Desde el negro del estandarte yihadista hasta las coloridas representaciones de las milicias chiitas, el sol amarillo de los kurdos y la nacional tricolor, una "guerra de banderas" arrasa en Irak.
"Hoy en Irak se puede decir que hay una guerra con balas y... banderas. Las dos son inseparables", constata Ahmed Ali, experto del Instituto para el estudio de la guerra.
"Psicológicamente, plantar la bandera tiene un sentido muy fuerte. Demuestra al enemigo que se está presente en la zona y refuerza la identidad de la organización", recalca.
El arma tiene doble filo: aunque la bandera "puede estimular la moral de las tropas", se la "puede bajar cuando está arriada", añade el experto.
La omnipresencia de las banderas llegó tras la ofensiva lanzada en junio por el grupo yihadista Estado Islámico (EI) en el norte y el oeste del país.
El ejército y la policía iraquíes, los peshmergas de la región autónoma del Kurdistán, las milicias chiitas y las tribus sunitas intentan ganar terreno. Pero aunque todos ellos luchan a veces juntos contra un enemigo común, normalmente lo hacen por separado.
Las banderas simbolizan estas divisiones religiosas y étnicas entre grupos combatientes, incluso entre aliados.
Aunque la bandera nacional roja, blanca y negra sigue ondeando en los edificios oficiales, se ve eclipsada a menudo por las religiosas o las étnicas.
Los combatientes peshmergas del Kurdistán iraquí despliegan su estandarte rojo, blanco y verde con un sol en el centro.
Y las milicias chiitas, aliadas de Bagdad, agitan banderas religiosas de la Ashura, la celebración más importante de esta comunidad.
La principal autoridad chiita de Irak, el gran ayatolá Ali al Sistani, pidió que sólo se utilice la bandera nacional iraquí, pero de poco sirvió. Las banderas chiitas incluso han sustituido a la nacional en algunos retenes del ejército y en vehículos militares.
"Algunas milicias chiitas intentaron sacar partido a la tradición de las banderas de la Ashura" para "identificar su causa con la de Husein", un mártir del islam chiita, explica Nathaniel Rabkin, editor de "Inside Iraqi Politics".
"De la misma forma, los combatientes del EI utilizan su bandera negra para presentarse como representantes de la religión: como aparece la palabra Dios, pueden decir que si alguien la quema o profana es un enemigo de Dios", añade.
Esta bandera es negra y contiene la primera parte de la profesión de fe islámica: "No hay más Dios que Alá".
Debajo, en un círculo blanco, aparecen las palabras "Dios, mensajero, Mahoma".
Esta bandera, omnipresente en las fotografías y vídeos de propaganda del grupo, "es importante para el EI porque es un distintivo de su identidad", estima Aymen al Tamimi, especialista en organizaciones yihadistas.
Tan simbólica que incluso fue adoptada por otras organizaciones yihadistas, sostiene el experto Romain Caillet.
Cuando las fuerzas progubernamentales reconquistan terreno, arrían las banderas negras, que suelen exhibir como trofeos de guerra. Una costumbre que les costó cara el día en que el EI colocó explosivos en una de ellas, causando la muerte de tres policías en el norte de Irak.
En la vecina Siria, los yihadistas incluso se expusieron a fuego enemigo con tal de plantar sus banderas en las colinas que rodean Kobane, la ciudad kurda en la frontera con Turquía que el EI intenta conquistar desde hace tres meses.
El 23 de octubre, los manifestantes consiguieron plantar su bandera negra en la colina de Tilsehir, al oeste de Kobane. Unas horas después, un ataque aéreo de la coalición internacional la pulverizaba.
Y al día siguiente, la bandera amarilla de los combatientes kurdos de las Unidades de Protección del Pueblo (YPG) la sustituía.
"Izar las banderas es importante en la batalla. Es la base de la victoria", proclama un coronel peshmerga.
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29.11.14
Negra, verde o tricolor, Irak también libra una guerra de banderas
20.9.14
El significado oculto de la bandera del ISIS
El mundo se ha visto convulsionado en los últimos meses con la aparición del Estado Islámico (ISIS, por sus siglas en inglés), un grupo terrorista cuyo objetivo es crear un califato y que actúa con un método que ciertamente infunde pánico: las decapitaciones, que, como si fuera poco, son filmadas. Tres de ellas, especialmente, recorrieron el planeta: las de los periodistas estadounidenses James Foley y Steven Sotloff y la del ejecutivo británico David Haines.
Pero su temeraria forma de actuar está acompañada por toda una liturgia particular que, como toda liturgia, tiene –por definición- fuertes nexos con la identidad, la conciencia de grupo, la ideología y la meta de crear adhesión y obediencia. Esto es algo característico sobre todo en organizaciones en formación que necesitan crear acatamiento para implantar su autoridad.
Al igual que los Estados formalmente reconocidos por sus pares, el ISIS –que como dijo Barack Obama no es un Estado- también tiene sus elementos litúrgicos. La bandera es uno de ellos, sino su principal.
