La nueva bandera municipal ondea ya -desde la noche del viernes- en el balcón del Ayuntamiento. La enseña, obra del profesor e historiador Javier Timón, es el fruto de un concurso de ideas convocado por el equipo de gobierno, al que se presentaron siete vecinos. La misma se presentó ante los vecinos en un solemne acto en la plaza, aprovechando la celebración de las fiestas de Nuestra Señora de la Soledad.
Finalmente ha sido la obra de Timón, también autor del escudo heráldico municipal en el año 2002 y además pregonero de las actuales fiestas, la elegida. Para ello la alcaldía contó con el asesoramiento de los cronistas oficiales de Peraleda y Navalmoral de la Mata, que valoraron la originalidad, creatividad, mensaje y significado de los trabajos presentados. La bandera se inspira, tal y como se explica desde el Ayuntamiento, en los tres elementos «fielmente reflejados en el escudo que simbolizan al municipio de Majadas, la majada, el río y el pino», en referencia al origen del nombre, la cercanía del río Tiétar y la existencia de un gran bosque de pinos. La bandera es rectangular «de proporciones 2/3 dividida por la mitad en dos franjas horizontales iguales, verde (naturaleza, sembradío, esperanza,...) la superior y amarilla (prosperidad, riqueza, luz,...) la inferior, separadas por una banda de azul (agua, río, progreso,...) y blanco (sencillez, pureza, paz,...)», señalan en el boletín informativo municipal. Por último, en el centro se sitúa el escudo municipal.
Por su parte el alcalde, Aniceto González, agradecía la participación de los siete vecinos «por los magníficos trabajos presentados al proceso selectivo».
Cronología
La creación de una bandera que representase a todos los majaeros comenzó a fraguarse hace ahora un año. Tras la aprobación del concurso de ideas por el pleno municipal y la presentación de los referidos siete trabajos, el 8 de marzo el jurado seleccionador designó a la obra ganadora, el 24 de junio la Dirección General de Administración Local informó favorablemente del expediente y el 27 de junio quedó aprobado de forma definitiva por el pleno municipal.
24.11.13
Juanjo González: "Me llena de orgullo ver que la gente usa como seña propia las banderas que creo"
Diseñar la enseña de un pueblo es una tarea delicada y compleja. Y es que, de algún modo, es la tarjeta de presentación del municipio en cuestión. Juanjo González ha dotado de bandera a 32 localidades y ahora ha presentado al Ayuntamiento de Sestao una propuesta
TAMARA DE LA ROSA - Domingo, 24 de Noviembre de 2013 - Actualizado a las 06:03h
SESTAO. Empezó en esto de las banderas de una manera muy tonta, "como suele pasar", en el año 1996. El lugar, Morga. Desde que creó su escudo y bandera, el sello de Juan José González ha quedado plasmado en 32 banderas. Su último proyecto, Sestao, pero le queda alguna bandera más en el tintero.
¿De quién debe partir la iniciativa de dotar a un municipio de bandera?
Lo ideal sería que fuese la propia ciudadanía quien tomase la iniciativa, o en su defecto la corporación municipal, como legítima representante de la misma.
¿Cómo es eso de hacer una bandera?
Para dotar a un municipio de su bandera, deberemos investigar si ha tenido alguna vez una enseña, que por diferentes razones ha podido quedar relegada al olvido. En el caso de no encontrar nada, se procederá a realizar un informe que, basado en las circunstancias históricas y sociales, nos permita hacer una propuesta de bandera debidamente razonada y tener presente que al ser de nueva creación admite más de un diseño, pero una vez elegida una de ellas esta se convierte en la enseña oficial del municipio y por lo tanto merece todo el respeto que un emblema de estas características posee, por representar e identificar a todo un pueblo.
¿Cuántas banderas ha hecho hasta ahora?
En estos años he creado 32 banderas, la mayoría en Bizkaia y Labastida. Después hay otras 10 que he creado y cuentan con un informe realizado con la propuesta de bandera pero duermen en el sueño de los justos, sin que se hayan llevado a pleno para su aprobación.
¿Y en Ezkerraldea, todos los municipios cuentan con bandera?
Si exceptuamos la villa de Portugalete y el concejo de Santurtzi, que tienen su bandera, Barakaldo y Sestao carecen de ella, aunque es probable que esta situación cambie a corto plazo.
Explíquese.
En el caso de Sestao he presentado al Ayuntamiento una propuesta para que el municipio cuente con una bandera que pueda representar e identificar al concejo de Sestao.
¿Y Barakaldo?
