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7.4.13

Cochabamba: Descartan cambio de símbolos en el Estatuto

Tras un duro debate entre sectores oficialistas y opositores de la Asamblea Legislativa Departamental, por el cambio del escudo cochabambino y la bandera celeste que caracterizó al departamento después de la fundación de la República, se confirmó que este tema no será considerado dentro del Estatuto Autonómico Departamental que se debate en la entidad legislativa regional.

La información la dio a conocer el asambleísta del MAS y secretario de la entidad, Ever Clavijo, quien informó que la propuesta final de Estatuto fue entregada por la Directiva hace una semana y “no se contempla el cambio de símbolos departamentales porque consideramos que es un tema muy sensible, que debe ser debatido y contar con una justificación histórica, que debe ser analizada y enriquecida”, agregó que si bien es cierto que se presentaron propuestas de cambio, este tema no debería ser tratado junto a la Carta Magna Departamental. “Nosotros dejamos este tema para un debate postertior porque consideramos que debe ser tratado en una ley departamental. En el Estatuto no está consignado el cambio de símbolos, al menos no en este borrador. Se deja como una posibilidad pero no hablamos de colores ni de formas ni de nada”, dijo Clavijo.

Las propuestas que fueron presentadas para realizar el cambio fueron elaboradas por las mujeres campesinas, que sugieren una bandera cochabambina con cuatro colores y los profesionales que plantean retomar la bandera roja con un sol al centro, enarbolada por Alejo Calatayud.

24.3.13

Plantean nueva bandera y escudo para Cochabamba

Por Katiuska Vásquez - Los Tiempos - 24/03/2013

La tradicional bandera celeste que hasta ahora ha identificado a Cochabamba podría ser sustituida por una nueva de cuatro colores: roja, blanca, amarilla y verde, según la propuesta insertada en el primer borrador del Estatuto Autonómico Departamental, que actualmente está en análisis en las comisiones de la Asamblea Legislativa Departamental.

De acuerdo con el Artículo 8 de este borrador, “Cochabamba como departamento autonómico tiene como símbolos departamentales el escudo, la bandera, el himno, las Heroínas de La Coronilla y la Fiesta de la Virgen de Urkupiña”.

La propuesta es el resultado de encuentros territoriales, sectoriales y de la sistematización de los aportes recopilados a través de los libros notariados —que, además de circular por Cercado, se enviaron a las provincias— y de sugerencias recibidas a través de las redes sociales.

Según el informe final de la Asamblea Departamental, el 26 por ciento de las propuestas que se plasmaron en el primer borrador fueron recogidas en encuentros sectoriales, el 25 por ciento en los libros y un 3 por ciento mediante las redes sociales.
La idea de cambiar los símbolos fue planteada por varios sectores. Pero, quien desarrolló una propuesta completa fue la Federación de Profesionales de Cochabamba, que propuso una bandera de dos colores: roja y blanca, con base en antecedentes históricos. Sin embargo, los aportes para reemplazar la bandera celeste por una de cuatro colores son escasos.

Para Henry Paredes, asambleísta de oposición, la propuesta implica “una intencionalidad de hacernos creer que habrá una refundación del departamento, dejando de lado la historia”.

Según el asambleísta del oficialismo Marco Carrillo “el cambio de símbolos, en el caso de la bandera, requiere de una discusión no sólo entre los asambleístas, sino de un debate con historiadores, investigadores y los que tienen memoria ancestral”.

El primer borrador del Estatuto Autonómico plantea sustituir la bandera celeste por una de cuatro colores: blanco por la paz, rojo por las luchas, amarillo por la riqueza y verde por la biodiversidad.

El documento también propone cambiar el actual escudo por uno que represente a los pisos ecológicos: la hoja de coca, el petróleo, el trigo, la papa, el maíz, el aguayo, la oveja, la cruz andina y otros elementos.

Según el historiador Gustavo Rodríguez “el pasado no se impone por sí mismo; es construido o reconstruido desde determinadas coordenadas sociales, por tanto, en la medida en que se cambien esas coordenadas cambia la lectura del pasado, el uso de éste y sus símbolos”.