El mundo se acostumbró a ver flamear una bandera negra y blanca, que acompaña siempre a los militantes del grupo terrorista. Pero, ¿qué significa esta bandera? ¿Qué nos dice acerca de su organización?
El color, la caligrafía y la elección de las palabras en la bandera sirven como clave de lectura de la historia del grupo, explica la revista estadounidense Time .
La bandera es de color negro e incluye la primera parte de la shahada, "La 'ilaha 'illa-llah", que admite distintos significados: "No hay más divinidad que Dios", es el más literal. Pero la traducción más habitual es "no hay más dios que Alá". Como sea, la frase está estampada en la parte superior en letras blancas escritas a mano en árabe. Es la misma inscripción que aparece en otras banderas, como en la de Arabia Saudita. Simplemente, la del ISIS parece una letra más tosca y menos cuidada.
Más abajo, en la bandera aparece un círculo con la segunda parte de la shahada: "Mahoma es el mensajero de Dios" o "Mahoma es su profeta", según la traducción. El uso del sello, dicen los críticos de ISIS, tiene la intención de añadir un barniz de autenticidad histórica a su misión.
"El poder de la bandera viene del hecho de que la palabra 'Alá' está en ella. La palabra en sí misma es vista como sagrada por los musulmanes y, por lo tanto, se convierte en un sacrilegio el profanar la bandera", explica Hayder al Khoei, miembro asociado del programa de Medio Oriente y el Norte de África del Instituto Real de Asuntos Internacionales, una ONG sin fines de lucro con sede en Londres.
Entonces, la quema de banderas que se volvió una moda no debe pasar desapercibida para los miembros del ISIS. Tampoco las defecaciones sobre ella.
Las palabras son lo que hacen a la bandera tan poderosa", dice Al Khoei. "Es una situación muy extraña e incómoda para los musulmanes porque el ISIS es una malvada organización terrorista con una bandera realmente sagrada".
Ocurre que, en realidad, la bandera blanca y negra del ISIS fue apropiada de otros grupos yihadistas, explica el experto en movimientos fundamentalistas islámicos, Magnus Ranstorp. "Al Qaeda en Irak, Al Qaeda en la Península Arábiga y el grupo Al Shabab en Somalia, todos han utilizado la misma bandera", dice.
"Lo más importante es el color. Esta raya, la bandera en blanco sólido, era la bandera de guerra del profeta Mahoma", asegura. "Esta bandera condensa el tiempo y el espacio. No es sólo el color de la yihad y del califato, sino que representa la llegada de lo que algunos creyentes ven como la batalla final y el día de la resurrección", añade. En otras palabras, hay en la bandera una suerte de elemento que simboliza el fin de los días, enfrentando a las fuerzas del islam contra el Occidente cristiano.
"El punto de la bandera de guerra está mostrando la voluntad de destruir el orden mundial", concluye Ranstorp.
23.9.12
Irak quiere fomentar unidad a través de una nueva bandera y un nuevo himno
Irak, devastado por tres décadas de conflictos y afectado por una inestabilidad crónica, se lanzó a la búsqueda de una nueva bandera y de un nuevo himno para fortalecer la unidad nacional.
"Estamos decididos a dotarnos de una nueva bandera y de un nuevo himno antes de fines de este año", explicó Ali Shlah, presidente de la Comisión de Asuntos Culturales del Parlamento iraquí.
Estos dos emblemas "constituirán un factor de unificación" del país, afirmó.
Entre la violencia que continúa devastando al país, la interminable crisis política y el odio que reina entre Bagdad y la región autónoma del Kurdistán, la unidad de Irak no es más que un deseo piadoso.
El himno actual, "Mautini" (Mi patria), escrito por un palestino, fue adoptado en 2004 por iniciativa del procónsul estadounidense Paul Bremer, que se enamoró de esa melodía en un concierto.
Pero al acercarse el 10º aniversario de la invasión del país, ha llegado la hora de incentivar el sentimiento nacional.
Entre 2008 y 2009, más de 400 poetas iraquíes presentaron sus obras al Parlamento, señaló Ali Shlah. A principios de este año, la comisión que él preside encargó a seis escritores la misión de evaluar sus méritos y se seleccionaron tres propuestas, pero el proceso de decisión se ha demorado.
"Mirar hacia el futuro con optimismo"
Aunque la adopción del nuevo himno está en marcha, la cuestión de la bandera es muy diferente.
Desde 2008, el estandarte iraquí consiste en tres barras horizontales roja, blanca y negra. La parte central lleva la inscripción "Alá Akbar" (Dios es el más grande). Esta bandera ha sido modificada varias veces en los últimos años.
En 2004, la caligrafía del texto "Alá Akbar" inspirada en la escritura del ex presidente Sadam Husein había pasado al estilo cúfico, una forma de escritora árabe antigua. Cuatro años después, las tres estrellas que representan a la unidad de Irak, Siria y Egipto, y al Partido Baas en el poder durante el régimen anterior, fueron retiradas.