El pasado 16 de octubre mantuve una reunión con el actual alcalde, Alfonso García. Le expuse una serie de consideraciones de tipo vexilológico. El conocido pendón carmesí, que se viene usando como enseña municipal en muchos ayuntamientos, incluido el de Barakaldo, no es adecuado, ni se corresponde con el concepto actual de enseña municipal. Llegamos al acuerdo de solicitar a la Sociedad Española de Vexilología un informe sobre la emblemática municipal de Barakaldo, por lo que quizá en fechas próximas cuenta nuestra anteiglesia con su propia bandera. Mi deseo sería que en las fiestas del Carmen de 2014 ondease por doquier, portando aquellos colores, que por una razón u otra, los baracaldeses sienten como suyos.
Dice que se basa en la historia para crear la bandera, ¿cómo debería ser entonces la de Barakaldo?
Las señales nos dirían que debería ser roja y blanca… Pero hay más cosas que la historia.
¿El sentimiento?
Claro. Hay que tener en cuenta la historia pero también lo que se ha convertido en símbolo de identidad para ese pueblo, las razones de uso popular. Entonces, a veces hay que escoger entre lo científico y lo que representa a ese pueblo.
Y en esos casos, ¿qué es lo que predomina?
No se puede hacer una bandera que vaya contra el sentimiento popular. Si el trabajo es riguroso, debe tener presente todos los datos que nos puedan aportar información, por insignificantes que puedan parecer, así que se tendrían que dar una coincidencia entre ambas partes. Pero en el caso de que no fuese así, mi opinión es que los colores, que por cualquier causa y razón, un pueblo siente como suyos deben formar parte de la bandera.
¿Le han dicho alguna vez que no a alguna de sus propuestas?
Sí, me han dicho que no. Y en parte te llevas una decepción porque ha llevado mucho trabajo. Que te digan que no es como suspender antes de conseguir el título. Muy duro.
Tiene sus creaciones repartidas por toda Bizkaia, ¿cómo se lleva eso?
Las banderas que creo son como mis hijas, y quién no se siente orgulloso de sus hijos... Verlas ondear en los Ayuntamientos es gratificante pero lo que más me gusta es cuando veo a la gente usándolas. Que se use como un sentimiento, como seña propia, te llena de orgullo.
Menudo legado…
Soy consciente de ello, sí. Esas banderas forman parte ahora de la historia del pueblo y mi legado es para generaciones futuras. Mientras continúen sintiendo las banderas como suyas yo formaré parte de la historia de esos pueblos.
¿Modificaría alguna de las banderas que ha creado?
De las que ya están ondeando en los Ayuntamientos no modificaría ninguna pero sí de las que aún están pendientes de aprobar. Puede que en alguna de ellas, lo que pensé que era acertado entonces puede que no lo fuera al 100%.
Deia
22.11.13
Saladillo tendrá su propia bandera
Pasado el mediodía de hoy el intendente municipal Carlos Antonio Gorosito presentó ante los medios el diseño de la bandera de Saladillo que resultó elegido por el jurado.
Se presentaron un total de trece trabajos que cumplieron con los requisitos de un total de catorce.
El jurado compuesto por Alejandra Lorden (Pte HCD) ,Laura Nélida Lacunza (Pte Consejo Escolar) , Aldo Raúl Catullo Secretario de Cultura, Educación y derechos Humanos), Fernanda Bruno Directora de la Escuela de Estética), Ethel Mariotto (Docente, Escritora y Pte de la Comisión de Apoyo de la Biblioteca Mitre), Eduardo Gónzalez (Médico , creador de la pág Web "Saladillo en Sepia") e Indalecio Sabbione (Diseñador Industrial) eligió el trabajo de Pamela Montarcé Bozán estudiante de 21 años.
La bandera a futuro será presentada ante la sociedad y se distribuirá en Escuelas e Instituciones.
El concurso para la creación fue decretado por el intendente Municipal y la bandera de Saladillo presidirá los actos junto a la Nacional y a la Provincial.
[...]
Saladillo Diario
Galapagar: El Pleno debate sobre la aprobación de la nueva bandera del municipio, que aún no cuenta con este distintivo
GALAPAGAR, 22 Nov. (EUROPA PRESS) -
El Pleno de Galapagar debatirá este viernes en sesión extraordinaria sobre el diseño de la nueva bandera del municipio, que aún no cuenta con este distintivo después de 700 años de historia, según ha informado el Ayuntamiento.
En caso de aprobación, el siguiente paso será remitir el expediente a la Real Academia Española de la Historia para que emita el correspondiente informe preceptivo para su posterior aprobación por parte del asesor de heráldica de la Comunidad de Madrid.
