El Ejecutivo de La Rioja aprobó ayer, en su sesión semanal del Consejo de Gobierno, la adopción, por parte del municipio de Tudelilla, de su escudo heráldico y su bandera, ateniéndose a la configuración acordada previamente por el Ayuntamiento de la localidad riojabajeña y que se ha sido informada favorablemente por la Real Academia de la Historia.
El diseño del escudo de Tudelilla consiste en un campo de sinople con ondas de azur y plata puestas en punta, surmontadas de un racimo de uvas de oro, tallado y hojado y presenta, además, un jaquelado de quince piezas, de las que ocho son de oro y siete piezas son de veros.
Amarilla y azul
Por lo que respecta a la bandera de esta pequeña localidad riojana, está dividida verticalmente por la mitad, siendo la parte del asta de color amarillo y de color azul la del batiente, y lleva sobrepuesto en el centro el escudo heráldico timbrado del municipio de Tudelilla.
El Correo Digital
31.5.06
25.5.06
Concurso de ilustraciones por el Mes de la Bandera
La Fundación La Capital y Mc Donald's organiza este año una nueva edición del concurso "Mes de la Bandera" sobre ilustraciones que tengan como tema la creación de la insignia patria. La convocatoria es para alumnos de escuelas de Rosario que tengan entre 6 y 12 años.
El certamen tiene categorías por edades: 6 y 7 años, 8 y 9, y de 10 a 12. La consigna es presentar un trabajo individual en representación del curso y colegio relacionado con la creación de la bandera.
La selección estará a cargo de un equipo integrado por representantes de La Isla de los Inventos y se elegirá un trabajo ganador por categoría. Cada uno de ellos recibirá premios especiales, tanto para el alumno como para el colegio, y los trabajos serán exhibidos en el Museo del Diario La Capital, donde se realizará la entrega de las distinciones.
Las ilustraciones deberán ser presentadas sobre una sola cara de un pliego de cartulina y se podrá utilizar cualquier técnica plástica.
Para poder participar es obligatorio colocar en la cara del dibujo los nombres del autor y del colegio, la categoría a la que se presenta y el teléfono de la institución educativa. Asimismo se deberá agregar sello y firma de la directora del colegio.
Los interesados deberán entregar los trabajos hasta el viernes 7 de julio en todos los locales Mc Donald's de la ciudad. Las bases estarán disponibles a partir del 1º de junio.
La Capital
El certamen tiene categorías por edades: 6 y 7 años, 8 y 9, y de 10 a 12. La consigna es presentar un trabajo individual en representación del curso y colegio relacionado con la creación de la bandera.
La selección estará a cargo de un equipo integrado por representantes de La Isla de los Inventos y se elegirá un trabajo ganador por categoría. Cada uno de ellos recibirá premios especiales, tanto para el alumno como para el colegio, y los trabajos serán exhibidos en el Museo del Diario La Capital, donde se realizará la entrega de las distinciones.
Las ilustraciones deberán ser presentadas sobre una sola cara de un pliego de cartulina y se podrá utilizar cualquier técnica plástica.
Para poder participar es obligatorio colocar en la cara del dibujo los nombres del autor y del colegio, la categoría a la que se presenta y el teléfono de la institución educativa. Asimismo se deberá agregar sello y firma de la directora del colegio.
Los interesados deberán entregar los trabajos hasta el viernes 7 de julio en todos los locales Mc Donald's de la ciudad. Las bases estarán disponibles a partir del 1º de junio.
La Capital
22.5.06
La bandera humana más grande
LISBOA.– Vestidas de rojo, verde, blanco, oro o negro, exactamente 18,788 mujeres formaron una inmensa bandera de Portugal, en el césped del Estadio Nacional de Lisboa, para apoyar a la selección de cara a la Copa del Mundo de Alemania.
Se trata de la mayor bandera humana creada jamás, señaló Rob Molloy, presente para homologar ese récord Guiness, que bate el conseguido en Escocia el pasado febrero por 13.254 personas con motivo de la Copa Seis Naciones de Rugby.
Luis Figo y el seleccionador, Luiz Felipe Scolari, agradecieron su apoyo “a las mujeres de Portugal”.
La Primera
Se trata de la mayor bandera humana creada jamás, señaló Rob Molloy, presente para homologar ese récord Guiness, que bate el conseguido en Escocia el pasado febrero por 13.254 personas con motivo de la Copa Seis Naciones de Rugby.
Luis Figo y el seleccionador, Luiz Felipe Scolari, agradecieron su apoyo “a las mujeres de Portugal”.
La Primera
El general Pitarch ve en la bandera la razón del uso de las armas en defensa de España
Sevilla
El jefe de la Fuerza Terrestre del Ejército, el teniente general Pedro Pitarch, definió ayer la bandera española como un símbolo que se convierte en «la razón de la fuerza», al tiempo que aseguró que la historia enseña que bajos los colores de la enseña nacional «el pueblo español» ha empuñado las armas «en la defensa de España». «Este paño, más allá del trozo de tela que se puede tocar, es una insignia que presenta los valores de tantas generaciones de españoles que combatieron bajo sus colores. Insignia que se ha convertido en múltiples ocasiones de la historia de España en un elemento aglutinador e impulsor de las acciones más heroicas. Pero no sólo de hombres de armas. Nuestra historia nos enseña que, llegado el caso, el pueblo español, hombres y mujeres, arropándose bajo sus colores, ha empuñado las armas en defensa de España», indicó hoy en Sevilla el jefe de la Fuerza Terrestre al recibir del Real Círculo de Labradores la bandera nacional que exhibirán los ejércitos y la Armada en el desfile de las Fuerzas Armadas del próximo 28 de mayo en la capital hispalense.
La Nueva España
El jefe de la Fuerza Terrestre del Ejército, el teniente general Pedro Pitarch, definió ayer la bandera española como un símbolo que se convierte en «la razón de la fuerza», al tiempo que aseguró que la historia enseña que bajos los colores de la enseña nacional «el pueblo español» ha empuñado las armas «en la defensa de España». «Este paño, más allá del trozo de tela que se puede tocar, es una insignia que presenta los valores de tantas generaciones de españoles que combatieron bajo sus colores. Insignia que se ha convertido en múltiples ocasiones de la historia de España en un elemento aglutinador e impulsor de las acciones más heroicas. Pero no sólo de hombres de armas. Nuestra historia nos enseña que, llegado el caso, el pueblo español, hombres y mujeres, arropándose bajo sus colores, ha empuñado las armas en defensa de España», indicó hoy en Sevilla el jefe de la Fuerza Terrestre al recibir del Real Círculo de Labradores la bandera nacional que exhibirán los ejércitos y la Armada en el desfile de las Fuerzas Armadas del próximo 28 de mayo en la capital hispalense.