También en ese caso se creó una comisión para estudiar diversas propuestas.
Según el sitio internet del Parlamento iraquí, la nueva bandera deberá "mirar hacia el futuro con optimismo y contemplar la historia con orgullo".
Sin embargo, existe la posibilidad de que se decida conservar la bandera actual.
Las modificaciones realizadas desde la caída del régimen en 2003 son tan profundas que, en la actualidad, la bandera que flota en las fachadas de los edificios oficiales "ya no tiene nada que ver con la bandera de Sadam" Husein, insiste Ali Shlah.
"Estamos decididos a dotarnos de una nueva bandera y de un nuevo himno antes de fines de este año", explicó Ali Shlah, presidente de la Comisión de Asuntos Culturales del Parlamento iraquí.
Estos dos emblemas "constituirán un factor de unificación" del país, afirmó.
Entre la violencia que continúa devastando al país, la interminable crisis política y el odio que reina entre Bagdad y la región autónoma del Kurdistán, la unidad de Irak no es más que un deseo piadoso.
El himno actual, "Mautini" (Mi patria), escrito por un palestino, fue adoptado en 2004 por iniciativa del procónsul estadounidense Paul Bremer, que se enamoró de esa melodía en un concierto.
Pero al acercarse el 10º aniversario de la invasión del país, ha llegado la hora de incentivar el sentimiento nacional.
Entre 2008 y 2009, más de 400 poetas iraquíes presentaron sus obras al Parlamento, señaló Ali Shlah. A principios de este año, la comisión que él preside encargó a seis escritores la misión de evaluar sus méritos y se seleccionaron tres propuestas, pero el proceso de decisión se ha demorado.
"Mirar hacia el futuro con optimismo"
Aunque la adopción del nuevo himno está en marcha, la cuestión de la bandera es muy diferente.
Desde 2008, el estandarte iraquí consiste en tres barras horizontales roja, blanca y negra. La parte central lleva la inscripción "Alá Akbar" (Dios es el más grande). Esta bandera ha sido modificada varias veces en los últimos años.
En 2004, la caligrafía del texto "Alá Akbar" inspirada en la escritura del ex presidente Sadam Husein había pasado al estilo cúfico, una forma de escritora árabe antigua. Cuatro años después, las tres estrellas que representan a la unidad de Irak, Siria y Egipto, y al Partido Baas en el poder durante el régimen anterior, fueron retiradas.
También en ese caso se creó una comisión para estudiar diversas propuestas.
Según el sitio internet del Parlamento iraquí, la nueva bandera deberá "mirar hacia el futuro con optimismo y contemplar la historia con orgullo".
Sin embargo, existe la posibilidad de que se decida conservar la bandera actual.
Las modificaciones realizadas desde la caída del régimen en 2003 son tan profundas que, en la actualidad, la bandera que flota en las fachadas de los edificios oficiales "ya no tiene nada que ver con la bandera de Sadam" Husein, insiste Ali Shlah.
12.9.08
El Parlamento de Irak elegirá una nueva bandera en noviembre
El próximo mes de noviembre, el parlamento iraquí votará para elegir la bandera definitiva que representará al país. Para ello, deberán votar uno de los tres diseños seleccionados por un jurado de entre las cincuenta propuestas que han enviado artistas tanto de dentro como de fuera de Irak.
La actual bandera fue adoptada de forma provisional el pasado mes de enero.Iraq's parliament to pick new flag in NovemberBy SAMEER N. YACOUB, Associated Press Writer Thu Sep 11, 2:03 PM ET
BAGHDAD - For years, Iraq's flag has been a symbol of national division rather than unity.
In November, Iraq's parliament will vote on a new flag after years of wrangling over its design, an Iraqi lawmaker said Thursday.
Fifty designs for the new flag have been submitted by artists and designers inside and outside the country, said Mufeed al-Jazairi, head of the parliamentary committee charged with selecting the new flag. A jury panel will select three for consideration by legislators, he said.
Al-Jazairi said the new flag should express "the culture and the unity" of all Iraqi people and "put an end to a debated issue that has been going on for the past five years."
Iraq's flag has played a divisive role since Saddam Hussein was overthrown by U.S.-led forces in 2003.
Earlier this year, Iraqi lawmakers voted to strip the three green stars of Saddam's toppled Baath party from the flag's red, white and black stripes. But parliament kept the script of "Allahu Akbar" — or "God is Great" — in green.
The change was prompted by a dispute with Iraq's Kurdish minority, which objected to that flag because of Saddam's Anfal military campaign in the 1980s that killed an estimated 100,000 Kurds.
Some Sunnis rejected the removal of the stars, which refer to pan-Arabism promoted by Egypt's Gamal Abdel Nasser in the 1960s, and still hoist that banner.
