Archipiélago Juan Fernández celebra aniversario con nueva bandera

Este domingo el archipiélago Juan Fernández cumplió 441 años desde su descubrimiento. Si bien no hay una fecha exacta, ya que algunos historiadores afirman que fue en 1563 y otros en 1574, lo cierto es que el hallazgo se le atribuye a un marino español que mientras buscaba una ruta alternativa de navegación entre El Callao y Valparaíso para evitar la corriente costera, se encontró por casualidad con las tres islas.

Hasta 1966 fueron conocidas como las islas de “más afuera” y “más a tierra”, hoy es el archipiélago Juan Fernández, en honor al marino que las descubrió. La isla de “más a tierra” lleva el nombre Robinson Crusoe por el famoso libro de Daniel Defoe, quien se inspiró en las historias de Alejandro Selkirk, el verdadero naufrago que vivió aquí por cuatro años y cuatro meses, por lo que la isla de “más afuera” lleva ese nombre.

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Este año se escribió una nueva página en su historia, ya que este aniversario se presentó la bandera insular. Emblema que tiene dos franjas azules horizontales que representan el mar y una franja verde central que representa el verdor de los bosques endémicos.

En el azul superior hay tres estrellas y en el inferior dos, las que representan a las cinco islas del archipiélago: Robinson Crusoe, Santa Clara, Selkirk, San Ambrosio y San Félix. Las estrellas son de ocho puntas, que representan a las ocho nacionalidades de las 20 familias pioneras y colonas del archipiélago.

En el centro de la franja verde destacan cinco langostas que representan la principal fuente económica del territorio y que rodean una flor de sándalo, especie endémica que fue depredada y que ya está desaparecida.

Desde el archipiélago afirmaron que tal como la Patagonia, Rapa Nui u otras regiones, ahora Juan Fernández tiene su propio emblema. El ex consejero regional, Daniel Paredes, señaló que con este símbolo no molestan a nadie. Agregó que es una bandera que los acogerá y cobijará y que no los harán sentir ajenos o aislados, como muchas veces se sienten en el continente.

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biobiochile.cl

Bandera de la Región de Los Lagos es izada por primera vez en el frontis de la intendencia

A pocas horas que el intendente Jaime Brahm deje su cargo, fue presentada a la comunidad la nueva bandera de la Región de Los Lagos, pabellón que fue izado por primera vez en una ceremonia efectuada este lunes en el frontis de la casa del Gobierno Regional.

La actividad a la que asistieron consejeros regionales y los alcaldes de Fresia y Los Muermos, contó con la participación de la Banda Municipal de Puerto Varas que interpretó un toque de clarín, melodía con la cual por primera vez se izó- a un costado de pabellón patrio- la bandera de colores azul y verde que representa a la Región de Los Lagos, emblema que con cuatro estrellas dispuestas según la forma de la Cruz del Sur, simbolizan las provincias de Osorno, Llanquihue, Chiloé y Palena.

“Hoy estamos dejando un importante legado de identidad a nuestra Región de Los Lagos, un símbolo de unidad. Con el paso de los años se recordará que este Consejo Regional junto a este intendente izaron por primera vez esta bandera”, dijo la máxima autoridad regional.

El intendente Brahm agregó que “esta bandera en la que predomina el azul presente en nuestros cielos y canales, y el verde de nuestros bosques y praderas, es fiel reflejo del paisaje el que moldea el ADN de los sureños de la Región de Los Lagos, que tenemos genes de madera y mar”.

Al respecto, el presidente de la comisión de régimen interno del Gobierno Regional de Los Lagos, consejero Manuel Rivera precisó que “hoy es un día histórico, ya que estamos presentando esta bandera es fruto de un proceso colectivo, en el cual profesionales de la Universidad de Los Lagos realizaron una propuesta, la que en conjunto con los consejeros regionales fuimos modificando y agregando elementos hasta llegar al pabellón que izamos hoy y que representa a nuestra Región de Los Lagos”.

Para el uso de la nueva bandera se confeccionaron en una primera instancia 33 ejemplares, uno para el uso de cada comuna, dos para el frontis de la Intendencia Regional y uno para el Salón Azul de esta repartición pública.

 

El Vacanudo

Presentan Bandera de la Región de Coquimbo

Constituye un hito en la descentralización del país. Y se realiza precisamente con ocasión del vigésimo aniversario de los gobiernos regionales.

Por esta razón, la ceremonia de izamiento de la bandera de la región de Coquimbo, fue presidida por el Consejo Regional, alcaldes de las 15 comunas, parlamentarios electos y en ejercicio y figuras locales de todos los colores políticos, como los ex intendentes Renán Fuentealba, Mario Burlé y Sergio Gahona.