A su juicio, el planteamiento de cambiar los símbolos “no debería perturbarnos. No hay un origen inmanente del pasado. Se lee desde el presente y éste cambia: lo que antes tenía valor, ahora no lo tiene”.

Para la historiadora Ítala de Mamán no existen antecedentes sobre una bandera de cuatro colores. “La bandera roja sí fue enarbolada en varias situaciones libertarias, incluso, hay un libro de Alejandro Ovando Sáenz. Pero, en ninguna lucha social se enarbolaron esos cuatro colores”.

El primer borrador aún se halla en discusión en la Asamblea Departamental.

EN BASE A LOS HITOS

Distintas propuestas de símbolos

Según la propuesta de la Federación del Colegio de Profesionales, “en esta fase de nuestra historia, en la que los mecanismos de la globalización y las propagandas tienden a diluir la identidad, es muy importante recuperar nuestros valores culturales que se traducen en los símbolos que identifican determinados momentos históricos”.

Para esta organización, los “símbolos regionales identificados en el escudo, la bandera y el himno expresan nuestras raíces culturales basadas en nuestra historia”.

De acuerdo con esta propuesta, existen hitos que deben perdurar en los símbolos: la sublevación de Alejo Calatayud en 1730, la resistencia contra las medidas de la Colonia en 1774, la rebelión indígena de 1781 y la Guerra de la Independencia.

Si bien el primer borrador de Estatuto Autonómico recogió la propuesta para cambiar el escudo y la bandera, otros sectores como la Federación de Empresarios plantearon que se conserve la bandera celeste, por ser un réplica de la utilizada por los patriotas que estaban bajo el mando de Esteban Arze.

NUEVOS Y VIEJOS SÍMBOLOS

CAMBIOS EN LA BANDERA

Justificación histórica

La Federación de Profesionales de Cochabamba sustentó su propuesta para cambiar la bandera celeste del departamento por una de dos colores, roja y blanca, de acuerdo con argumentos históricos, vinculados a las primeras sublevaciones.

De acuerdo a esta propuesta, la bandera roja y blanca se enarboló en momentos cúspides de la lucha por la independencia, como la sublevación de 1730, liderizada por Alejo Calatayud. Aunque es una de las gestas más olvidadas, para los historiadores, marcó el uso de la bandera roja.

Según las crónicas de la época: “Los insurrectos se congregaron en la colina de San Sebastián, donde hicieron flamear banderas coloradas”.

A ello se suma que en 1774, cuando se intentó aplicar la Aduana, la población de sublevó: “Se reunieron en el cerro de San Sebastián, en esta ocasión enarbolaron las banderas coloradas y blancas”.

Existen otras referencias sobre el uso de la bandera roja. En 1718 y 1782, cuando la insurgencia indígena desencadenó una tempestad en Los Andes, en Cochabamba los sublevados, quienes se decían soldados de Túpac Amaru, utilizaron como símbolo las banderas coloradas.


EL ESCUDO ACTUAL Y EL NUEVO

Defienden su antigüedad

El primer borrador del Estatuto Autonómico sugiere sustituir el antiguo escudo de armas, que refleja la unidad de las provincias y la vocación productiva y comercial del departamento, por uno que incluya elementos de todas las regiones.

La propuesta plantea un escudo que represente los diferentes pisos ecológicos, la hoja de coca y el pozo petrolero, el trigo, la papa, el aguayo y otros.

Según la sistematización de las propuestas, el escudo actual no tiene ninguna fecha precisa de origen, pero hay referencias que señalan que se comenzó a usar el 23 de enero de 1826 y otra manifiesta que fue el 17 de octubre de 1898.

De acuerdo con esta postura, el escudo representa un emblema de hace 113 o 185 años, que sintetizaba la riqueza agrícola del valle, su comercio, agricultura, el valor de sus habitantes y la justicia, como pilar fundamental de la sociedad.

Durante los encuentros, se consideró poco oportuno cambiar el escudo, porque “los símbolos adquieren mayor valor sólo por el hecho de su antigüedad y el cambiarlos ahora podría invitar a cambios continuos en el futuro”, según la propuesta de la Federación de Profesionales.

EL HIMNO A COCHABAMBA

Hay coincidencias para conservarlo

Las propuestas recogidas en los encuentros territoriales y sectoriales coincidieron en mantener el actual Himno a Cochabamba, compuesto en letra por don Benjamín Blanco y música por don Teófilo Vargas.