The adoption of a new flag would be the last of several revisions — and one failed American-supervised redesign — of Iraq's national symbol over the decades from monarchy to military rule to the rise and fall of Saddam's regimeYahoo! News
16.7.08
Concurso para elegir la nueva bandera de Irak
El Parlamento iraquí ha convocado un concurso para elegir la bandera nacional que sustituya a la que se aprobó a comienzos de este año con caracter provisional.
Iraq opens contest to design new flag
BAGHDAD (AP) — Iraq has announced a competition to design a new national flag and is calling on Iraqis and artists and designers inside and outside of the country to take part.
Lawmaker Mufeed al-Jazairi announced the competition on Tuesday. He says interested people have until the end of September to submit their designs.
Al-Jazairi says a committee will select three designs to be presented to the parliament, which will vote on a new flag by the end of this year.
Earlier this year, Iraq's parliament voted to strip the three green stars of Saddam Hussein's toppled Baath party from the country's flag. But parliament kept the script of "Allahu Akbar," or "God is Great" in green.
Associated Press
Iraq opens contest to design new flag
BAGHDAD (AP) — Iraq has announced a competition to design a new national flag and is calling on Iraqis and artists and designers inside and outside of the country to take part.
Lawmaker Mufeed al-Jazairi announced the competition on Tuesday. He says interested people have until the end of September to submit their designs.
Al-Jazairi says a committee will select three designs to be presented to the parliament, which will vote on a new flag by the end of this year.
Earlier this year, Iraq's parliament voted to strip the three green stars of Saddam Hussein's toppled Baath party from the country's flag. But parliament kept the script of "Allahu Akbar," or "God is Great" in green.
Associated Press
12.4.08
La nueva bandera iraquí provoca mayor división
La adopción de una nueva bandera no ha acabado con las divisiones en la sociedad iraquí. La bandera anterior, con las tres estrellas verdes, sigue siendo usada por una parte de la población como símbolo de protesta y rebeldía.
New Iraqi flag causes more division
By Basil Adas, Correspondent
Published: April 12, 2008, 00:39
Baghdad: Since the adoption of the present Iraqi flag, in which the three stars were deleted, many Iraqi cities have been using two flags, the old and the new.
Some years before, the words "God is the greatest" on the flag were also replaced with Kufic script instead of the handwriting of executed President Saddam Hussain.
In the Iraqi capital, Baghdad, some ministries still use the old flag, while at the Council of Ministers headquarters the new one is raised.
People in some districts, including the Shiite neighbourhoods of Sadr and Shua'ala, are still raising the old flag of the dissolved Ba'ath Party at public events.
"In recent protest marches in the Sadr neighbourhood against the arrests of some residents, we raised the old Iraqi flag with the three stars, although we don't support the Ba'ath Party.
"I think it is people's reaction against the way the new Iraqi flag was adopted, particularly because of the hardline position by the Kurds against the old flag," said Sa'ad Al Tahlakani, a resident.
In Sunni cities such as Fallujah, Samarra , Haditha, Balad, Qhaim and Ramadi, official institutions raise the old flag despite the new flag law which was enacted a while ago.
In some isolated Shiite cities people also still hoist the old flag on national occasions because they don't have the new one yet.
Mustafa Al Raba'a, a Shiite Iraqi citizen from Maysan province, told Gulf News: "The old flag reflects Iraq's solidarity with Arab nations which is important for Iraqi citizens. The new flag was imposed on us by strong political parties."
On the other hand, Raed Al Falluji told Gulf News: "I am an Iraqi citizen and Sunni. I endorse the new flag because the old one reminds me of the endless military service during Saddam's rule. Each male citizen had to complete ten to fifteen years of military service. It was a flag of wars, problems and tragedies for all Iraqis, but the new flag symbolises a new era, a new dawn for Iraq."
According to sources in Iraqi government circles it has been recommended that one million flags be manufactured and distributed. This will encourage Iraqi's to adopt the new flag. Meanwhile, the procedure for withdrawing the old flag is moving fast.
Schools located in Sunni districts in Baghdad such as Dora, Saydia, Ghazalia, Jaamia, Palestine Street and Fadhil are still raising the old Iraqi flag, unlike schools in Shiite neighbourhoods which hoist the new flag.
Sawsan Al Kudhari, a school teacher, told Gulf News: "I think the division at schools, especially on flag-raising day, is because the Ministry of Education can impose the new flag in Shiite neighbourhoods with the help of political parties in the government, but these parties have no influence in Sunni neighbourhoods."
The Sunni Accord Front is one of the largest political parties still determined to raise the old Saddam flag, in sharp contrast to the Shiite coalition parties led by Abdul Aziz Al Hakeem which insist on raising the new flag.
In the Kurdish region of Iraq the new Iraqi flag and the Kurdish flag are used.
Gulfnews
New Iraqi flag causes more division
By Basil Adas, Correspondent
Published: April 12, 2008, 00:39
Baghdad: Since the adoption of the present Iraqi flag, in which the three stars were deleted, many Iraqi cities have been using two flags, the old and the new.