Y esto por que el acto no tenía colores políticos. Así lo resaltó el Intendente regional, José Manuel Fuenzalida. "Hoy es un hito muy importante, tenemos un hito que nos representa, es importante identificarse con este símbolo, sentirse orgulloso. Es un tema tranversal que escapa a lo colors políticos. Es regionalización".

Durante el acto se hizo entrega, por parte de los Consejeros Regionales, de una bandera para cada alcalde de la región, con el fin de que sean izadas en todas las comunas y que se puedan comenzar a generar identidad regional a través de este símbolo.

Luego de ello se procedió al izamiento oficial por primera vez de este emblema regional, que antecede a la creación del himno de la región, cuya composición será llamada a concurso nacional.

Sobre la bandera regional

La bandera regional nace luego de la aprobación del manual de reglas gráficas del gobierno egional, que sistematiza la imagen corporativa del Gore. La imágen fue trabajada por la empresa "Conceptos asociados Ltda." y aprobada mediante resolución nro 729 del 10 de mayo del 2000.

Luego se aprobó el acuerdo 4715 que reglamentó las normas gráficas y en cuyo texto se establece la existencia de la bandera regional.

Esta sintetiza las características espaciales, geográficas y climáticas de la zona, quedando plasmada en la imágen que resalta los tres valles transversales, los cerros redondeados, el contraste entre los valles, el agua a través de los cauces de los rios, embalses y el mar.

El Observatodo

Convocan a concurso para crear la bandera de la región de Antofagasta

El Intendente Regional de Antofagasta, Pablo Toloza; junto a la Seremi de Cultura, Gloria Valdés y el Director de Infraestructura e Ingeniería de Codelco, División Chuquicamata, Héctor Cortés; anunciaron el lanzamiento de las bases del concurso para la creación de la bandera representativa de la Región de Antofagasta.

Podrán participar de este concurso, toda persona nacida o residente en la Región de Antofagasta, el cual podrá presentar hasta dos propuestas de diseño.

El jurado, el día lunes 08 de julio de este año, procederá a la apertura de las propuestas. El concurso estará abierto a partir del día viernes 03 de Mayo desde las 12.00 horas y su cierre será el miércoles 03 de julio, a las 16.00 horas. Las bases estarán disponibles en la página web del Gobierno Regional de Antofagasta www.goreantofagasta.cl Las propuestas se recibirán en la Oficina de Partes del edificio del Gobierno Regional de Antofagasta, ubicado en calle Arturo Prat 384, segundo piso.

El Intendente Regional, Pablo Toloza, explicó que “hace un año que venimos trabajando la idea de dotar de una bandera oficial, como un símbolo identificatorio de nuestra región. En esa oportunidad asistí al Congreso Nacional, y la única bandera que no estaba, era la de nuestra región. Conversé con la Seremi de Cultura para generar un concurso para diseñar una bandera, porque siempre nosotros hemos reclamado la falta de arraigo de nuestra gente. Esto puede significar un símbolo pequeño como el tener una bandera, pero genera un tremendo impacto, para empezar a creernos la Región Antofagasta”.

Existirán dos tipos de votaciones para dirimir la bandera de la Región de Antofagasta. El voto del público que corresponde al voto de la comunidad en general. El voto del jurado que está compuesto por el Intendente Regional o quien él designe, un representante de Codelco, un representante de los alcaldes de la Región (elegido por los alcaldes), un diseñador gráfico y un artista plástico, ambos residentes en la región.

Toloza dijo que “hemos determinado, es que esta iniciativa, no sea otro monumento más en el cual decide un grupo de personas que conforman el jurado, por el contrario, nuestra idea es la comunidad participe y esta decisión tendrá un valor del treinta por ciento para eligir al ganador”.

El primer lugar recibirá un premio de 500 mil pesos y un diploma. Además, se entregarán premios simbólicos y diplomas a los tres primeros lugares de las banderas seleccionadas por el público, y al segundo y tercer lugar del concurso en general.

Estos trabajos se exhibirán el día jueves 18 de julio, en la Plaza Colón de Antofagasta, frente al edificio del Gobierno Regional de Antofagasta. Junto a la exposición será implementado un sistema para que las personas que deseen participar en la votación, lo puedan hacer en forma secreta sólo mostrando su run y firmar un registro, donde podrán votar por una sola propuesta.

Los resultados del concurso se darán a conocer a la comunidad, el día martes 06 de agosto.

