorio Pérez, quien cree que "la bandera es una seña de identidad del pueblo que algunos utilizan para sus propios intereses".
Sin embargo, Javier Caraballero defendió el uso de la bandera por parte de CC y dijo que "es falso que se utilice solo en momentos electoralistas, de hecho lo hace en todos los congresos donde siempre se presume de bandera". Por otro lado, admitió que en CC hay personas que son soberanistas y otras muchas que no lo son "pero ahí radica la pluralidad de la formación".
Bandera reivindicativa
Por su parte, Rafael Delgado expuso que la bandera nacional canaria nace, a diferencia de otras banderas nacionales, "desde abajo, desde el pueblo; no es un gobierno el que impone una bandera. Por eso, desde su nacimiento ha sido un instrumento de lucha frente a los dominadores internos que están en la colonia como son los criollos y los colonos que están al servicio de España".
Muy al contrario, José Manuel Erbez expuso que "el significado que se le da de ser una bandera reivindicativa, utilizada sobre todo en actos de protesta, hace que sea poco adecuada como bandera identificativa de una comunidad que se supone tiene que representar a todos sus componentes". Así, concluyó que "hay muchos canarios que no se identifican con ella, precisamente por lo mismo que es muy querida por otras personas".
Sin embargo, Cristóbal González contestó que "las mentiras sobre la bandera contadas por políticos actuales son las mismas que contaron los políticos franquistas. A lo mejor es que son los mismos que los de entonces pero disfrazados de demócratas", enfatizó.
Muy lejos de la visión de Erbez está la postura de Álvaro Morera, quien expresó que "la bandera es asumida, incluso, por grupos musicales como Taburiente. Lo que es una estupidez es decir que Canarias es una parte de España. ¿Qué otro país que no sea EEUU con Hawai tiene otra parte de la nación a dos mil kilómetros?", se preguntó el miembro del Congreso Nacional de Canarias. De forma similar, Gregorio Pérez dijo que "Canarias es una colonia y como tal tiene derecho a descolonizarse".
Por su parte, Cristóbal González afirmó que "el miedo a la bandera fue instaurado por el régimen colonial porque es el símbolo que une a todos los canarios".
Una enseña que ha acompañado multitud de luchas sociales, culturales y ambientales, que ha sido incorporada a la identidad colectiva debe ser respetada. Ése es el planteamiento principal de la mayor parte de los asistentes al debate. En este contexto, Rafael Delgado expuso que "la última vez que tengo noticia de que las fuerzas españolas actuaban contra la bandera fue en 1993 cuando detuvieron a un compañero el 12 de octubre y le requisaron la bandera". Sin embargo, recientemente en un partido de fútbol en Madrid entre el CD Tenerife y el Real Madrid Castilla, le retiraron la bandera tricolor a un aficionado porque decían que incitaba a la violencia al ser una bandera independentista. "Esto no se lo han hecho ni a los vascos ni a los catalanes. Así se las gasta España", resumió Delgado.
El experto en banderas institucionales José Manuel Erbez volvió a abrir la caja de los truenos al preguntarse hasta qué punto es aceptada por todo el pueblo ya que a su juicio "a esa afirmación le falta objetividad ya que hay que tener en cuenta que las organizaciones políticas que apoyan la bandera de las siete estrellas verdes hoy por hoy son minoritarias en Canarias". Sin embargo, Javier Caraballero (CC) arguyó que "todo el pueblo se identifica con ella y debería ser la institucional porque es con la que todo el mundo se identifica". Por último, Cristóbal González expuso que "la bandera española en Canarias representa el colonialismo, por eso está mal vista pero no estamos en contra de que los españoles tengan su bandera".
La bandera independentista, popularmente conocida como la de las siete estrellas verdes, cumplirá el próximo sábado 22 de octubre 47 años de existencia, día en el que se han organizado diversos actos en todo el Archipiélago para conmemorar el aniversario de la bandera tricolor de las siete estrellas verdes, símbolo nacional de los canarios que luchan por la independencia. Creada en 1964, en Argel por el Movimiento por la Autodeterminación e Independencia del Archipiélago Canario (MPAIAC), con los años se ha convertido en la enseña nacional canaria, enarbolándose en todos los lugares, en que se lucha por convertir a Canarias en una nación independiente. Pese a que fue prohibida en los primeros años de su aparición, se ha ido imponiendo a nivel popular y ya nadie duda de la impronta que ha dejado, al menos, en parte de la población del Archipiélago.