La Nueva España
Dos jóvenes, detenidos por ondear la bandera republicana durante la visita de los Príncipes
IU en la Comunidad de Madrid (IU-CM) ha denunciado que dos jóvenes militantes de Juventud Comunista, E.C.A. y N.C.A., hermanos de 24 y 19 años, respectivamente, fueron detenidos por agentes del Cuerpo Nacional de Policía por ondear la bandera republicana durante la visita de los Príncipes de Asturias a Móstoles, en concreto frente al Teatro 'El Bosque' de la citada localidad. Los arrestados, a los que se acusa de atentado, deshonor a la figura del Jefe del Estado y alteración del orden público, pasaron la noche en el calabozo y fueron puestos en libertad a primera hora de la tarde de hoy tras prestar declaración. No obstante, su intención es denunciar los hechos ante la Justicia por presunto abuso policial, informó a Europa Press la abogada que les representa.
Madrid Press
Madrid Press
15.5.06
Piden que la bandera argentina aparezca en todas las películas nacionales
Representantes de la industria cinematográfica, expresaron su apoyo y beneplácito a un proyecto de ley presentado en el Senado de la Nación, por una legisladora de Chubut, que pide la aparición de la bandera argentina en algún pasaje de las producciones fílmicas como símbolo de identidad nacional.
La autora de la iniciativa es la senadora nacional del PJ-Chubut, Silvia Giusti, quien según dijo a Télam en esta ciudad, su proyecto de Ley (S 576 05) "sustituye el artículo 8 de la ley 17771 (Fomento de la Actividad Cinematográfica) en lo que respecta a la presencia de la bandera argentina en las películas nacionales.
(...)
La mayoría de esas autoridades de la industria cinematográfica consideró "oportuno" el Proyecto de Ley que pide la aparición de la bandera argentina en algún pasaje de las producciones fílmicas nacionales como símbolo de identidad nacional.
Por su parte, la senadora Giusti se mostró complacida por el veredicto de quienes participan activamente de la vida del cine: "Creíamos importante este proyecto que muestra un símbolo nacional en cada una de las realizaciones cinematográficas de nuestro cine. Una aparición en escena que cobrará dimensión cuando estos filmes transpongan nuestras fronteras", afirmó.
26 Noticias
La autora de la iniciativa es la senadora nacional del PJ-Chubut, Silvia Giusti, quien según dijo a Télam en esta ciudad, su proyecto de Ley (S 576 05) "sustituye el artículo 8 de la ley 17771 (Fomento de la Actividad Cinematográfica) en lo que respecta a la presencia de la bandera argentina en las películas nacionales.
(...)
La mayoría de esas autoridades de la industria cinematográfica consideró "oportuno" el Proyecto de Ley que pide la aparición de la bandera argentina en algún pasaje de las producciones fílmicas nacionales como símbolo de identidad nacional.
Por su parte, la senadora Giusti se mostró complacida por el veredicto de quienes participan activamente de la vida del cine: "Creíamos importante este proyecto que muestra un símbolo nacional en cada una de las realizaciones cinematográficas de nuestro cine. Una aparición en escena que cobrará dimensión cuando estos filmes transpongan nuestras fronteras", afirmó.
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Algeciras: Los comunistas deben retirar la bandera republicana mañana
algeciras. El Partido Comunista (PCE) deberá retirar la bandera republicana que ondea en la plaza de La Constitución desde el pasado 12 de abril, según indicaron a este diario fuentes municipales.
Los comunistas remitieron un escrito a las concejalías de Protección Civil y Vías y Obras para pedir el permiso de instalación de la bandera con motivo de la conmemoración de la Segunda República el pasado 14 de abril. Este escrito requería mantener la bandera republicana durante un mes. Precisamente el plazo permitido por el Ayuntamiento acaba hoy, por lo que el Partido Comunista deberá retirar la bandera mañana.
La instalación de la bandera ha sido punto de críticas de muchos algecireños durante estos días. El secretario local de la formación, Andrés del Río, expresó su malestar por "la intolerancia de algunos ciudadanos" y defendió la legalidad de la bandera.
Del Río recordó que el PCE ha comprado la bandera con dinero propio y que no ha costado un euro a los ciudadanos. "Estamos en un estado democrático donde existe la libertad de expresión tanto de forma privada como pública", apuntó Del Río.
Europa Sur
Los comunistas remitieron un escrito a las concejalías de Protección Civil y Vías y Obras para pedir el permiso de instalación de la bandera con motivo de la conmemoración de la Segunda República el pasado 14 de abril. Este escrito requería mantener la bandera republicana durante un mes. Precisamente el plazo permitido por el Ayuntamiento acaba hoy, por lo que el Partido Comunista deberá retirar la bandera mañana.
La instalación de la bandera ha sido punto de críticas de muchos algecireños durante estos días. El secretario local de la formación, Andrés del Río, expresó su malestar por "la intolerancia de algunos ciudadanos" y defendió la legalidad de la bandera.
Del Río recordó que el PCE ha comprado la bandera con dinero propio y que no ha costado un euro a los ciudadanos. "Estamos en un estado democrático donde existe la libertad de expresión tanto de forma privada como pública", apuntó Del Río.
Europa Sur
Estudiosos de bandera
La UR acoge este fin de semana el XXI Congreso Nacional de Vexiología, que reúne a especialistas nacionales en esta disciplina
ÁLVARO SÁNCHEZ R./LOGROÑO
Toda bandera, como enseña de un país, una región, institución o equipo de fútbol encierra una simbología. Está, por ejemplo, la bandera de La Rioja, con el rojo, blanco, verde y amarillo, que representan los colores de la bandera de España junto a elementos de la realidad riojana: la feracidad de sus tierras, los ríos que bañan la provincia, los viñedos y las huertas y la luminosidad del cielo... Otras, como la de Arabia Saudí, con la inscripción 'No hay más Dios que Alá y Mahoma su profeta', de evidente carga religiosa... Y luego están aquellas que confecciona José Manuel Erbez, bibliotecario de la Universidad de La Laguna y uno de los mayores expertos en la materia. Él ha diseñado la bandera oficial de Santa Cruz de La Palma pero, sobre todo, es autor de la bandera de sí mismo, con su propia simbología. «Esta es la bandera de mí mismo: el color azul representa a Canarias y las tres estrellas son el símbolo de mi mujer y mis dos hijas», dijo ayer, fotografiándose orgulloso con la bandera de José Manuel Erbez.