El Nortero

Piden que Arica sea un estado independiente y hasta diseñaron una bandera

El 11 de diciembre se creó el grupo de Facebook Arica Independiente Estado, que busca que la región más extrema del norte del país sea plenamente independiente

Según uno de sus administradores, “el Estado de Chile siempre nos ha dejado de lado y no se preocupa de esta zona, la que perfectamente podría ser un estado libre”.

De hecho, en el grupo diseñaron una bandera (en la foto), con colores y símbolos que tiene un significado regional. Así los explican en la red social:

Significado

- El sol hace referencia al privilegiado clima que tiene la región de Arica y Parinacota (XV). Los cuatro rayos simulan los puntos cardinales (norte, sur, este, oeste) que reflejan la estratégica ubicación de la región en Sudamérica.

- Las cuatro estrellas amarillas representan las comunas de; General Lagos, Putre, Camarones y Arica.

Colores

- Celeste por nuestros cielos limpios y despejados.

- Azul por la costa ariqueña.

- Blanco por los nevados del altiplano parinacotense (Provincia de Parinacota)

- Las franjas horizontales celestes suman 9 angostas, 3 de ellas unidas formando una sola. Las franjas horizontales blancas son 6. En total suman (9+6) 15, en referencia a la región XV.

- También hace alusión al 7 de Junio (07-06) observando solo las lineas celestes y blancas (7 celestes, 6 blancas). Día del asalto y toma del morro de Arica. Fecha declarada feriado regional.

(Fuente: Soy Arica)/gap

Radio Santiago

Instalan banderas en el río Bío Bío para recordar antigua frontera mapuche

Lanzas con la bandera mapuche se instalaron al ingreso de San Pedro de la Paz como símbolos que recordarán que alguna vez el río Bío Bío marcó el territorio de este pueblo originario.

Una parte de la cultura mapuche quedó plasmada en el ingreso de la comuna, pues las cuatro lanzas con la bandera del pueblo indígena se instalaron al final del puente Llacolén, y junto a ellas también se plantó un canelo.

La idea es recordar que alguna vez la frontera del río Bío Bío marcaba la independencia del territorio mapuche, según señaló Nelson Lobos, integrante de la asociaciación Lavken Palive.

El Lonko de la agrupación, José Sepúlveda valoró la iniciativa que permite difundir la cultura mapuche.

Las lanzas también se instalaron en el puente Juan Pablo II y no será la única iniciativa que recordará al pueblo mapuche porque el próximo año, en el parque Laguna Grande, se instalará un ruca.´

Bio Bio Chile

Mapuche Wenufoye (Bandera mapuche)

"El primer emblema de la Nación Mapuche es el resultado de un proceso de autoafirmación y de descolonización estructural. La bandera tiene como propósito esencial y trascendental sintetizar y proyectar al conjunto de las naciones del mundo nuestra historia, ciencia, filosofía, cosmovisión de nuestro origen y la relación con la madre naturaleza que complementa nuestra identidad". Aukiñ Nº 17, 1992.
Y así no mas es... Hoy el wenu foye mapuche recorre los caminos, las calles, las reuniones, las escuelas, los municipios y está en todos los sitios de Chile y del mundo, pidiendo la libertad de los presos políticos, por los derechos del pueblo. La Bandera mapuche lleva consigo una hermosa historia de memorias, luchas, sueños y también de triunfos.

Tradicionalmente el Wenufoye, es la rama de canelo (árbol sagrado) que representa el altar comunitario y que se lleva alzado al viento para exteriorizar la presencia de una comunidad mapuche ante cualquier evento; hay comunidades que le agregan un género blanco, negro, azul con sol y luna (todos símbolos de la cosmovisión mapuche); de este modo las comunidades marcan su presencia pública en reuniones o ceremonias religiosas.

Así la Bandera mapuche siempre ha estado presente en la historia; sólo que para representar al pueblo en su conjunto, su historia presente y futuro se decidió que fuera como las banderas de todos los pueblos, con colores y símbolos que representen la unidad mapuche en su lucha por sus derechos ancestrales.

Fue en el año 1991 cuando las autoridades tradicionales, machi, longko, werken, weupife, ñempin, agrupadas en el Aukiñ Wallmapu Ngülam, (Consejo de Todas las Tierras), como parte del proceso de descolonización política estructural decidieron crear una bandera. Tomada la decisión, la idea de una bandera propia rápidamente se propagó por las comunidades y el tema se hizo ineludible en las reuniones y conversaciones en las comunidades; la pregunta de ¿Cómo será la bandera mapuche? Llevo a la imaginación y creatividad de todo un pueblo generando distintas propuestas, todas bellas y ricas en relatos y símbolos.