Some years before, the words "God is the greatest" on the flag were also replaced with Kufic script instead of the handwriting of executed President Saddam Hussain.
In the Iraqi capital, Baghdad, some ministries still use the old flag, while at the Council of Ministers headquarters the new one is raised.
People in some districts, including the Shiite neighbourhoods of Sadr and Shua'ala, are still raising the old flag of the dissolved Ba'ath Party at public events.
"In recent protest marches in the Sadr neighbourhood against the arrests of some residents, we raised the old Iraqi flag with the three stars, although we don't support the Ba'ath Party.
"I think it is people's reaction against the way the new Iraqi flag was adopted, particularly because of the hardline position by the Kurds against the old flag," said Sa'ad Al Tahlakani, a resident.
In Sunni cities such as Fallujah, Samarra , Haditha, Balad, Qhaim and Ramadi, official institutions raise the old flag despite the new flag law which was enacted a while ago.
In some isolated Shiite cities people also still hoist the old flag on national occasions because they don't have the new one yet.
Mustafa Al Raba'a, a Shiite Iraqi citizen from Maysan province, told Gulf News: "The old flag reflects Iraq's solidarity with Arab nations which is important for Iraqi citizens. The new flag was imposed on us by strong political parties."
On the other hand, Raed Al Falluji told Gulf News: "I am an Iraqi citizen and Sunni. I endorse the new flag because the old one reminds me of the endless military service during Saddam's rule. Each male citizen had to complete ten to fifteen years of military service. It was a flag of wars, problems and tragedies for all Iraqis, but the new flag symbolises a new era, a new dawn for Iraq."
According to sources in Iraqi government circles it has been recommended that one million flags be manufactured and distributed. This will encourage Iraqi's to adopt the new flag. Meanwhile, the procedure for withdrawing the old flag is moving fast.
Schools located in Sunni districts in Baghdad such as Dora, Saydia, Ghazalia, Jaamia, Palestine Street and Fadhil are still raising the old Iraqi flag, unlike schools in Shiite neighbourhoods which hoist the new flag.
Sawsan Al Kudhari, a school teacher, told Gulf News: "I think the division at schools, especially on flag-raising day, is because the Ministry of Education can impose the new flag in Shiite neighbourhoods with the help of political parties in the government, but these parties have no influence in Sunni neighbourhoods."
The Sunni Accord Front is one of the largest political parties still determined to raise the old Saddam flag, in sharp contrast to the Shiite coalition parties led by Abdul Aziz Al Hakeem which insist on raising the new flag.
In the Kurdish region of Iraq the new Iraqi flag and the Kurdish flag are used.
Gulfnews
26.1.08
Crece el descontento en Irak por nueva bandera nacional
Por Dean Yates
BAGDAD (Reuters) - La iniciativa del Parlamento de Irak para adoptar una nueva bandera nacional de manera temporal provocó irritación el sábado, y una importante provincia se rehusó a usarla, mientras que algunos iraquíes adosaron el antiguo estandarte a sus vehículos en una silenciosa protesta.
Los iraquíes han llenado los foros de internet con críticas a la determinación de esta semana, que por largo tiempo ha sido parte de la demanda de la minoría kurda, puesto que la bandera de la era de Saddam Hussein es considerada como un recordatorio de la brutalidad de su régimen.
Muchos árabes iraquíes no están de acuerdo. Aseguran que la antigua bandera tiene poca relación con Saddam, un sunita, sino con las ocasiones en que innumerables soldados murieron luchando en varias guerras.
"Es una vergüenza. Miles de iraquíes perdieron sus vidas para que esta bandera pueda ser izada (...) Cambiar la bandera ignora su sacrificio," dijo un iraquí en un comentario publicado en un foro electrónico.
De hecho, la nueva bandera es muy similar a la anterior.
Es roja, blanca y negro, pero las tres estrellas verdes en el centro representando la unidad, libertad y socialismo, el lema el partido Baath de Saddam, han sido removidas.
La frase "Allahu Akbar" (Dios es grande), agregada en letras árabes bajo órdenes de Saddam durante la Guerra del Golfo de 1991 aún permanece, pero ya no está escrita con la letra del ex mandatario.
El consejo provincial de Anbar, al este del país, y líderes de otra agrupación de jeques tribales que se han unido a las fuerzas de Estados Unidos, decidieron no mostrar la nueva bandera, reportó el sábado la estación de televisión local.
Funcionarios del consejo provincial de Anbar no pudieron ser contactados para realizar comentarios, pero fuentes de Falluja, una de las ciudades claves en la provincia que alguna vez fue un bastión de la insurgencia sunita, expresaron su hostilidad hacia la nueva bandera.
"Este es un desastre (...) Estoy usando la antigua bandera en mi oficina y en mi casa," dijo a Reuters el alcalde de Falluja, Saad Rasheed.