Profesionales de diversos ámbitos, todos ellos estudiosos de bandera miembros de la SEV, acudieron este fin de semana en la UR al XXI Congreso Nacional de Vexiología, la disciplina que estudia las banderas. Ofrecieron diez charlas sobre diversos temas: banderas municipales, la historicidad de la bandera de los suevos, etc.
Origen romano
El origen de las banderas procede de las legiones romanas, que usaban los vexilos -del latín 'vexillum'- como estandarte especial de identificación. También existen antecedentes remotos en China. Y, aunque el término de vexiología, como tal disciplina, procede de 1961, ya en el siglo XVIII se hacían compilaciones de banderas del mundo. En 1997, nacía la Sociedad Española de Vexiología -reunida este fin de semana en la UR, para realizar, en el contexto del Congreso, su Asamblea General- con especial interés por las banderas nacionales -pero cuyos estudios, como 'En busca de la bandera palestina', abarcan todo el mundo. Desde su nacimiento ha asesorado a todo tipo de instituciones en la materia. Además, forman parte de la Federación Internacional (FIAV). «Es una pasión histórica y estética. Hacemos estudios históricos y también diseños de banderas nuevas», afirmó Ignacio Gavira, gerente de la UR y miembro de la SEV. «Ahora se crean muchas banderas municipales e institucionales», dice.
Descosidos de la historia
Son nada más -y nada menos- que un trozo de tela que cuelga de un palo que sirve para identificar a la gente que vive debajo de ese palo... Pero lo cierto es que, a lo largo de la historia, han dejado a su paso una reguero de euforia, cadáveres, unión y destrucción en el que, lo de menos, era la cualidad estética del símbolo. «Para mí lo interesante es el grupo humano, que hace que una persona sea capaz de matar o morir por ella. No me parece lógico, ni positivo. Sólo digo que es real, y me parece interesante estudiarlo... Yo no sería capaz de matar y morir por ninguna bandera», afirma Erbez. «Pero un bosque de banderas ondeando al viento a mí me parece un espectáculo muy bonito». «Son sólo un elemento de información que indica quién está debajo», replica el aparejador y vexiólogo Sebastián Herreros.
Y prosigue la charla tranquila y apasionada de los vexiólogos sobre los descosidos de la historia en banderines o banderolas. Una charla en la que, al final, queda claro que se puede echar la culpa de las guerras y la muerte a los Gobiernos, la codicia, la historia... y, también, a las banderas. Pero parece más bien que un símbolo -cacho de trapo al viento o chapa de metal-, por sí mismo, no es, no puede ser, el único culpable de las tropelías que los hombres hayan cometido en su nombre. La bestia, como siempre, echa mano de sus coartadas.
El Correo Digital
ÁLVARO SÁNCHEZ R./LOGROÑO
Toda bandera, como enseña de un país, una región, institución o equipo de fútbol encierra una simbología. Está, por ejemplo, la bandera de La Rioja, con el rojo, blanco, verde y amarillo, que representan los colores de la bandera de España junto a elementos de la realidad riojana: la feracidad de sus tierras, los ríos que bañan la provincia, los viñedos y las huertas y la luminosidad del cielo... Otras, como la de Arabia Saudí, con la inscripción 'No hay más Dios que Alá y Mahoma su profeta', de evidente carga religiosa... Y luego están aquellas que confecciona José Manuel Erbez, bibliotecario de la Universidad de La Laguna y uno de los mayores expertos en la materia. Él ha diseñado la bandera oficial de Santa Cruz de La Palma pero, sobre todo, es autor de la bandera de sí mismo, con su propia simbología. «Esta es la bandera de mí mismo: el color azul representa a Canarias y las tres estrellas son el símbolo de mi mujer y mis dos hijas», dijo ayer, fotografiándose orgulloso con la bandera de José Manuel Erbez.
Profesionales de diversos ámbitos, todos ellos estudiosos de bandera miembros de la SEV, acudieron este fin de semana en la UR al XXI Congreso Nacional de Vexiología, la disciplina que estudia las banderas. Ofrecieron diez charlas sobre diversos temas: banderas municipales, la historicidad de la bandera de los suevos, etc.
Origen romano
El origen de las banderas procede de las legiones romanas, que usaban los vexilos -del latín 'vexillum'- como estandarte especial de identificación. También existen antecedentes remotos en China. Y, aunque el término de vexiología, como tal disciplina, procede de 1961, ya en el siglo XVIII se hacían compilaciones de banderas del mundo. En 1997, nacía la Sociedad Española de Vexiología -reunida este fin de semana en la UR, para realizar, en el contexto del Congreso, su Asamblea General- con especial interés por las banderas nacionales -pero cuyos estudios, como 'En busca de la bandera palestina', abarcan todo el mundo. Desde su nacimiento ha asesorado a todo tipo de instituciones en la materia. Además, forman parte de la Federación Internacional (FIAV). «Es una pasión histórica y estética. Hacemos estudios históricos y también diseños de banderas nuevas», afirmó Ignacio Gavira, gerente de la UR y miembro de la SEV. «Ahora se crean muchas banderas municipales e institucionales», dice.
Descosidos de la historia
Son nada más -y nada menos- que un trozo de tela que cuelga de un palo que sirve para identificar a la gente que vive debajo de ese palo... Pero lo cierto es que, a lo largo de la historia, han dejado a su paso una reguero de euforia, cadáveres, unión y destrucción en el que, lo de menos, era la cualidad estética del símbolo. «Para mí lo interesante es el grupo humano, que hace que una persona sea capaz de matar o morir por ella. No me parece lógico, ni positivo. Sólo digo que es real, y me parece interesante estudiarlo... Yo no sería capaz de matar y morir por ninguna bandera», afirma Erbez. «Pero un bosque de banderas ondeando al viento a mí me parece un espectáculo muy bonito». «Son sólo un elemento de información que indica quién está debajo», replica el aparejador y vexiólogo Sebastián Herreros.