La creación de bandera fue un proceso participativo, hubo diálogo entre sabios, hombres y mujeres. Implicó rememorar la historia y buscar los relatos que mejor definieran los colores imágenes y símbolos que debería llevar la bandera. Cómo no olvidar a los mapuche pewenche que viven en el límite entre Chile y Argentina, que al proponer su proyecto de bandera incorporaron el blanco de la nieve, porque la nieve significa abundancia de la naturaleza, también pusieron el rojo por la sangre derramada de los antepasados. En su memoria recordaron a las víctimas de la campaña de ocupación militar de la frontera, a fines del 1800, dirigida por los ejércitos de Argentina y Chile, quienes masacraron a los mapuche por ambos lados de la cordillera. Allí dijeron que la sangre de los pewenche había quedado congelada sobre la nieve, por eso el nombre del lugar Rikanmollfün, ‘sangre congelada’ hoy conocido como Icalma en la IX Región –historias como estas se repitieron una y otra vez, por lo mismo la bandera debía llevar el color rojo-.

Así, los elementos, lago, nieve, blanco, azul, rojo, como el verde del árbol de coihue, árbol abundante en la zona, constituyeron su proyecto de bandera pewenche (mapuche de la cordillera). Como la propuesta anterior llegaron 300 similares en marzo de 1991, en una reunión conocida como Wallmapu Nor Ngülamtuwun o Tribunal Mapuche, quedando cinco proyectos. Finalmente se decidió por uno, el que además fue complementado con los colores y símbolos que sintetizan la historia y esperanza de todos los mapuche. Los colores y los símbolos de la bandera son:

Azul (Kallfü): representa la vida, el orden, la abundancia y el universo. Kallfü también representa todo lo sagrado o espiritual.

Blanco (Ayon-lig): representa la limpieza, la curación y la longevidad. Símbolo de la sabiduría y la prosperidad.

Amarillo (Chod): renovación. Símbolo del sol, también representa los granos y alimentos que da la tierra.

Rojo (Kelü): representa la historia de lucha del pueblo mapuche y la memoria.

Verde (Karü): Color que representa la tierra o la naturaleza, su fertilidad y el poder de curación.

El Kultrung, símbolo ceremonial: es un instrumento de percusión representa la superficie de la tierra y el territorio mapuche; sobre él se dibujan los cuatro puntos cardinales y entre ellos está el sol, la luna y las estrellas. El kultrun también es símbolo de la sabiduría universal. El Ngümin, grecas representa el arte de la manufactura, la ciencia y el conocimiento. Es un símbolo del sistema de escritura.

El día 05 de octubre de 1992 se decidió la bandera mapuche y al otro día se hizo una gran marcha por el centro de Temuco para hacer entrega de la misma al resto de los chilenos. Pero el régimen dominante, colonial de entonces impidió que los mapuche caminaran libremente por las calles llevando en alto su Wenufoye o bandera; aunque Chile en ese entonces vivía un lento retorno a su democracia, la represión al mapuche no se hizo esperar. a marcha fue violentamente reprimida con carros lanza agua, bombas lacrimógenas y perros policiales, aunque hasta el día anterior los mapuche contaban con el permiso para realizar la concentración pero el gobierno no respeto su palabra.

Hoy revisando los diarios de entonces, se puede ver que a respuesta opresora fue una sola, aunque con diferentes palabras. Entre ellos el oficial de carabinero a cargo del orden público de la ciudad se ridiculizó ante los mapuche mostrando una pipa en señal de diálogo, promesa incumplida (AUKIÑ, Octubre, 1992).

El diario La Segunda publicó un inserto de opiniones al respecto, una de ellas es la del Intendente regional, quien sostiene “no me parece positivo esto de acrecentar la identidad del pueblo mapuche... Se trata de una agitación de extrema izquierda, que no corresponde al pensamiento mapuche”. En el mismo diario, Sergio Diez, un conocido senador de derecha agregó: “La demanda no tiene ninguna importancia, es una hoja que se la lleva el viento, en los mapuche no ha habido jamás la idea de una identidad propia, es una cosa importada y no va a tener ningún resultado”. Un conocido militante concertancionista opinó: “...la idea es sarcástica.... no son banderas las que flameaban en las calles sino volantines”.