Reuters
BAGDAD (Reuters) - La iniciativa del Parlamento de Irak para adoptar una nueva bandera nacional de manera temporal provocó irritación el sábado, y una importante provincia se rehusó a usarla, mientras que algunos iraquíes adosaron el antiguo estandarte a sus vehículos en una silenciosa protesta.
Los iraquíes han llenado los foros de internet con críticas a la determinación de esta semana, que por largo tiempo ha sido parte de la demanda de la minoría kurda, puesto que la bandera de la era de Saddam Hussein es considerada como un recordatorio de la brutalidad de su régimen.
Muchos árabes iraquíes no están de acuerdo. Aseguran que la antigua bandera tiene poca relación con Saddam, un sunita, sino con las ocasiones en que innumerables soldados murieron luchando en varias guerras.
"Es una vergüenza. Miles de iraquíes perdieron sus vidas para que esta bandera pueda ser izada (...) Cambiar la bandera ignora su sacrificio," dijo un iraquí en un comentario publicado en un foro electrónico.
De hecho, la nueva bandera es muy similar a la anterior.
Es roja, blanca y negro, pero las tres estrellas verdes en el centro representando la unidad, libertad y socialismo, el lema el partido Baath de Saddam, han sido removidas.
La frase "Allahu Akbar" (Dios es grande), agregada en letras árabes bajo órdenes de Saddam durante la Guerra del Golfo de 1991 aún permanece, pero ya no está escrita con la letra del ex mandatario.
El consejo provincial de Anbar, al este del país, y líderes de otra agrupación de jeques tribales que se han unido a las fuerzas de Estados Unidos, decidieron no mostrar la nueva bandera, reportó el sábado la estación de televisión local.
Funcionarios del consejo provincial de Anbar no pudieron ser contactados para realizar comentarios, pero fuentes de Falluja, una de las ciudades claves en la provincia que alguna vez fue un bastión de la insurgencia sunita, expresaron su hostilidad hacia la nueva bandera.
"Este es un desastre (...) Estoy usando la antigua bandera en mi oficina y en mi casa," dijo a Reuters el alcalde de Falluja, Saad Rasheed.
Reuters
23.1.08
La nueva bandera de Irak
El martes 23 el Parlamento de Irak aprobó el nuevo diseño de la bandera nacional.
Al final, la propuesta inicial de cambiar el color de la inscripción de verde a amarillo y dar un nuevo significado a las estrellas no prosperó, y en su lugar se decidió suprimir las estrellas y mantener el color de la inscripción, confirmando la forma cúfica de la misma que se venía usando desde la caída de Saddamm Hussein.
El acuerdo establece que esta bandera tendrá un carácter provisional, con una vigencia de un año, durante el cual se intentará consensuar un diseño definitivo.
Enlaces a la noticia en español:
Enlaces a la noticia en inglés:
16.1.08
Cambios en la bandera de Irak (II)
Según esta noticia en inglés, parece que finalmente ha sido aprobado el nuevo diseño de la bandera iraquí.
Iraq’s new flag half satisfies everyone
by Chalaan Charif*
15-01-2008
After years of debate, Iraq has finally ended the uncertainty over its national flag. At least for now.
by Chalaan Charif*
15-01-2008
After years of debate, Iraq has finally ended the uncertainty over its national flag. At least for now.
Opponents of the present flag, especially the Kurds, are having to make do for the moment with a few minor changes and a new explanation of its three stars. These interim changes are designed as a stopgap solution until the divided Iraqi community can dream up a national flag acceptable to all.
On the new flag, the text "Allah akbar" (God is great) changes from green to yellow, the Kurdish national colour. It is also printed in traditional Kufi script, replacing Saddam Hussein's handwriting.
The stars no longer stand for the three aims of Saddam Hussein's Ba'th Party, (Arabic) unity, freedom and socialism but for the cornerstones of the new Iraq, peace, tolerance and justice. The flag's colours now represent Islamic civilisation, rather than Arabic glory.
ConfusionFor nearly five years, the leaders of Iraq have been squabbling over a new flag. This often led to irritation and confusion amongst international partners, who no longer knew precisely what the Iraqi flag looked like.
In May 2004, more than a year after Saddam's statue had been toppled in Baghdad's Paradise Square, Iraq's new leaders had to think of a solution to the flag problem. In just a few weeks, the Olympic Games were starting in Greece and the Iraqi athletes did not know which flag they should parade under.
ArchitectThe Iraqi leaders decided to have a new flag designed. One of them phoned his brother, a well-known architect working in London, and asked him to come up with a possible flag as quickly as possible. The design had to include an Islamic symbol and satisfy Kurdish demands. Apart from these provisos, he could let his fantasy run wild.
The architect, who had been domiciled in the West for 40 years, put down what came into his head: a white flag with, in the lower part, two blue stripes separated by a yellow one. In the white area, there was a blue crescent moon. Mesopotamia's two rivers, Islam and the Kurds were all represented. The white background stood for hope in a new future.