Y prosigue la charla tranquila y apasionada de los vexiólogos sobre los descosidos de la historia en banderines o banderolas. Una charla en la que, al final, queda claro que se puede echar la culpa de las guerras y la muerte a los Gobiernos, la codicia, la historia... y, también, a las banderas. Pero parece más bien que un símbolo -cacho de trapo al viento o chapa de metal-, por sí mismo, no es, no puede ser, el único culpable de las tropelías que los hombres hayan cometido en su nombre. La bestia, como siempre, echa mano de sus coartadas.
El Correo Digital
12.5.06
XXI Congreso Nacional de Vexilología
Este fin de semana (13-14 de mayo) se celebra en Logroño el XXI Congreso Nacional de Vexilología.
La sede del Congreso será el Salón de Grados del Edificio Quintiliano (Universidad de La Rioja), calle La Cigueña, 60.
Imagen: bandera representativa del Congreso.
El Ayuntamiento de Rosinos (Zamora) tendrá bandera y escudo propios
Rosinos tendrá bandera y escudo distintivo, tras la aprobación en pleno. El escudo se diferencia por un campo de plata palo ondado de azur y con diez cruces griegas de gules. La bandera estará formada por tres franjas horizontales. Las exteriores tienen cinco cruces griegas rojas. La franja central será azul y una vertical al asta verde.
El Norte de Castilla (imagen diseñada por mí a partir de la descripción)
8.5.06
Santo Tomé de Zabarcos ya tiene escudo y bandera municipales
La localidad de Santo Tomé de Zabarcos ya tiene escudo y bandera. El escudo fue realizado por Félix Martínez, profesor de Historia del Derecho y las Instituciones Jurídicas de la Universidad de Valladolid.
El escudo de Santo Tomé de Zabarcos tiene la imagen de tres espigas de color oro con un fondo verde que quiere representar una de las actividades más importantes a las que se dedican los vecinos de la localidad, la agricultura y la producción de trigo. El fondo verde hace alusión al campo verde que rodea el municipio. Esta imagen del trigo sobre fondo verde está rodeada por una ‘bordura’, que lo rodea. Está diseñada con cuadros rojos y blancos y dentro de cada cuadro rojo se encuentra una torre dorada, con las que se quiere hacer honor a los orígenes de esta aldea perteneciente a la jurisprudencia de Ávila.
Este municipio tiene sus orígenes en el siglo X ó XI. Entonces tuvo lugar el primer asentamiento ubicado a un kilómetro de la situación actual. Allí se encontraron restos de cerámica y objetos que se muestran en la actualidad en el Museo Provincial. El municipio se denominaba Azuvercas, y el nombre evolucionó en Zabarcos.
Para realizar el escudo la Institución Gran Duque de Alba patrocinó el estudio histórico previo en el que se definió que nunca antes Santo Tomé de Zabarcos había tenido escudo. Entonces se diseñó el nuevo escudo y se presentó al Ayuntamiento de Santo Tomé de Zabarcos donde se aprobó y se envió al Instituto de Armas, donde se dio el visto bueno para que se aprobara en el Pleno de Santo Tomé de Zabarcos. Tras este trámite se publicó en el Boletín Oficial de la Provincia de Ávila, según explica la alcaldesa de Santo Tomé, Marisol Montalvo. El pasado domingo fue la primera vez que lo vieron los vecinos de Santo Tomé en la presentación que contó con la presencia del vicepresidente de la Diputación Provincial de Ávila, Miguel Ángel Sánchez Caro y la alcaldesa de Fuente el Sauz, María Jesús Jiménez, quien impulsó la ejecución del escudo.
La bandera se divide en tres partes, dos de ellas están decoradas con cuadrados rojos y blancos y una tercera parte con la imagen del escudo, el trigo con el fondo verde. En la parte de los cuadros, dentro de los cuadrados rojos, se dibujan torres que aluden al origen del municipio, ya que son los colores de Castilla y León, de Ávila y además aluden al arte mudéjar construcción de ladrillos y el color blanco.
Diario de Ávila
El escudo de Santo Tomé de Zabarcos tiene la imagen de tres espigas de color oro con un fondo verde que quiere representar una de las actividades más importantes a las que se dedican los vecinos de la localidad, la agricultura y la producción de trigo. El fondo verde hace alusión al campo verde que rodea el municipio. Esta imagen del trigo sobre fondo verde está rodeada por una ‘bordura’, que lo rodea. Está diseñada con cuadros rojos y blancos y dentro de cada cuadro rojo se encuentra una torre dorada, con las que se quiere hacer honor a los orígenes de esta aldea perteneciente a la jurisprudencia de Ávila.
Este municipio tiene sus orígenes en el siglo X ó XI. Entonces tuvo lugar el primer asentamiento ubicado a un kilómetro de la situación actual. Allí se encontraron restos de cerámica y objetos que se muestran en la actualidad en el Museo Provincial. El municipio se denominaba Azuvercas, y el nombre evolucionó en Zabarcos.
Para realizar el escudo la Institución Gran Duque de Alba patrocinó el estudio histórico previo en el que se definió que nunca antes Santo Tomé de Zabarcos había tenido escudo. Entonces se diseñó el nuevo escudo y se presentó al Ayuntamiento de Santo Tomé de Zabarcos donde se aprobó y se envió al Instituto de Armas, donde se dio el visto bueno para que se aprobara en el Pleno de Santo Tomé de Zabarcos. Tras este trámite se publicó en el Boletín Oficial de la Provincia de Ávila, según explica la alcaldesa de Santo Tomé, Marisol Montalvo. El pasado domingo fue la primera vez que lo vieron los vecinos de Santo Tomé en la presentación que contó con la presencia del vicepresidente de la Diputación Provincial de Ávila, Miguel Ángel Sánchez Caro y la alcaldesa de Fuente el Sauz, María Jesús Jiménez, quien impulsó la ejecución del escudo.
La bandera se divide en tres partes, dos de ellas están decoradas con cuadrados rojos y blancos y una tercera parte con la imagen del escudo, el trigo con el fondo verde. En la parte de los cuadros, dentro de los cuadrados rojos, se dibujan torres que aluden al origen del municipio, ya que son los colores de Castilla y León, de Ávila y además aluden al arte mudéjar construcción de ladrillos y el color blanco.