Finalmente, se daría traslado a la Dirección General de Administración Local de la Consejería de Presidencia para su aprobación por resolución y su publicación en el Boletín Oficial de la Comunidad de Madrid y en el Boletín Oficial del Estado.
El municipio pese a no tener bandera, sí que cuenta con escudo desde el 26 de mayo de 1977. Desde entonces, la localidad ha lucido como distintivo un paño blanco con dicho escudo en el centro, que está formado por una corona y galápagos sobre fondo verde. "Son muchos los vecinos que desconocen que este diseño no es más que la consecuencia de no tener aprobada un bandera propia", han señalado fuentes municipales.
"La historia protocolaria de Galapagar va a cambiar y el primer paso se dará este viernes con la celebración de una sesión plenaria extraordinaria, en ella el Equipo de Gobierno y partidos de la oposición debatirán el diseño propuesto para la bandera de Galapagar que, por el momento, ya cuenta con un informe y recomendación a favor de la Sociedad Española de Vexilología", han relatado fuentes municipales.
La portavoz del Grupo Municipal del Partido Popular, Carla Greciano, ha señalado que pese a que Galapagar es un municipio "muy antiguo" no cuenta con bandera. "La bandera de Galapagar no es blanca. Un paño blanco significa que no hay bandera. Galapagar sólo tiene a día de hoy, como símbolo de unión del municipio, el escudo", ha añadido.
"Desde el Gobierno del Ayuntamiento hemos querido darle ese símbolo al municipio y que no seamos los únicos que no tenemos bandera. Queremos tener esa bandera que nos representará allá donde vayamos", ha concluido
Europa Press
Una bandera con la cruz de San Cuthbert gana la votación para la bandera del Condado de Durham
Dos hermanas gemelas de 19 años han sido las ganadoras del concurso para elegir la bandera del condado inglés de Durham. El diseño presenta como motivo principal la llamada "cruz de San Cuthbert", ya que la tumba de este santo, patrón del Norte de Inglaterra, se encuentra en la catedral de Durham.
Twins Katie and Holly Moffatt, 19, from Chilton used their favourite colours, blue and yellow, and St Cuthbert's cross, a county symbol, in the flag.
Their father James said he was proud that "in 100 years' time, their flag will still be flying above the county".
The county was the only one in the north of England without a flag, according to the Flag Institute.
Previously, there have only been flags representing the city of Durham and the county council.
The winning flag will be registered in the Flag Institute's UK Flag Registry.
Mr Moffatt said he had been hopeful after his daughters made the shortlist but did not think they would win in his "wildest dreams".
The competition was organised by adventurer Andy Strangeway from Yorkshire, who has already established flags for the historic East, North and West Ridings of Yorkshire.
A panel of senior county councillors chose the top six designs, which were then put to a public vote.
Out of about 3,000 votes, the winning design had 26.51% - 10% more than the runner-up, Mr Strangeway said.
BBC
21.11.13
Sestao estudia crear una bandera para el municipio
E. Zunzunegi - Jueves, 21 de Noviembre de 2013 - Actualizado a las 06:02h
Sestao. El equipo de gobierno de Sestao presentó ayer al resto de partidos políticos con representación municipal la idea de crear una bandera del municipio después de que el Ayuntamiento haya recibido una propuesta del vexilólogo Juan José González, autor o fedatario de 32 enseñas de diferentes municipios vascos.
Con esta iniciativa, que complementaría al pendón oficial del concejo, el Consistorio quiere dotar a la localidad "de una imagen específica que exprese y refuerce su identidad y sea motivo de unión para la ciudadanía, tanto por afinidad social, cultural, deportiva, como por otras cuestiones que sean de interés local", según explicó en la comisión de Cultura la concejal delegada del área, Ainhoa Basabe.
Pendón "Actualmente, tenemos un pendón real de color carmesí con el escudo en el centro que representa el poder del monarca sobre el territorio", señaló Basabe, quien explicó que este pendón es el que cuelga de la balconada de la casa consistorial en ausencia de bandera propia.
Sin embargo, la legislación establece que las corporaciones locales "tienen derecho a tener bandera propia, tal como estipulaba el Reglamento de Organización, Funcionamiento y Régimen Jurídico del año 1952, en las Bases de Régimen Local de los años 1985 y 1986 y en la Norma Foral 8/1993 reformada el 20 de marzo de 2007", añadió la propia edil.