Para debatir sobre su pasado, presente y futuro, con ocasión del debate semanal, EL DÍA invitó a Álvaro Morera, miembro del Congreso Nacional de Canarias; Gregorio Pérez, miembro de Alternativa Nacionalista Canaria (ANC); Rafael Delgado, autor del libro "La bandera nacional canaria"; Javier Caraballero, militante de Coalición Canaria (CC) y seguidor de la corriente de opinión Secundino Delgado; José Manuel Erbez, escritor y experto en los símbolos de Canarias; Cristóbal González, secretario de la Unidad por la Descolonización e Independencia de Canarias, y Carlos Hernández, delegado de Intersindical Canaria (IC).
Para Álvaro Morera, "la bandera desde el primer momento es un símbolo por la independencia de Canarias". Además, subrayó que actualmente representa "una lucha pacífica que se lleva en los terrenos político y civil" y que se enarbola en asociaciones de vecinos, asociaciones culturales o deportivas. Asimismo, ha sido adoptada en el transcurso del tiempo por los partidos políticos independentistas y nacionalistas u organizaciones sindicales como IC. Morera expuso que, incluso, su presencia es particularmente significativa en los funerales, cubriendo los féretros de los patriotas últimamente fallecidos.
Por su parte, Gregorio Pérez, de ANC, afirmó que la bandera "ha costado sudor, lágrimas y hasta sangre" y recordó que fue objeto de persecución o huelgas de hambre "como fue mi caso o el de varios compañeros". Por este motivo, aseguró que todos, sean o no independentistas, deberían mostrarle respeto.
Para el autor del libro "La bandera nacional canaria", Rafael Delgado, su principal virtud es que "fue asumida por todo el pueblo y aceptada por todas las islas", al contrario que otras banderas independentistas de corto recorrido. De hecho en su obra se hace referencia a la bandera inicial por una Canarias libre que también era tricolor pero "con el azul de Gran Canaria".
Javier Caraballero, de CC, expuso que la importancia que hoy por hoy tiene la bandera es que "el pueblo la asuma como propia ya que nadie ondea la bandera institucional con el escudo y los dos perros. Se ve en los partidos de fútbol, en las manifestaciones y todo el mundo está orgulloso de la bandera tricolor, independientemente de su ideología".
Por el contrario, José Manuel Erbez se mostró contrario a que la bandera de las siete estrellas verdes pueda utilizarse como enseña institucional porque no todos los canarios son independentistas. Además, añadió que "desde un punto de vista puramente estético está mal diseñada por poner estrellas verdes sobre fondo azul".
Asimismo, dijo no convencerle esta bandera por sus orígenes: "El hecho de que surgiera en el contexto de un movimiento armado que tenía una vocación independentista ya le da una connotación que puede generar rechazo".
Ante este planteamiento, Cristóbal González, de la Unidad por la Descolonización e Independencia de Canarias, subrayó que la bandera nacional canaria "es más que un trozo de tela, es un sentimiento de orgullo por pertenecer a un pueblo con identidad propia y fuerte al aguantar 600 años de colonialismo". Según González "sus colores transmiten libertad, esperanza, alegría, juventud y ganas de abrirse al mundo. Por ello la han tratado de desprestigiar asociándola a la violencia".
Por último, el delegado sindical de IC, Carlos Hernández, resumió que la bandera de las siete estrellas verdes está aceptada por la sociedad y "se ha utilizado como símbolo reivindicativo de la clase obrera frente a la opresión". En este sentido, adujo que "el canario se siente muy representado por esta bandera y no por la impuesta por la metrópoli, que busca, con los mismos colores y forma, apagar el verdadero sentimiento por la bandera".
Tras estos planteamientos, Álvaro Morera expuso que la bandera tricolor también ha sido objeto de manipulación por parte de los partidos políticos y apuntó a CC como una de las organizaciones políticas que más "juegan" con la bandera. "CC hace ostentación de la bandera solo en momentos electorales cuando tratan de que ciertos sectores indecisos que rechazan a los partidos nacionales como el PP o el PSOE se fijen en ellos", argumentó. En este mismo sentido se postuló Gregorio Pérez, quien cree que "la bandera es una seña de identidad del pueblo que algunos utilizan para sus propios intereses".
Sin embargo, Javier Caraballero defendió el uso de la bandera por parte de CC y dijo que "es falso que se utilice solo en momentos electoralistas, de hecho lo hace en todos los congresos donde siempre se presume de bandera". Por otro lado, admitió que en CC hay personas que son soberanistas y otras muchas que no lo son "pero ahí radica la pluralidad de la formación".
Bandera reivindicativa
Por su parte, Rafael Delgado expuso que la bandera nacional canaria nace, a diferencia de otras banderas nacionales, "desde abajo, desde el pueblo; no es un gobierno el que impone una bandera. Por eso, desde su nacimiento ha sido un instrumento de lucha frente a los dominadores internos que están en la colonia como son los criollos y los colonos que están al servicio de España".