Con la derecha y el gobierno en contra, el Consejo de Todas las Tierras, junto a sus dirigentes fueron perseguidos, encarcelados y condenados, 144 mapuche recibieron condena por Asociación Ilícita, entre “lo ilícito” se consideró la bandera, la creación de una organización propia y la decisión de la recuperación de las tierras. Lo cierto que esta condena fue impuesta por la institucionalidad del Estado, que no reconocía al pueblo mapuche y su institucionalidad. El pueblo mapuche como el resto de los pueblos indígenas se encontraban y siguen proscritos por la Constitución del Estado chileno, y desde esa misma negación fueron condenados injustamente.

Como lo señalaron los lonko y autoridades originarias de entonces “la dominación no puede ser a perpetuidad”. Hoy pasado han pasado casi 20 años, y la historia dio la razón a los mapuche. La bandera no es ilícita. La Contraloría de la Región de la Araucanía dictaminó que las municipalidades están facultadas para izar la bandera mapuche en sus reparticiones junto con el pabellón chileno.

La bandera no divide, sino que exterioriza la presencia mapuche, su identidad, historia, cultura, derechos. Es una muestra más de la diversidad que caracteriza este país que se tiene que respetar; es el llamado al diálogo entre civilizaciones y culturas, al respeto y a la comprensión mutua entre los pueblos.

Esta reseña es escrita también en honor y memoria a los lonkos y autoridades originarias que fueron interpretes de esta historia y que ya no viven, entre ellos la Machi Rosa Coñueñan em, Machi Esmeregilda Hentelao em; Lonko José Luis Huilcaman em, Werken Jorge Pichiñual em.

ELISA LONCON - TEMUKO, WALLMAPU - 18 / 10 / 10

Movimiento Generación 80

Municipios podrán izar la bandera mapuche

escrito por Iván Fredes
miércoles, 05 de mayo de 2010

Temuco.- La Contraloría dictaminó que las municipalidades están facultadas para izar banderas indígenas en sus reparticiones junto con el pabellón nacional. La decisión se tomó en respuesta a una consulta efectuada por la municipalidad de Villarrica, pero fija un criterio a nivel nacional.

El documento explica que "la municipalidad de Villarrica está facultada para autorizar el izamiento de la bandera o escudo del pueblo mapuche, junto a la bandera nacional, en las reparticiones municipales de su dependencia" y precisa que es "en el entendido que cumpla la exigencia de satisfacer una expresión cultural, educativa o artística de la referida etnia".

La resolución tiene jurisprudencia nacional y puede ser solicitada por los nueve pueblos originarios reconocidos en la Ley Indígena, según explicó el contralor de La Araucanía, Hernán Hernández.

El organismo fiscalizador zanjó la polémica generada en 2009, cuando el alcalde de esa comuna, Pablo Astete, rechazó la solicitud del Consejo Mapuche Mallelafquén para izar una bandera mapuche, junto con el emblema nacional, el día en que comenzó a regir el Convenio 169 de la OIT.

La Contraloría fundó su resolución en la autonomía municipal para establecer ordenanzas de participación de la comunidad local, en la Ley Indígena que promueve el fomento y desarrollo de los indígenas y en el Convenio 169, que protege a los pueblos originarios.

El edil Astete, quien solicitó el pronunciamiento, anticipó su voluntad de izar el pabellón mapuche en el frontis municipal. "El problema ahora es saber cuál es la bandera mapuche más representativa". El dirigente Marcial Colil, quien inició la polémica en 2009, calificó de "espectacular" el dictamen. "Prueba que la petición estaba fundada en derecho. Nuestra bandera es la diseñada en 1991 por el Consejo de Todas las Tierras". El director del Instituto de Estudios Indígenas de la U. de la Frontera, Alejandro Herrera, se mostró partidario del dictamen y que a la hora de la elección de la bandera deben primar el uso y tradición del emblema.

692.192 los indígenas en Chile, según el resultado del censo aplicado en el año 2002.
87,3% corresponde a la población mapuche, le sigue el pueblo aimara con el 7,8% del total indígena.


Nueve etnias según la Ley Indígena: Mapuche, Aimara, Atacameña, Rapa Nui, Colla, Quechua, Alacalufe, Yámana y Diaguita.

Sergio Villalobos: "Me parece una cosa indignante y una barbaridad histórica"

"Desde el punto de vista jurídico no sé bien cuál es la situación. Pero desde la perspectiva histórica me parece una barbaridad", afirmó ayer el Premio Nacional de Historia Sergio Villalobos, respecto del dictamen.