El primer borrador del Estatuto Autonómico manifiesta que en caso de existir “dos o más opciones serán elegidas en referéndum departamental”.

También expresa que el mismo deberá ser traducido a los idiomas oficiales del departamento: el quechua y el castellano. Y que es la Asamblea Legislativa Departamental la que deberá regular las distintas expresiones del marco simbólico de Cochabamba, su orden y su uso.

Las provincias, municipios y los pueblos indígenas originarios campesinos del departamento tienen el derecho de usar sus propios símbolos, reconociendo la supremacía de los símbolos nacionales y departamentales como parte fundamental de su identidad.

El documento también incluye otras propuestas como el definir como idiomas oficiales del departamento el castellano, quechua, aymara, yuki y yuracaré. Y sugiere que es deber del gobierno autonómo departamental promoverlos y difundirlos.

30.10.11

Cochabamba: presentan nueva bandera de color rojo con un sol al medio

La historiadora e investigadora social Ítala de Mamán puso hoy a consideración de lciudadanía y  de las instituciones la nueva bandera de Cochabamba, que fue presentado hoy en la plaza 14 de Septiembre  en sustitución de la  bandera celeste con un escudo.

 El nuevo emblema del valle es de color rojo entero y tiene un sol amarillo al centro.  

Mamán recordó que varias investigaciones establecieron que el caudillo cochabambino, Alejo Calatayud, quien participó de  la revolución de la independencia, utilizó una bandera roja con un sol amarillo en las batallas contra la corona española.


La Opinión

18.10.11

Oruro y Cochabamba en líos por color de bandera


El debate sobre un posible cambio de color de la bandera de Cochabamba, del tradicional celeste a un rojo sangre, provocó preocupación entre pobladores, cívicos y asambleístas de Oruro, pues la bandera que representa a este departamento es de color rojo carmesí.
Históricamente esta sería la segunda vez que cochabambinos y orureños coinciden en el color de la bandera que los representa, pues según se explica en documentos que informan sobre la creación de la afamada Diablada Artística Urus (uno de los principales grupos folklóricos que engalanan el Carnaval de Oruro): “en 1960, desde sus inicios (este grupo) se caracterizó con los colores celeste y blanco, que se dice eran los colores de la bandera de Oruro, en ese entonces”.
El nuevo desencuentro entre orureños y cochabambinos surgió la anterior semana, después que la Federación de Profesionales de Cochabamba planteara, entre otras cosas, que se cambie el color de la bandera cochabambina del actual celeste (carente de significado histórico), al rojo que empuño Alejo Calatayud.
Esta sugerencia fue planteada en el marco de la recolección de propuestas para la redacción del Estatuto Autonómico Departamental.
Según informaron varias radios nacionales, esta situación habría provocado preocupación en Oruro, pues precisamente hace más de medio siglo cambiaron el color de su bandera porque se parecía demasiado a la cochabambina y asumieron la de color rojo carmesí, que precisamente en enero de este año fue reivindicada por La Gobernación Departamental de Oruro que presentó entre sus elementos cívicos, al Faro de Cochupata, la Wiphala y la bandera Rojo Carmesí, “para fortalecer la imagen institucional y el valor histórico del Gobierno Autónomo Departamental”, informó el periódico orureño La Patria, que además sostiene que el secretario General del Gobierno Autónomo Departamental de Oruro, Edgar Sánchez, explicó que “el rojo carmesí es la bandera del departamento de Oruro, ya que representa el coraje y la sangre de los orureños, que dieron su vida por la libertad de su pueblo”.
Pese a esta declaración de la Gobernación orureña, también en la redacción de su Estatuto Autonómico Departamental se contempla el cambio de color de sus símbolos, pues según explica el historiador Óscar Villca “la bandera de Oruro debería haber sido blanca”.

6.2.11

Proponen referéndum para cambiar bandera y escudo de Cochabamba

La versión final del estatuto autonómico de Cochabamba, presentado por el Movimiento Al Socialismo (MAS), propone que la bandera celeste y el escudo sean cambiados y adecuados al contexto actual.