Muy al contrario, José Manuel Erbez expuso que "el significado que se le da de ser una bandera reivindicativa, utilizada sobre todo en actos de protesta, hace que sea poco adecuada como bandera identificativa de una comunidad que se supone tiene que representar a todos sus componentes". Así, concluyó que "hay muchos canarios que no se identifican con ella, precisamente por lo mismo que es muy querida por otras personas".
Sin embargo, Cristóbal González contestó que "las mentiras sobre la bandera contadas por políticos actuales son las mismas que contaron los políticos franquistas. A lo mejor es que son los mismos que los de entonces pero disfrazados de demócratas", enfatizó.
Muy lejos de la visión de Erbez está la postura de Álvaro Morera, quien expresó que "la bandera es asumida, incluso, por grupos musicales como Taburiente. Lo que es una estupidez es decir que Canarias es una parte de España. ¿Qué otro país que no sea EEUU con Hawai tiene otra parte de la nación a dos mil kilómetros?", se preguntó el miembro del Congreso Nacional de Canarias. De forma similar, Gregorio Pérez dijo que "Canarias es una colonia y como tal tiene derecho a descolonizarse".
Por su parte, Cristóbal González afirmó que "el miedo a la bandera fue instaurado por el régimen colonial porque es el símbolo que une a todos los canarios".
Una enseña que ha acompañado multitud de luchas sociales, culturales y ambientales, que ha sido incorporada a la identidad colectiva debe ser respetada. Ése es el planteamiento principal de la mayor parte de los asistentes al debate. En este contexto, Rafael Delgado expuso que "la última vez que tengo noticia de que las fuerzas españolas actuaban contra la bandera fue en 1993 cuando detuvieron a un compañero el 12 de octubre y le requisaron la bandera". Sin embargo, recientemente en un partido de fútbol en Madrid entre el CD Tenerife y el Real Madrid Castilla, le retiraron la bandera tricolor a un aficionado porque decían que incitaba a la violencia al ser una bandera independentista. "Esto no se lo han hecho ni a los vascos ni a los catalanes. Así se las gasta España", resumió Delgado.
El experto en banderas institucionales José Manuel Erbez volvió a abrir la caja de los truenos al preguntarse hasta qué punto es aceptada por todo el pueblo ya que a su juicio "a esa afirmación le falta objetividad ya que hay que tener en cuenta que las organizaciones políticas que apoyan la bandera de las siete estrellas verdes hoy por hoy son minoritarias en Canarias". Sin embargo, Javier Caraballero (CC) arguyó que "todo el pueblo se identifica con ella y debería ser la institucional porque es con la que todo el mundo se identifica". Por último, Cristóbal González expuso que "la bandera española en Canarias representa el colonialismo, por eso está mal vista pero no estamos en contra de que los españoles tengan su bandera".
6.10.11
Propuestas para la Bandera de Fuencaliente
En esta página de la web del Ayuntamiento de Fuencaliente pueden verse las tres propuestas entre las que los ciudadanos tendrán que elegir la que les represente como bandera del municipio palmero. La votación se celebrará desde el pasado 15 de agosto hasta el próximo 19 de febrero (fecha en la que se conmemora la constitución de Fuencaliente como municipio)
Contrariamente a lo que se afirma en la citada página, la propuesta B no es obra de Manuel Lorenzo Rocha, sino del autor de este blog, José Manuel Erbez, quien asimismo es el autor material del actual diseño del escudo de Fuencaliente, diseño que realizoó, eso sí, a solicitud de D. Manuel Lorenzo.
Propuesta A
Propuesta B
Propuesta C
Contrariamente a lo que se afirma en la citada página, la propuesta B no es obra de Manuel Lorenzo Rocha, sino del autor de este blog, José Manuel Erbez, quien asimismo es el autor material del actual diseño del escudo de Fuencaliente, diseño que realizoó, eso sí, a solicitud de D. Manuel Lorenzo.
Propuesta A
Propuesta B
Propuesta C25.9.11
El ayuntamiento ramblero renueva su imagen corporativa
El diseñador José Delgado Velázquez, hijo de la alcaldesa, ha donado al consistorio el manual de identidad corporativa, que incluye un logotipo con el escudo heráldico actualizado y diferentes propuestas de uso de la nueva marca.
R.S., S.J. de la Rambla
El Ayuntamiento de San Juan de la Rambla presentó ayer su nueva imagen corporativa, un diseño de marca que ha sido donado al consistorio por el artista José Delgado Velázquez, hijo de la alcaldesa, Fidela Velázquez (PSC). El nuevo manual de identidad corporativa incluye un logotipo con el escudo heráldico actualizado para documentación municipal, señalización y otros usos oficiales, y una imagen de marca, basada en el mismo diseño, que se utilizará para rotular vehículos, contenedores o uniformes.