Diario de Ávila
El pendón de San Jorge será restaurado después de 40 años en el Ayuntamiento
Más de dos horas emplearon ayer las dos técnicos de la empresa Kronos Servicios Restauración, especializada en el tratamiento de telas medievales, en sacar el pendón de San Jorge (o bandera del Concejo de Cáceres) de su vitrina, en el despacho de Alcaldía de la Casa Consistorial.
El lunes, el pendón partirá hacia Madrid, donde se procederá a su 'consolidación', ya que hablar de restauración sería excesivo dado el delicado estado de conservación en el que se encuentra. Los trabajos se prolongarán entre tres y cuatro meses.
De paso, se conocerá la fecha exacta de la que data el pendón, pues existen estudios diversos que lo sitúan en el siglo XIII, en tiempos de Fernando III, y otros que consideran que es del XV, creado por los Reyes Católicos.
'Con los análisis químicos se sabrá con certeza de qué época es la tela, porque los tintes que se utilizaban en un siglo y en otro son distintos', asegura Javier Pizarro, profesor de Historia del Arte de la Universidad de Extremadura y comisario de la Exposición 'Extremadura en la Historia. Tiempos de Patrimonio'. La muestra será el acto central con el que Caja Extremadura conmemorará su centenario, y el pendón será 'una de las piezas estelares'.No en vano, el pendón no ha sido expuesto al público desde que en 1964 el alcalde Alfonso Díaz de Bustamante decidió colocarlo en el despacho principal de la Casa Consistorial.
Ayer fue, probablemente, el último día en el que estuvo allí, pues después de los trabajos de consolidación de la tela en Madrid, formará parte de la exposición y, finalmente, se incorporará a la Sala Municipal, en la plazuela de Publio Hurtado. Javier Pizarro siguió ayer los trabajos de recogida del pendón, en compañía de la concejala de Cultura, Cristina Leirachá.
Las expertas Lourdes de Luis y Lidia Santalice se ocuparon de sacar el tafetán de la vitrina y cubrirlo con una tela especial para darle unidad y evitar cualquier posible desgarro. Pizarro asegura que 'la parte original se encuentra muy perdida' y sobre ella se han realizado a lo largo del tiempo 'varios añadidos'.
Terra
El lunes, el pendón partirá hacia Madrid, donde se procederá a su 'consolidación', ya que hablar de restauración sería excesivo dado el delicado estado de conservación en el que se encuentra. Los trabajos se prolongarán entre tres y cuatro meses.
De paso, se conocerá la fecha exacta de la que data el pendón, pues existen estudios diversos que lo sitúan en el siglo XIII, en tiempos de Fernando III, y otros que consideran que es del XV, creado por los Reyes Católicos.
'Con los análisis químicos se sabrá con certeza de qué época es la tela, porque los tintes que se utilizaban en un siglo y en otro son distintos', asegura Javier Pizarro, profesor de Historia del Arte de la Universidad de Extremadura y comisario de la Exposición 'Extremadura en la Historia. Tiempos de Patrimonio'. La muestra será el acto central con el que Caja Extremadura conmemorará su centenario, y el pendón será 'una de las piezas estelares'.No en vano, el pendón no ha sido expuesto al público desde que en 1964 el alcalde Alfonso Díaz de Bustamante decidió colocarlo en el despacho principal de la Casa Consistorial.
Ayer fue, probablemente, el último día en el que estuvo allí, pues después de los trabajos de consolidación de la tela en Madrid, formará parte de la exposición y, finalmente, se incorporará a la Sala Municipal, en la plazuela de Publio Hurtado. Javier Pizarro siguió ayer los trabajos de recogida del pendón, en compañía de la concejala de Cultura, Cristina Leirachá.
Las expertas Lourdes de Luis y Lidia Santalice se ocuparon de sacar el tafetán de la vitrina y cubrirlo con una tela especial para darle unidad y evitar cualquier posible desgarro. Pizarro asegura que 'la parte original se encuentra muy perdida' y sobre ella se han realizado a lo largo del tiempo 'varios añadidos'.
Terra
3.5.06
Vuelven las siete estrellas verdes a la bandera del Archipiélago
Coalición Canaria en su novena enmienda al texto salido de la ponencia parlamentaria que estudia la reforma del Estatuto de Autonomía insiste en plantear que «la bandera de Canarias está formada por tres franjas iguales en sentido vertical, cuyos colores son, a partir del asta, blanco, azul y amarillo. Sobre la franja azul celeste, centradas y proporcionadas, se sobrepondrán siete estrellas de cinco puntas y de color verde».
A pesar del rechazo inicial de PP y PSC, el nacionalista José Miguel González insistió en la idea y en su apuesta por que las Islas se identifiquen con el «polémico» símbolo.
Por su parte, los populares no quieren oír hablar de este tema, al igual que los socialistas.
«Queremos que se mantenga lo que dice el actual Estatuto de Autonomía de las Islas; hasta ahí no hemos llegado», explicó con una sonrisa a ABC el socialista Hernández Spínola, que descartó esta propuesta de los nacionalistas.
ABC
A pesar del rechazo inicial de PP y PSC, el nacionalista José Miguel González insistió en la idea y en su apuesta por que las Islas se identifiquen con el «polémico» símbolo.
Por su parte, los populares no quieren oír hablar de este tema, al igual que los socialistas.
«Queremos que se mantenga lo que dice el actual Estatuto de Autonomía de las Islas; hasta ahí no hemos llegado», explicó con una sonrisa a ABC el socialista Hernández Spínola, que descartó esta propuesta de los nacionalistas.
ABC
2.5.06
Vícar (Almería): El plazo para el concurso de ideas sobre la bandera del municipio finaliza el 2 de mayo
VÍCAR.- El Ayuntamiento de Vícar mantiene abierto el proceso para la adopción de la bandea del municipio, para el que ha convocado un concurso de ideas al que pueden concurrir todos los ciudadanas y ciudadanos mayores de 18 años que lo deseen, quienes podrán presentar sus propuesta y sugerencias que serán atendidas por un jurado seleccionador. El concurso cuyo plazo estará abierto hasta el próximo 2 de mayo, está abierto también a la participación de empresas, clubes, asociaciones y centros educativos. El jurado emitirá su dictamen el próximo 5 de mayo.
De entre los trabajos presentados se elegirán tres de ellos al objeto de someterlos a votación popular y la bandera más votada será la que se proponga a la Junta de Andalucía. Los trabajos se presentarán en formato A3, plastificado y CD formato Word, a mano o diseñado por ordenador. Los colores de la bandera deberán evocar aspectos del paisaje, geografía, historia, cultura, tradiciones, costumbres y valores del municipio de Vícar. Asimismo deberá considerarse en el diseño el actual escudo del municipio para efectos de armonía de color, significado y otros aspectos.