Shockingly radicalMany Iraqis found the change shockingly radical. The four colours which had formed the basis of all Iraq's flags in the 20th century had gone. Blue and yellow are not to be seen in any Arabic flag, and the only country in the region with a blue and white flag is Israel.
Many Iraqis thought that this could not be coincidence. The design symbolised American Iraq, on which Arabic brothers were turning their backs and which had thrown itself into the arms of the enemy, Israel and the West. The revolutionary design disappeared deep in a drawer, with the result that Iraq has been without an official flag over the intervening years.
Fascism's flagMassoud Barzani, president of Iraq's Kurdistan regional government, took a bold decision that the flag under which thousands of Kurds had been killed would no longer fly in Kurdish areas. However, the Kudish province of Sulaymaniyah, stronghold of the rival Kurdish leader Jalal Talabani, took a more pragmatic view of the flag and its ‘fascist past'. The flag carried on being used there but without the text "Allah akbar"which had been added by Saddam during the First Gulf War.
A conference of Arabic parliaments is to be held in the Kurdish capital, Erbil, and this has led to the flag again becoming an issue. Initially, Mr Barzani refused to use the present Iraqi flag. Now, he will accept the present flag as long as a completely new one is eventually found.
On the new flag, the text "Allah akbar" (God is great) changes from green to yellow, the Kurdish national colour. It is also printed in traditional Kufi script, replacing Saddam Hussein's handwriting.
The stars no longer stand for the three aims of Saddam Hussein's Ba'th Party, (Arabic) unity, freedom and socialism but for the cornerstones of the new Iraq, peace, tolerance and justice. The flag's colours now represent Islamic civilisation, rather than Arabic glory.
ConfusionFor nearly five years, the leaders of Iraq have been squabbling over a new flag. This often led to irritation and confusion amongst international partners, who no longer knew precisely what the Iraqi flag looked like.
In May 2004, more than a year after Saddam's statue had been toppled in Baghdad's Paradise Square, Iraq's new leaders had to think of a solution to the flag problem. In just a few weeks, the Olympic Games were starting in Greece and the Iraqi athletes did not know which flag they should parade under.
ArchitectThe Iraqi leaders decided to have a new flag designed. One of them phoned his brother, a well-known architect working in London, and asked him to come up with a possible flag as quickly as possible. The design had to include an Islamic symbol and satisfy Kurdish demands. Apart from these provisos, he could let his fantasy run wild.
The architect, who had been domiciled in the West for 40 years, put down what came into his head: a white flag with, in the lower part, two blue stripes separated by a yellow one. In the white area, there was a blue crescent moon. Mesopotamia's two rivers, Islam and the Kurds were all represented. The white background stood for hope in a new future.
Shockingly radicalMany Iraqis found the change shockingly radical. The four colours which had formed the basis of all Iraq's flags in the 20th century had gone. Blue and yellow are not to be seen in any Arabic flag, and the only country in the region with a blue and white flag is Israel.
Many Iraqis thought that this could not be coincidence. The design symbolised American Iraq, on which Arabic brothers were turning their backs and which had thrown itself into the arms of the enemy, Israel and the West. The revolutionary design disappeared deep in a drawer, with the result that Iraq has been without an official flag over the intervening years.
Fascism's flagMassoud Barzani, president of Iraq's Kurdistan regional government, took a bold decision that the flag under which thousands of Kurds had been killed would no longer fly in Kurdish areas. However, the Kudish province of Sulaymaniyah, stronghold of the rival Kurdish leader Jalal Talabani, took a more pragmatic view of the flag and its ‘fascist past'. The flag carried on being used there but without the text "Allah akbar"which had been added by Saddam during the First Gulf War.
A conference of Arabic parliaments is to be held in the Kurdish capital, Erbil, and this has led to the flag again becoming an issue. Initially, Mr Barzani refused to use the present Iraqi flag. Now, he will accept the present flag as long as a completely new one is eventually found.
13.1.08
Cambios en la bandera de Irak
De acuerdo con esta noticia en inglés, la bandera de Irak podría sufrir algunos cambios si prospera una propuesta presentada el sábado en el Parlamento: la inscripción Allahu Akhbar (Dios es el más grande) pasaría a figurar en amarillo y en tipografía kúfica, y las tres estrellas, en vez de simbolizar "unidad, libertas y socialismo" el lema del partido Baaz, significarán "paz, tolerancia y justicia".
BAGHDAD (AFP) — Saddam Hussein's handwritten praise to God will be dropped from the Iraqi flag and the symbolism behind its three green stars will be changed, according to a bill presented to parliament on Saturday.
The Iraqi flag still bears the ousted dictator's handwritten Allahu Akhbar" (God is Greater) while the three stars officially symbolise unity, freedom and socialism -- the slogan of Saddam's Baath party.