"Chile es un Estado unitario, republicano, democrático y representativo. Así lo dice la Constitución. Y que se estén introduciendo estas divisiones no me parece que está dentro de la tendencia histórica. Tampoco de la manera de ser del pueblo chileno. Lo que cabe es que haya una sola ley, una sola determinación, una sola bandera. Históricamente, me parece una barbaridad, una cosa indignante. Algo que no cabe en la ruta histórica del país", afirmó.

El investigador mapuche Juan Ñanculef recordó que la bandera mapuche conocida es de apenas 20 años. "Los mapuches tienen sus banderas, pero son de carácter espiritual y no político o ideológico. Se usan en los "nguillatunes", como elementos para buscar el equilibrio cósmico en las rogativas", aclaró.

El Clarín de Chile

Presentan en Chile histórica bandera de independencia

La presidenta de Chile, Michelle Bachelet, presentó el día 16 la bandera sobre la cual se juró la independencia del país el 12 de febrero de 1818, tras haber sido sometida a un arduo trabajo de restauración.

El lábaro patrio fue devuelto al Museo Histórico Nacional de Santiago luego de su restauración, en el marco de las festividades por la celebración de los 200 años del comienzo del proceso de independencia del país.

"Acabamos de ser testigos de un momento histórico, que me parece uno de los hitos más relevantes tal vez, en estas celebraciones del bicentenario que comienzan ahora", dijo la mandataria.

El Museo Histórico Nacional, en su papel de custodio y la Comisión Bicentenario, cumplieron el objetivo de rescatar este patrimonio y preservar la identidad nacional chilena, al devolverse a este valioso objeto histórico su estructura material.

"Creo que es muy importante entonces que levantemos la mirada para visualizar el futuro de un mejor Chile para todos. Muchas gracias creo que este ha sido de verdad un acto muy emocionante para todos nosotros", agregó la gobernante.

En la ceremonia también estuvieron presentes el alcalde de Santiago, Pablo Zalaquett; los presidentes de la Cámara Baja, Rodrigo Alvarez y del Senado, Jovino Novoa, así como el ministro del Interior, Edmundo Pérez Yoma.

El emblema, que mide aproximadamente 140 cm x 240 cm, vivió una de sus anécdotas más destacadas, cuando fue sustraida por el Movimiento de Izquierda Revolucionaria (MIR) como un acto de protesta contra el régimen militar, en marzo de 1980.

Pueblo en Línea

Restauran bandera de la Independencia, la misma que fue "secuestrada" por el MIR

Confeccionada para la ceremonia realizada el 12 de febrero de 1818, se encuentra en un lamentable estado, rasgada y deslavada. Expertas del Museo Histórico Nacional la reparan con materiales importados como parte de un proyecto Bicentenario.

Por Miguel Ortiz A.

¿Blanco, azul y rojo?

No.

"Está beige, celeste y naranja... está muy deteriorada, completamente desteñida", cuentan Catalina Rivera y Francisca Campos, del Museo Histórico Nacional.

Ellas están a cargo de la restauración de la bandera chilena que, el 12 de febrero de 1818, utilizó el entonces Director Supremo Bernardo O'Higging para proclamar, jurar y firmar el acta de independencia nacional.

Han pasado 190 años desde que doña Dolores Prats de Huici confeccionó el pabellón patrio, conocido como "la bandera de la estrella solitaria"... y ahora, gracias a la iniciativa de la Comisión Bicentenario, el emblema será restaurado para su exposición pública en 2010.

La historia que acompaña a la bandera es sorprendente: ha cambiado de custodios en reiteradas ocasiones. Estuvo incluso en manos de integrantes del Movimiento de Izquierda Revolucionaria (MIR), quienes la robaron desde el museo en 1980. Tanto ir y venir (ver recuadro) le ha significado graves daños al emblema, que hoy figura rasgado y deslavado, casi irreconocible.

El secretario ejecutivo de la Comisión Bicentenario, Javier Luis Egaña, cuenta que la idea de reparar la bandera fue un proyecto que la Presidenta Michelle Bachelet "acogió de inmediato (...) Nos parece que es una oportunidad histórica el poder recuperar, con toda su dignidad, el emblema patrio". De hecho, la restauración será costeada con recursos fiscales y sin escatimar en gastos.

Sedas de Francia y pegamento neoyorquino

Las restauradoras del Museo Histórico -quienes además realizan un trabajo investigativo sobre la historia de la bandera- cuentan que para su trabajo necesitan "materiales muy específicos" que, en algunos casos, han debido encargar en el extranjero.

"Hemos comprado seda en Francia y un adhesivo especial en Nueva York", explica Catalina Rivera, licenciada en Arte de la Universidad Católica. Francisca Campos, su compañera de labores, cuenta que para las costuras necesarias usan "agujas de sutura clínicas, porque como tienen la punta curva es más fácil trabajar en un lienzo de doble faz".