Una vez adoptada la decisión se remitirá el expediente a la Consejería de Gobernación de la Junta de Andalucía, para que emita el preceptivo informe de legalidad. Emitido éste será el Pleno de la Corporación Municipal, como órgano competente para resolver el procedimiento el que deberá pronunciarse, siendo necesario el voto favorable de las dos terceras partes de sus miembros.
Teleprensa
De entre los trabajos presentados se elegirán tres de ellos al objeto de someterlos a votación popular y la bandera más votada será la que se proponga a la Junta de Andalucía. Los trabajos se presentarán en formato A3, plastificado y CD formato Word, a mano o diseñado por ordenador. Los colores de la bandera deberán evocar aspectos del paisaje, geografía, historia, cultura, tradiciones, costumbres y valores del municipio de Vícar. Asimismo deberá considerarse en el diseño el actual escudo del municipio para efectos de armonía de color, significado y otros aspectos.
Una vez adoptada la decisión se remitirá el expediente a la Consejería de Gobernación de la Junta de Andalucía, para que emita el preceptivo informe de legalidad. Emitido éste será el Pleno de la Corporación Municipal, como órgano competente para resolver el procedimiento el que deberá pronunciarse, siendo necesario el voto favorable de las dos terceras partes de sus miembros.
Teleprensa
Aller convoca un concurso de ideas para elegir una bandera municipal
El Ayuntamiento de Aller convoca un concurso de ideas con el fin de seleccionar y establecer la bandera municipal. En esta singular propuesta podrá participar cualquier persona mayor de edad, entidad o empresa; bastará con que envíe sus trabajos al Registro General del Ayuntamiento de Aller, antes del día 26 de mayo. Las bases del certamen recogen que el tamaño del trabajo será de 20 por 30 centímetros y deberá ser presentado en papel formato folio. Podrán proponerse un máximo de 5 obras, con una exposición temática sobre el dibujo. Junto al diseño se adjuntará un sobre con un lema elegido para la ocasión, acompañado de un segundo sobre con el mismo lema, en el que figurarán los datos del participante. El premio establecido es de 300 euros. El Ayuntamiento elegirá entre las propuestas la obra que, en su consideración, mejor represente al concejo.
La Nueva España
La Nueva España
28.4.06
Vuelve a rodar un proyecto para reformar la bandera provincial (Santa Fe, Argentina)
La Semana de los Pueblos Originarios, que finalizó ayer, fue también el momento propicio para que el Concejo Municipal desempolvara un proyecto que atiende un viejo reclamo de los movimientos indigenistas. El presidente del bloque del ARI, Nire Roldán, volvió a pedir que el cuerpo gestione ante la provincia la reforma del escudo y la bandera provinciales. En ambos símbolos, con sus dos flechas volcadas cruzadas por una lanza con la punta en alto, se representa "la barbarie del salvaje vencida por la lanza del caballero cristiano", según destaca más de un historiador. La iniciativa fue presentada el año pasado por el ex edil Alberto Cortés y estuvo a punto de perder estado parlamentario.
La propuesta apenas llegó a ser discutida en la comisión de Gobierno, "pero quisimos recuperarla porque creemos que es importante impulsar ese debate que tiene que ver con los derechos de las comunidades aborígenes", explicó Roldán. Y, justamente, el reingreso en el Concejo del proyecto coincide con la celebración de la Semana de los Pueblos Originarios que culminó ayer con un acto frente al Museo Histórico Julio Marc.
La discusión acerca de los símbolos patrios santafesinos no es nueva. Desde la conmemoración de los 500 años de la llegada de Cristóbal Colón a América, representantes de movimientos indigenistas solicitaron la modificación del escudo provincial. Y en la Legislatura santafesina se presentaron varios proyectos en este sentido sin que ninguno prosperara.
La actual bandera de la provincia, con sus tres bandas verticales (colorada, blanca y azul) y en el escudo de armas con su flechas y lanza en cruz de San Andrés fue aprobada por la Junta de Representantes en agosto de 1822. Y según destaca el historiador santafesino Ramón Lassaga, "en el lenguaje simbólico de ese escudo, las flechas cruzadas y la lanza vertical significan la barbarie del salvaje vencida por la lanza del caballero cristiano".
El presidente de la Junta de Historia de Rosario y especialista en emblemas, Miguel Carrillo, apunta otro dato. A partir de 1880, una vez acalladas las luchas entre unitarios y federales, "las banderas provinciales prácticamente desaparecieron". Y recién volvieron a recuperar protagonismo a partir de 1984.
Por esa fecha la Legislatura santafesina "readoptó" la bandera creada en 1822 que comenzó a hacerse visible en actos y dependencias provinciales, aunque su uso obligatorio en todos los edificios públicos recién se reglamentó en diciembre del año pasado.
La Capital
27.4.06
España entrega bandera en la que nació el escudo de Puerto Rico
Representantes del Gobierno español entregaron hoy en San Juan al Regimiento Fijo de Puerto Rico la primera insignia en la que apareció el escudo del país caribeño: la Bandera de Fortificación.
'Por su constancia, amor y fidelidad, esta ciudad es muy noble y leal', dice el escudo que otorgó el rey Carlos IV de España al primer regimiento español al que se pudieron incorporar criollos y que consiguió expulsar de San Juan en 1797 a las tropas del general inglés John Abercrombie.
'Si no, ahora estaríamos hablando en inglés', dijo a EFE Margarita Gandía, sanjuanera y apasionada por la historia que explicó que el General inglés, después de haber llegado a San Juan con 68 buques de guerra y 3.000 hombres, huyó 'dejando hasta su caballo y los muebles'.
La entrega, explicó a EFE el canciller del consulado de España en Puerto Rico, Gabino Iglesias, se realizó aprovechando la estancia durante los próximos seis días en San Juan del buque escuela español Juan Sebastián Elcano, decano de los mares con 79 años de navegación y 10 vueltas al mundo.
Terra
'Por su constancia, amor y fidelidad, esta ciudad es muy noble y leal', dice el escudo que otorgó el rey Carlos IV de España al primer regimiento español al que se pudieron incorporar criollos y que consiguió expulsar de San Juan en 1797 a las tropas del general inglés John Abercrombie.