El autor, licenciado en Bellas Artes, detectó durante la elaboración de este documento la existencia de al menos tres versiones del escudo heráldico, con diferentes diseños y colores para los mismos elementos, "lo que producía cierta confusión y desigualdad institucional". Además, existen otras variaciones del escudo en elementos como las rejas de las Casas Consistoriales.
El gobierno local (PSC-PP) subrayó ayer que la nueva imagen corporativa no afectará al escudo heráldico ni a la bandera oficial, "que se mantendrán como hasta ahora". Sí está previsto que en un futuro se eleve a pleno una propuesta para regularizar la situación de los símbolos de la corporación y evitar la coexistencia de diferentes versiones del escudo. En todo caso, el actual escudo heráldico "continuará utilizándose para actos y determinadas comunicaciones oficiales y protocolarias".
San Juan de la Rambla seguirá el ejemplo de municipios como La Laguna, que cuenta con un escudo heráldico oficial y un logotipo o imagen de marca que conviven sin sustituirse mutuamente. Además, ayer se citaron experiencias similares en localidades como El Tanque, Candelaria o Buenavista
El diseño de José Delgado Velázquez simplifica en líneas generales el escudo heráldico y reduce a tres el número de colores. La gama cromática tendrá una identificación universal que garantiza que no se producirán variaciones "sea cual sea el país donde se imprima". Además, incluye diferentes usos del diseño, así como variaciones autorizadas en color, blanco y negro o negativo. También se especifica el tipo de letra a utilizar en la leyenda del logo, que dice "Ayuntamiento de la Villa de San Juan de la Rambla".
La alcaldesa recalcó ayer que este documento técnico "no ha costado ni un euro al ayuntamiento" y que su valor de mercado "supera los 6.000 euros".
Para el gobierno local, esta medida moderniza y unifica la imagen institucional, "lo que permitirá que tanto trabajadores como vecinos y clientes identifiquen en una primera visión cualquier comunicación, elemento o documento del consistorio".
El Día
R.S., S.J. de la Rambla
El Ayuntamiento de San Juan de la Rambla presentó ayer su nueva imagen corporativa, un diseño de marca que ha sido donado al consistorio por el artista José Delgado Velázquez, hijo de la alcaldesa, Fidela Velázquez (PSC). El nuevo manual de identidad corporativa incluye un logotipo con el escudo heráldico actualizado para documentación municipal, señalización y otros usos oficiales, y una imagen de marca, basada en el mismo diseño, que se utilizará para rotular vehículos, contenedores o uniformes.
El autor, licenciado en Bellas Artes, detectó durante la elaboración de este documento la existencia de al menos tres versiones del escudo heráldico, con diferentes diseños y colores para los mismos elementos, "lo que producía cierta confusión y desigualdad institucional". Además, existen otras variaciones del escudo en elementos como las rejas de las Casas Consistoriales.
El gobierno local (PSC-PP) subrayó ayer que la nueva imagen corporativa no afectará al escudo heráldico ni a la bandera oficial, "que se mantendrán como hasta ahora". Sí está previsto que en un futuro se eleve a pleno una propuesta para regularizar la situación de los símbolos de la corporación y evitar la coexistencia de diferentes versiones del escudo. En todo caso, el actual escudo heráldico "continuará utilizándose para actos y determinadas comunicaciones oficiales y protocolarias".
San Juan de la Rambla seguirá el ejemplo de municipios como La Laguna, que cuenta con un escudo heráldico oficial y un logotipo o imagen de marca que conviven sin sustituirse mutuamente. Además, ayer se citaron experiencias similares en localidades como El Tanque, Candelaria o Buenavista
El diseño de José Delgado Velázquez simplifica en líneas generales el escudo heráldico y reduce a tres el número de colores. La gama cromática tendrá una identificación universal que garantiza que no se producirán variaciones "sea cual sea el país donde se imprima". Además, incluye diferentes usos del diseño, así como variaciones autorizadas en color, blanco y negro o negativo. También se especifica el tipo de letra a utilizar en la leyenda del logo, que dice "Ayuntamiento de la Villa de San Juan de la Rambla".
La alcaldesa recalcó ayer que este documento técnico "no ha costado ni un euro al ayuntamiento" y que su valor de mercado "supera los 6.000 euros".
Para el gobierno local, esta medida moderniza y unifica la imagen institucional, "lo que permitirá que tanto trabajadores como vecinos y clientes identifiquen en una primera visión cualquier comunicación, elemento o documento del consistorio".
El Día
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