El artículo 3 del documento que fue elaborado por 25 instituciones y organizaciones del departamento plantea dos opciones para modificar la bandera y el escudo. Este es uno de los temas que podría debatirse en un referéndum dirimidor.

ESCUDO La primera opción que propone el estatuto para el cambio de los símbolos está referida al escudo del departamento, al cual se pretende incorporar elementos como la hoja de coca, el pozo petrolero, el trigo, la papa y el maíz. También tendrían que estar el aguayo, la oveja, la cruz andina, el sombrero kochala, la flecha, el árbol de corcho, las 16 estrellas que representan a todas las provincias del departamento, las flores de retama y la rosa.

En la parte izquierda del escudo, se propone colocar hojas de molle y en la derecha, hojas de qhewiña.

En uno de los lados también se colocaría la montaña del Tunari con un sol naciente.

La segunda opción es que el escudo cuente con elementos como: el arcoiris, el bastón de mando, el sombrero kochala, la montaña del Tunari, las Heroínas de la Coronilla, el cántaro de maíz, tejido, molle, flores, papa, trigo, coca, acordeón, flecha y el árbol de corcho.

BANDERA Para la bandera también se plantean dos propuestas, la primera es que la actual bandera de color celeste sea ratificada, en base a un estudio sobre este símbolo.

La segunda opción es cambiar los colores de este símbolo por el blanco, rojo, amarillo y verde.

Es decir que la bandera se dividiría en cuatro colores.

La propuesta fue realizada por la organización de mujeres indígenas campesinas Bartolina Sisa.

Ellas propusieron que el blanco sea puesto en la bandera porque este color representa la paz y unidad, el rojo que significa las luchas de los pueblos, el amarillo que representa la riqueza de nuestro pueblo y el verde la riqueza vegetal y la biodiversidad.

Según el asambleísta departamental del Movimiento Al Socialismo (MAS) y ex delegado prefectural para las autonomías Marco Carrillo la bandera de Cochabamba de color celeste no tiene un significado o “razón de ser” para el departamento.

Carrillo explicó que para realizar la propuesta del cambio de los símbolos en el estatuto autonómico se realizó consultas a varios historiadores e investigadores de Cochabamba, donde se analizó el color y se llegó a la conclusión de que el celeste no representa a la totalidad del departamento.

“El celeste solamente representa a la expresión urbana, es decir, al Cercado y no tiene una connotación a nivel departamental”, manifestó.

Para el MAS, que tiene mayoría en la Asamblea Legislativa Departamental, los elementos del escudo como el trigo, la espada y la balanza tampoco representan al departamento, porque no forman parte de la realidad de Cochabamba.

OPOSICIÓN Por su parte, los cuatro asambleístas de la agrupación ciudadana Todos Por Cochabamba, (TPC) que forman parte de la Asamblea Legislativa Departamental presentaron una propuesta de estatuto departamental que propone que los símbolos de Cochabamba sean conservados.

El asambleísta del TPC Óscar Mercado manifestó que los símbolos son parte de la identidad de la población cochabambina.

“Nosotros pedimos que se respete lo que tenemos hoy, porque los símbolos ya son parte de nuestra historia y creo que la mayoría de los que vivimos en esta tierra nos identificamos con la bandera y el escudo”, sumó.

La propuesta del TPC indica que las provincias, municipios, naciones y pueblos indígenas originario campesinos del departamento tienen derecho a usar sus propios símbolos como parte de su identidad, pero deben respetar la supremacía de los símbolos nacionales y departamentales.

En la propuesta de la oposición se señala que en el escudo la balanza expresa la vocación de la justicia del pueblo de Cochabamba, el trigo la riqueza de los campos y la espada el valor de los habitantes de esta tierra.

Mercado consideró que un debate y referéndum sobre este tema es innecesario. Por este motivo pidió que el tema no sea llevado a un referéndum dirimidor y que se tome en cuenta la propuesta de la oposición tanto para conservar el escudo como la bandera del departamento.

Apuntes.

La bandera

La actual bandera de Cochabamba es de color celeste y tiene al medio el escudo del departamento.