'Si no, ahora estaríamos hablando en inglés', dijo a EFE Margarita Gandía, sanjuanera y apasionada por la historia que explicó que el General inglés, después de haber llegado a San Juan con 68 buques de guerra y 3.000 hombres, huyó 'dejando hasta su caballo y los muebles'.
La entrega, explicó a EFE el canciller del consulado de España en Puerto Rico, Gabino Iglesias, se realizó aprovechando la estancia durante los próximos seis días en San Juan del buque escuela español Juan Sebastián Elcano, decano de los mares con 79 años de navegación y 10 vueltas al mundo.
Terra
Propuestas artísticas para la bandera de Asturias
La lengua de los Rolling Stones, un toro solitario, sacos a rebosar de euros, un escanciador... Todo eso como bandera de Asturias. Es la exposición de Ruma Barbero, un veterano de los cómics y la ilustración que presenta su primera muestra individual. Todo aquel que pase por delante del Xiz Bar y detecte las pequeñas imágenes azules y amarillas arderá en deseos de verlas más cerca y leer los ingeniosos comentarios que las acompañan. «¿Qué es, que sólo podemos hacer una bandera con una cruz?», se pregunta Ruma.
-¿En qué consiste la exposición 'Asturies patria querida'?
-Son una serie de serigrafías industriales hechas en tela de bandera. Manteniendo los colores originales de la bandera asturiana y con la única variable del motivo dibujado hacemos varias propuestas de nuevos emblemas.
-¿Es un proyecto realizado en tono crítico o en tono de humor?
-Es un proyecto con un claro sentido crítico, aunque esto no quita que quiero que la gente se eche unas risas, sobre todo al leer los comentarios que acompañan a las banderas. Pero el objetivo final es claramente crítico, pretende denunciar la situación de abandono que vive Asturias en muchos sentidos y también descontextualizar un poco lo que son las banderas. Supongo que cada bandera es una invitación a reflexionar.
-¿Cómo ha reaccionado la gente que ha visto la muestra?
-Hace muy poco que la inauguramos así que todavía no hemos podido observar muchas reacciones, pero, en general, la gente se suele sorprender bastante. También hemos visto que a algunos no le ha gustado alguna de las banderas.
-¿Cuál de ellas?
-La que tiene el emblema de la marca Coca-Cola. A alguno no le ha parecido adecuado.
-Esta muestra colabora con los encuentros 'Les otres cares del planeta'. ¿Cómo surge la idea?
-Ya he colaborado musicalmente en alguna ocasión con los organizadores, conocían mi trabajo y quisieron contar con él.
-Si tuviese que escoger una de las banderas para que fuera el emblema de Asturias, ¿cuál sería?
-Creo que realmente no elegiría ninguna.
El Comercio Digital
Exhiben por primera vez la bandera mexicana capturada hace 170 años
Una bandera mexicana que fue capturada por independentistas texanos al ejército del general Antonio López de Santa Anna hace 170 años durante la Batalla de San Jacinto, comenzó a ser exhibida hoy aquí por primera vez al público.
La bandera tricolor, considerada como un tesoro histórico hasta ahora desconocido, está compuesta de tres piezas de seda y decorada con un delicado tejido del escudo mexicano de la época y con una marca en forma de V horizontal en una de sus puntas.
El estandarte, que es exhibido en una sucursal del Sterling Bank de Dallas, habría sido uno de cuatro que fueron capturadas al ejército mexicano bajo las órdenes de Santa Anna el 21 de abril de 1836 durante la Batalla de San Jacinto.
Vanguardia
La bandera tricolor, considerada como un tesoro histórico hasta ahora desconocido, está compuesta de tres piezas de seda y decorada con un delicado tejido del escudo mexicano de la época y con una marca en forma de V horizontal en una de sus puntas.
El estandarte, que es exhibido en una sucursal del Sterling Bank de Dallas, habría sido uno de cuatro que fueron capturadas al ejército mexicano bajo las órdenes de Santa Anna el 21 de abril de 1836 durante la Batalla de San Jacinto.
Vanguardia
12.4.06
LA TRICOLOR. BREVE HISTORIA DE LA BANDERA REPUBLICANA
El 14 de abril de 1931, hace ahora 75 años, las calles de las principales ciudades de España se veían inundadas por un tremolar de banderas tricolores que celebraban la proclamación de la Segunda República, y trece días más tarde el Gobierno Provisional promulgaba un decreto que determinaba en su artículo 1º la adopción como bandera nacional de la formada "por tres bandas horizontales de igual ancho, siendo la roja la superior, amarilla la central y morada oscura la inferior", una disposición ratificada posteriormente por la nueva Constitución. Con estas disposiciones se rompía una tradición bicolor que contaba ya con casi siglo y medio de existencia.La bandera que la nueva República adoptaba como propia era la misma que numerosos grupos republicanos -aunque no todos- habían venido usando como alternativa a la enseña rojigualda, identificada por ellos con la monarquía, y por tanto representaba una idea de cambio radical en el sistema de gobierno del país. Su disposición en tres franjas de distinto color estaba probablemente influenciada por la tríada jacobina de "Libertad, Igualdad, Fraternidad" que los revolucionarios franceses habían extendido por toda Europa, pero la característica más llamativa de la nueva enseña era la introducción del color morado.
Este color era justificada en el Decreto por ser el "que la tradición admite por insignia de una región ilustre, nervio de la nacionalidad", dando con ello acogida y validez a una tradición que, a pesar de haber sido refutada por prestigiosos investigadores, había conseguido arraigar en las más diversas capas de la sociedad española: la tradición, leyenda o mito -como queramos llamarlo- del pendón morado de Castilla.
Desde mucho tiempo atrás el color morado se venía considerando como el propio de Castilla por la presencia del mismo en numerosos emblemas y enseñas relacionados de una u otra forma con el antiguo reino, y existía una correinte de opinión que sostenía que de ese color había sido el pendón que los comuneros habían alzado en su rebelión contra Carlos V. Esta idea reflejaba una visión de la revuelta comunera como una rebelión popular y democrática, que defendía las libertades castellanas frente al carácter centralizador y autoritario de la idea imperial de Carlos V. Por tanto, los comuneros habrían sido los precursores de todos los movimientos progresistas de España, desde los liberales de Riego a los federalistas. Sin embargo, y aparte de que los estudios más serios has desmontado esta imagen romántica, en ningún documento comunero de los conservados aparece alusión alguna al supuesto pendón morado, constando sin embargo que en la batalla de Villalar (1521) se distinguieron de sus enemigos mediante cruces rojas, mientras que los imperiales las usaron blancas. Luego, hasta donde sabemos, si hubo un color distintivo comunero fue el rojo de sus cruces.