Y es que la bandera original, a diferencia de las que conocemos hoy, tiene dos caras diferentes: en una se puede ver un escudo central con un volcán que representa la revolución, mientras que el otro lado aparece una columna dórica coronada por una estrella pentagonal que representa la libertad. Ambas figuras son "lo mejor conservado" del emblema, según sus restauradoras.

La estrella está levemente girada hacia la izquierda "con la idea de que la perspectiva que se produce al flamear genere la ilusión de que en realidad está derecha", explican en el museo.

Al centro de la estrella, en un detalle que ya se perdió, figuraba un asterisco de ocho brazos, zurcido con pequeñas perlas, y que representaba el amanecer.

No se teñirá, pese a la pérdida de color

El paño rojo que completa la composición es, quizás, lo más dañado de todo. Rivera cuenta que "se ha perdido toda la trama (hilos horizontales del tejido) y sólo tiene el urdimbre (filamentos verticales)".

El trabajo que realizan en el museo, en todo caso, "no contempla rehacer lo que se ha perdido" sino sólo "recuperar su estética y estabilizar el material". En ese sentido, la bandera no será teñida para que recupere sus colores, ni tendrá intervenciones en su tejido. "Sólo haremos una puesta en valor del emblema, en eso consiste su restauración", afirma Campos.

Se volverá a exhibir en 2010

La bandera mide 1,40 x 2,40 metros y ya fue "muy mal retocada" en 1975, se lamentan las restauradoras. "Ese año, de buena voluntad y porque eran conocidas como excelentes costureras, algunas hermanas del convento de las monjas Claras de Santiago la cosieron a máquina para reforzarla", cuenta Campos...

"¡Pecado mortal!", añade Rivera, "en vez de arreglarla, los hilos nuevos tensaron la tela y terminaron por romperla".

El trabajo que está realizando el museo finalizará en diciembre del próximo año "con la idea de que vuelva a estar expuesta al público en enero de 2010, para el Bicentenario".

Desde 2004 que el pabellón está guardado en un depósito especial. Ese año los chilenos pudieron verla por sólo dos semanas pues recién había sido recuperada de manos del MIR e inmediatamente decidieron guardarla, dicen sus conservadores, "porque no estaba en las condiciones suficientes para ser exhibida".

Ladrón se enrolló la bandera en el cuerpo

El emblema fue robado del Museo Histórico Nacional una tarde de domingo de 1980 por un individuo que, con la bandera enrollada en su cuerpo, salió gritando consignas de izquierda. Finalmente regresó al Museo Histórico el 19 de diciembre de 2003.

Andrés Pascal Allende, fundador del MIR, argumenta que "la bandera fue sacada del museo como un acto simbólico, debido a la violación contra la institucionalidad del país por parte de la dictadura de Pinochet".

La bandera "durante veintitres años estuvo en manos de familias que formaron parte de la resistencia al gobierno y se devolvió en perfectas condiciones, porque se guardó con mucho respeto" y "se le practicaron los cuidados técnicos que requiere (...) Nunca fue expuesta al sol y siempre estuvo bajo el secreto más estricto. ¡Ni yo sabía donde estaba!", recuerda Pascal.

Existe, además, lo que Pascal considera una "leyenda": la bandera habría salido del país para permanecer algunos años en Cuba, bajo el cuidado del propio Fidel Castro. "Eso no es cierto, (la bandera) nunca salió de Chile", asegura el ex mirista.

Y sobre la devolución al Estado chileno, Pascal recuerda que "tras pensarlo mucho y consultando el tema con varios ex compañeros miristas se consideró que era conveniente que el nuevo gobierno civil pudiera exponerla y las nuevas generaciones conocerla".

Edita Salvadores (83) -madre de Cecilia Castro y suegra de Juan Carlos Rodríguez, ambos detenidos desaparecidos en 1974- fue junto a su amiga Luz Encina quien recibió el emblema de manos del MIR y la entregó al museo.

La idea de devolverla, cuenta su nieta Valentina Rodríguez, era "dar una señal potente para que el gobierno se comprometiera a investigar con mayor decisión las pistas que indicaban que en Quintero habían sido arrojados al mar, atados a rieles, los cuerpos de varios detenidos".

El objetivo se cumplió, "porque después de eso se puso al juez Juan Guzmán para que se dedicara exclusivamente al tema y desde entonces, aunque lentamente, se ha ido avanzando". Incluso, agrega Edita Salvadores, la Presidenta Bachelet ya aprobó la construcción de un memorial en Quintero.