Una propuesta del estatuto autonómico en su version final indica que este símbolo debe ser cambiado por una bandera de cuatro colores. (Blanco, rojo, amarillo y verde). Otra de las propuestas señala que el símbolo puede ser conservado si se sustenta históricamente el color celeste.

El escudo

El actual escudo del departamento tiene elementos como la balanza, el signo del mercurio y la hoja de trigo.

La propuesta del estatuto es cambiar estos elementos por la hoja de coca, la flecha, el pozo petrolero, la papa, las Heroínas de la Coronilla, el Cristo de la Concordia y el cerro del Tunari.

Referéndum

Las propuestas podrían ser llevadas a un referéndum dirimidor si la Asamblea Legislativa Departamental no elige un modelo.

Reglamento de debates

Para poder debatir los artículos y temas incluidos en el estatuto autonómico, la Asamblea Legislativa Departamental debe crear un reglamento de debates.

Todos Por Cochabamba presentó la gestión pasada una propuesta de elaboración del estatuto autonómico y su modalidad de aprobación, pero esta fue rechazada por el oficialismo.

La propuesta pedía una etapa de recolección de propuestas y audiencias públicas en las provincias del departamento para recoger las demandas y necesidades de la población.

El asambleísta del Movimiento Al Socialismo, Marco Carrillo indicó que su partido está trabajando en la elaboración de un reglamento, el mismo que podría ser aprobado en 15 días para comenzar el debate. Adelantó que las ideas y propuestas de todos los cochabambinos todavía pueden ser enviadas a la Asamblea Departamental para ser tomadas en cuenta.

“Queremos que todos los cochabambinos participen de este proceso autonómico y por eso se tomarán en cuenta todas las propuestas que se presenten hasta el momento en el que se inicie el debate”, señaló.

Estatutos autonómicos.

Dos propuestas

El primer anteproyecto de estatuto autonómico fue presentado por el oficialismo que se elaboró con la participación de 25 instituciones.

La segunda propuesta es de la agrupación ciudadana Todos Por Cochabamba y fue entregada la pasada semana. Según los proponentes esta última recoge las demandas y necesidades de la gente.

Opinión

6.3.09

Cochabamba, Bolivia: Proponen nuevos símbolos y bandera

El español como idioma oficial de Cochabamba y el quechua como segunda lengua, y el molle, la flor de la ulala y la bandera roja de Alejo Calatayud (en lugar de la celeste y blanca empleada hasta ahora) son algunas de la propuestas formuladas por el proyecto de estatuto autonómico de Cochabamba, que fue elaborado por Ciudadanos Unidos (CIU), la agrupación ciudadana del alcalde de Cercado, Gonzalo Terceros.
[...]
Se desconoce si los consejeros cochabambinos (que en su mayoría son masistas) tomarán en cuenta esta propuesta, que entre otros aspectos vulnera una parte de la Constitución al desconocer a la wiphala como símbolo nacional. “Estamos poniendo como símbolos nacionales la bandera y el escudo, respetamos mucho la wiphala lógicamente, pero nosotros tenemos que ver sólo lo que nos une y no lo que nos separa”, dijo el oficial Mayor Financiero, Samuel Soria.
[...]

Los Tiempos

12.9.07

Cochabamba, sin bandera y sin himno “oficiales”

Tras 97 años de ser interpretado en actos públicos y enseñado como Himno a Cochabamba, una serie de documentos muestran que las hermosas estrofas del “Brille el sol de septiembre radiante…” cantado por los cochabambinos con tanto fervor y admiración por el contenido de su insigne letra, siguen perteneciendo a la denominada “Canción Patriótica a la Guardia Nacional”. La pieza jamás fue registrada como Himno a Cochabamba y menos oficializada como tal
(...)
Lo mismo sucede con la bandera de Cochabamba, que, según asintió la responsable del archivo municipal, Ítala de Mamán, carece de referencias históricas que sustenten la adopción del color celeste como representativo de la región; por lo que existe, a la deriva, la propuesta pasada de retomar la bandera colorada con un sol amarillo al centro, enarbolada por el platero Alejo Calatayud en la primera sublevación indígena de América, que sucedió justamente en lo que hoy es territorio cochabambino por el año 1700 y que contó con el apoyo de más de tres mil hombres, entre criollos e indígenas.

Los Tiempos