Parece que el origen del malentendido se remonta al bienio constitucional abierto en 1821 con el pronunciamiento de Riego contra el absolutismo de Fernando VII, cuando surgieron las discordias en el seno de los liberales entre moderados y exaltados. Entre estos últimos fue muy activa una sociedad secreta conocida como Los Comuneros (probablemente por la razón antes apuntada), que usaban una bandera morada con un castillo. La radicalidad de sus posturas y lo llamativo de sus actitudes, con extravagantes pruebas de iniciación y ceremonias copiadas de la masonería, debió dar lugar a una identificación entre la causa revolucionaria y el color morado que ellos exhibían no sólo en sus banderas, sino también como distintivo personal, además de contribuir a la relación entre este color y el nombre de comuneros y, por extensión, de Castilla. Una prueba de lo primero es el hecho de que la bandera que en 1831 bordara en Granada Mariana Pineda para ser usada en un levantamiento liberal, y que le costó la ejecución, tuviera ese color.
De esta forma el morado comenzó a ser utilizado junto con los dos colores históricos en algunos ambientes republicanos, especialmente en los de tendencia federalista, ya que consideraban que el rojo y el amarillo, aparte de su identificación con la monarquía, sólo representaba a una parte de los pueblos integrantes de España, los vinculados con la antigua Corona de Aragón, por lo que el otro gran pueblo hispánico, el castellano, debía estar presente en la bandera mediante el color que, según la tradición, le era propio. Así, en tiempos próximos a la Revolución de 1868 la faja tricolor fue adoptada como distintivo de los concejales del Ayuntamiento madrileño.
Por lo tanto, desde el punto de vista político la bandera tricolor representó durante la mayor parte del siglo XIX la idea de un cambio radical que trajese a España un régimen republicano en el que los distintos pueblos de España estuviesen representados equitativamente.
Sin embargo, en otros ambientes de signo totalmente opuesto también arraigó esta tradición. Lo más significativo probablemente sea el que en 1833, cuando se produce la proclamación de Isabel II, se adopta un estandarte real morado, lo que reflejaba tanto un recuerdo del controvertido "pendón" como el apoyo de los liberales a la reina niña frente a los carlistas.
Este fenómeno confluye con otro que se produce en el ámbito militar, y que parece arrancar del Regimiento de Infantería de Castilla, actualmente denominado Inmemorial del Rey y considerado como el más antiguo del Ejército español, que adoptó uniforme morado en 1693, al parecer en recuerdo de haber tenido origen en unas tropas reclutadas por un obispo castellano en tiempos de Fernando III, lo que determinaría el color eclesiástico morado que fue su distintivo. Por ello fue conocido vulgarmente como Tercio de Morados, y de esta forma, el nombre de Castilla y el color morado se reunieron en las aspiraciones de antigüedad, y por lo tanto, de precedencia y privilegios, de una unidad militar que, dado su prestigio, despertó deseos de emulación entre otras unidades. Así, el Regimiento de Reales Guardias de Infantería Española obtiene desde su creación en 1703 el color morado para su bandera principal o coronela, en lugar de la blanca reglamentaria. El Regimiento de Castilla quiere también recuperar un color que considera propio, y solicitará repetidas veces el morado para su bandera, hasta que le es concedido en 1830, siendo imitado en los años posteriores por otros cuerpos y unidades. Cuando además, la propia monarquía adopta este color para su principal enseña, el estandarte, se refuerza en estas unidades el deseo de mostrar su vínculo con dicha institución mediante la exhibición del morado en sus banderas.
Pero quizá en el origen de todas estas historias subyazca una simple confusión cromática. Por una parte, la confusión terminológica entre púrpura, que en castellano designa a un tinte de un color rojo intenso, y que en realidad equivaldría a encarnado o carmesí, y el termino heráldico homónimo que se representa mediante el color morado, lo que habría dado lugar a que enseñas que en su origen eran rojas, al ser descritas como "púrpuras" acabasen siendo representadas como moradas. Esto es bastante evidente en un ámbito paralelo, en el caso de la figura del león que aparece en el escudo de España, y que siendo descrito durante siglos como "púrpura" era representado como de color rojo, y sólo a principios del siglo XIX empezó a ser pintado de púrpura heráldico, es decir, de morado. Por otra parte, es un hecho demostrado que la acción del tiempo puede hacer que los tintes rojos se oscurezcan hasta adoptar una tonalidad violácea, lo que se ha comprobado al examinar algunas banderas identificadas como "Pendón de Castilla", y que al ser sometidas a un detallado análisis han resultado ser rojas. Y tampoco hay que olvidar la amplia presencia del color morado en el ámbito religioso, desde vestiduras a ornamentos y estandartes, lo que sin duda debió influir en la aceptación de dicho color en un país de tan arraigada religiosidad.
De este modo, en vísperas del advenimiento de la Segunda República se producía la gran paradoja de que los republicanos como innovadores, y amplios sectores militares como inmovilistas, coincidían en considerar el color morado como representativo de Castilla.
Por ello, debe admitirse que en 1931 el color morado contaba con una tradición, no por infundada menos valiosa, que si no justificaba al menos hacía comprensible su inclusión en una enseña que pretendía simbolizar la pluralidad de los pueblos de España, desde un espíritu a la vez rupturista y respetuoso con el pasado. Sin embargo, cabe preguntarse si la decisión del nuevo régimen de adoptar la tricolor no fue un error que contribuyó a enajenar las voluntades de todos aquellos que consideraban a la bandera rojigualda como el verdadero símbolo de España, y no de la monarquía, sectores de la población cuya aceptación de la Segunda República se podría haber ganado conservando, como hizo la Primera, y como cuarenta y cinco años después hizo la Transición, los colores del paño y cambiando simplemente el escudo.
En cualquier caso, de lo que no cabe duda es de que la bandera tricolor forma parte del patrimonio histórico español, como símbolo de una época y de unos ideales, y como tal merece todo el respeto de los españoles de cualquier ideología.
José Manuel Erbez (imagen tomada de Flags of the World, realizada por Luis Miguel Arias)
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