Salvadores nunca olvidará aquel día viernes cuando devolvió la bandera. "Un auto nos pasó a buscar con el mayor de los secretos y nos dio vueltas y volteretas por todo Santiago antes de llegar a Ñuñoa, donde un muchacho encapuchado me pasó la bandera envuelta, y me dijo cosas muy bonitas que hoy no recuerdo (...) Fue impactante, impresionante. Sobre todo la llegada a la Plaza de Armas, donde yo le pasé la bandera a la directora del museo. La gente gritaba y yo tenía los pelos de punta".

El agitado itinerario del emblema: "Ha estado en demasiadas manos"

Los restauradores aseguran que "si uno piensa en la conservación de la bandera es obvio que ha estado en demasiadas manos, más de las que uno quisiera".

Este es el itinerario del emblema:

l1818: Es confeccionada por doña Dolores Prats de Huici y entregada a Bernardo O'Higgins para la ceremonia de Jura de la Independencia.

Durante años flameó en el edificio de la Real Audiencia y luego fue trasladada a la Municipalidad de Santiago.

1925: Pasa a formar parte de la colección del Museo Histórico Nacional.

1975: Monjas Claras la "restauran" por primera vez.

1980: Es robada por el MIR.

2003: Por gestiones de familiares de detenidos desaparecidos, la bandera regresa al museo.

2004: Es expuesta durante dos semanas.

2007 (noviembre): Presentan proyecto para restaurarla. Comisión Bicentenario consigue financiamiento del gobierno.

2010 (enero): Volverá a ser exhibida en el Museo Histórico Nacional.

La Segunda

Hallan réplica de primera bandera

Emocionante hallazgo. La primera réplica de la primera bandera del Perú y la primera bandera de Chile en nuestro país fueron halladas ayer entre los restos de la casa museo San Martín, en Pisco. El hallazgo sirvió para hermanar a rescatistas peruanos y chilenos, quienes dijeron que esto servía para confraternizar nuestros pueblos.
"Mira con la bella sorpresa con la que nos encontramos", dijo el general Juan Álvarez, coordinador de la zona de emergencia de Ica. También se presentaron huacos, libros, espejos y placas de 1820. Había cerca de 500 piezas. Lo curioso fue que en el lugar también se presentó a un pingüino hallado en la avenida Las Américas. Fue derivado a Policía Ecológica.

Diario La República

Chile: Presentan proyecto de ley que permitirá izar la bandera nacional en cualquier fecha del año

El diputado UDI Felipe Ward afirmó que la actual restricción de usar e izar nuestro emblema nacional impide que la ciudadanía se pueda expresar libremente a través del uso de la bandera; con el respeto y deferencia que implica éste, coartando el uso masivo y voluntario del emblema.
"Actualmente este importante emblema nacional sólo se puede usar libremente por los chilenos durante tres días en el año. Para ser ocupada el resto del año, es decir 362 días, se debe solicitar un permiso especial, lo cual resulta engorroso y artificioso, sobre todo cuando la acción de utilizar la bandera resulta de un acto espontáneo y directo", sostuvo el parlamentario gremialista. Precisó que si no se solicita este permiso a la autoridad competente, quien la use se expone a diversas multas y sanciones.
La norma actual es tan restrictiva que señala que ninguna persona ni reunión de personas podrá usar en público y enarbolar en los edificios públicos o particulares la bandera nacional, fuera de las mencionadas fechas, sin la correspondiente autorización.
Para Ward, esta situación es sin lugar a dudas restrictiva y coarta una de las tradiciones más arraigadas del chileno, la cual es demostrar su nacionalidad a través de uno de los emblemas de mayor uso que existe en el país. "Creemos que todo chileno tiene el derecho de izar y usar su bandera, manteniendo las normas de respeto que necesariamente deben guardarse en su uso, pero incentivando también la presencia diaria de la bandera nacional y la mayor identificación que tenemos los chilenos con ella", argumentó el parlamentario.
El proyecto de ley ya fue presentado a trámite en la Cámara de Diputado, y en lo medular establece modificar el Decreto con Fuerza de Ley N° 22 del año 1959 del Ministerio de Hacienda que regula el uso de la bandera nacional, permitiendo que cualquier persona o reunión de personas la pueda usar en público o enarbolarla en asta e izada al tope, en los edificios públicos o particulares y en cualquier fecha del año, sin más requisito que el de resguardar el todo momento el respeto que los emblemas nacionales demandan.

La Segunda Online