Under the new flag law, given its first reading by parliament on Saturday, the praise to God will be printed -- in yellow -- in the Kufi form of Arabic script while the stars will now represent peace, tolerance and justice.
"The Iraqi parliament read the Iraqi flag law for the first time in its session on Saturday," said Naseer al-Isawi, a Sadrist lawmaker.
"The law will be applied following the second reading in four days' time," he added.
The new law would apply for a year, after which it would be looked at again, he added.
Saddam was toppled by the US-led invasion of 2003. He was executed on December 30 2006 for crimes against humanity.
AFP
BAGHDAD (AFP) — Saddam Hussein's handwritten praise to God will be dropped from the Iraqi flag and the symbolism behind its three green stars will be changed, according to a bill presented to parliament on Saturday.
The Iraqi flag still bears the ousted dictator's handwritten Allahu Akhbar" (God is Greater) while the three stars officially symbolise unity, freedom and socialism -- the slogan of Saddam's Baath party.
Under the new flag law, given its first reading by parliament on Saturday, the praise to God will be printed -- in yellow -- in the Kufi form of Arabic script while the stars will now represent peace, tolerance and justice.
"The Iraqi parliament read the Iraqi flag law for the first time in its session on Saturday," said Naseer al-Isawi, a Sadrist lawmaker.
"The law will be applied following the second reading in four days' time," he added.
The new law would apply for a year, after which it would be looked at again, he added.
Saddam was toppled by the US-led invasion of 2003. He was executed on December 30 2006 for crimes against humanity.
AFP
15.9.07
Una bandera de Al Qaeda entra en un museo de EEUU
TRIANGLE, EEUU (AFP) - Una bandera de Al Qaeda obtenida por los marines en Faluja, en Irak, se expone desde el jueves en el Museo Nacional de los Cuerpos de Marina en Triangle, Virginia (este).
Un batallón de infantes de marina encontró la bandera negra de tres metros de largo durante la revisión de una casa abandonada en Faluja en noviembre de 2004.
"Es la misma bandera que puede verse en atroces vídeos de torturas y ejecuciones de civiles inocentes difundidos en todo el mundo por insurgentes y terroristas", indica la leyenda del museo.
La tela está adornada con un amplio sello amarillo que muestra en el centro un libro abierto -seguramente el Corán- sobre el que está escrito en árabe "Dios es juez".
La bandera fue hallada en una habitación "que tenía señales evidentes de tortura, con colchones manchados de sangre y una silla de ruedas", dicen las leyendas y fotografías que acompañan la presentación.
No obstante la bandera, presentada por dos días al público, no debería exponerse permanentemente por ahora, precisó a la AFP la directora del museo, Lin Ezell. "Es un objeto adquirido para su interpretación futura", explicó.
Un batallón de infantes de marina encontró la bandera negra de tres metros de largo durante la revisión de una casa abandonada en Faluja en noviembre de 2004.
"Es la misma bandera que puede verse en atroces vídeos de torturas y ejecuciones de civiles inocentes difundidos en todo el mundo por insurgentes y terroristas", indica la leyenda del museo.
La tela está adornada con un amplio sello amarillo que muestra en el centro un libro abierto -seguramente el Corán- sobre el que está escrito en árabe "Dios es juez".
La bandera fue hallada en una habitación "que tenía señales evidentes de tortura, con colchones manchados de sangre y una silla de ruedas", dicen las leyendas y fotografías que acompañan la presentación.
No obstante la bandera, presentada por dos días al público, no debería exponerse permanentemente por ahora, precisó a la AFP la directora del museo, Lin Ezell. "Es un objeto adquirido para su interpretación futura", explicó.
2.8.07
Detienen a 50 kurdos por ondear la bandera de Irak
Dohuk, Irak.- Las fuerzas de seguridad kurdas detuvieron en el norte de Irak a 50 jóvenes por ondear la bandera del país tras la victoria de la selección nacional de fútbol en la Copa de Asia el domingo.
Un agente de la provincia de Dohuk señaló hoy que los arrestados son sobre todo cristianos y miembros de la minoría religiosa de los yezidas.
Las fuerzas de seguridad habían recibido la orden del gobierno regional de detener en las tres provincias del norte, Dohuk, Erbil y Suleimaniya, a cualquiera que ondeara la bandera iraquí “aunque fuera por una hora”.
El presidente de la región autónoma, Massud Barsani, sustituyó el año pasado la bandera nacional por la de los kurdos.
Milenio
Un agente de la provincia de Dohuk señaló hoy que los arrestados son sobre todo cristianos y miembros de la minoría religiosa de los yezidas.
Las fuerzas de seguridad habían recibido la orden del gobierno regional de detener en las tres provincias del norte, Dohuk, Erbil y Suleimaniya, a cualquiera que ondeara la bandera iraquí “aunque fuera por una hora”.
El presidente de la región autónoma, Massud Barsani, sustituyó el año pasado la bandera nacional por la de los kurdos.
Milenio
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