Desde el Gobierno municipal, que ayer obtuvo en la comisión de cultura el apoyo del resto de fuerzas políticas, se plantea que este proceso sea abierto a la participación ciudadana. Así, se ha comprometido a presentar una propuesta a los grupos políticos antes de finalizar el año, de modo que a comienzos de 2014 la comisión de Cultura acuerde la convocatoria y las bases.
Sestao. El equipo de gobierno de Sestao presentó ayer al resto de partidos políticos con representación municipal la idea de crear una bandera del municipio después de que el Ayuntamiento haya recibido una propuesta del vexilólogo Juan José González, autor o fedatario de 32 enseñas de diferentes municipios vascos.
Con esta iniciativa, que complementaría al pendón oficial del concejo, el Consistorio quiere dotar a la localidad "de una imagen específica que exprese y refuerce su identidad y sea motivo de unión para la ciudadanía, tanto por afinidad social, cultural, deportiva, como por otras cuestiones que sean de interés local", según explicó en la comisión de Cultura la concejal delegada del área, Ainhoa Basabe.
Pendón "Actualmente, tenemos un pendón real de color carmesí con el escudo en el centro que representa el poder del monarca sobre el territorio", señaló Basabe, quien explicó que este pendón es el que cuelga de la balconada de la casa consistorial en ausencia de bandera propia.
Sin embargo, la legislación establece que las corporaciones locales "tienen derecho a tener bandera propia, tal como estipulaba el Reglamento de Organización, Funcionamiento y Régimen Jurídico del año 1952, en las Bases de Régimen Local de los años 1985 y 1986 y en la Norma Foral 8/1993 reformada el 20 de marzo de 2007", añadió la propia edil.
Desde el Gobierno municipal, que ayer obtuvo en la comisión de cultura el apoyo del resto de fuerzas políticas, se plantea que este proceso sea abierto a la participación ciudadana. Así, se ha comprometido a presentar una propuesta a los grupos políticos antes de finalizar el año, de modo que a comienzos de 2014 la comisión de Cultura acuerde la convocatoria y las bases.
20.11.13
Difundieron el diseño de la bandera de General Alvear
Esta semana se dio a conocer el diseño ganador del concurso para la creación de la nueva bandera departamental de General Alvear, en el marco de las celebraciones por el centenario del municipio.
Recordemos que el pasado 7 de este mes, las autoridades municipales anunciaron en el salón del Concejo Deliberante a la ganadora del concurso, Maricel Arriaga, quien presentó su diseño bajo el seudónimo “Ensoñación”.
Según indicaron los miembros del jurado que definió el ganador, la nueva bandera alvearense posee un diseño simple y minimalista, siendo el que más se adaptó y respetó las bases del concurso.
Se usaron los dos colores patrios, celeste (parte superior) y blanco (parte media), con un sol en el centro que a través de sus rayos forma el mapa del departamento. Mientras que en su parte inferior está una franja gris, representando el pasado luchador y con esperanzas de prosperidad del pueblo alvearense.
La bandera se presentará en público el 23 de noviembre, durante el acto del 60 aniversario de la declaración de General Alvear como ciudad. A partir de allí, el Concejo Deliberante local deberá debatir si la bandera presenciará todos los actos oficiales del departamento.
MDZ Online
Restauran bandera de la Revolución Mexicana
CIUDAD DE MEXICO, México, nov. 19, 2013.- La bandera que fue defendida a sangre y fuego por la brigada Zaragoza durante la Revolución Mexicana, está siendo restaurada por profesores y estudiantes de la Escuela Nacional de Conservación, Restauración y Museografía (ENCRyM) del INAH.
La pieza fue fabricada con motivo de la fundación de la División del Norte, el 29 de septiembre de 1913, y sirvió de estandarte en varias batallas de dicho regimiento comandado por el general brigadier Eugenio Benavides, que peleó al lado del general Francisco Villa.
En 1915, la bandera fue tomada en Celaya por las tropas constitucionalistas de Álvaro Obregón para ser enviada a Venustiano Carranza como trofeo de guerra.
La Sala de Historia del Museo de Armas de la entonces Secretaría de Guerra y Marina la albergó desde principios del siglo XX hasta 1947, año en que fue trasladada a la Secretaría de la Defensa Nacional (Sedena), posteriormente en 1981 pasó al Museo Histórico de la Revolución Mexicana, en Chihuahua.
Un siglo de constante exposición a la luz y al medio ambiente han ocasionado algunos deterioros en la pieza, los cuales actualmente son atendidos por un equipo de especialistas encabezados por la restauradora Rosa Lorena Román Torres, responsable del Seminario Taller de Textiles de la ENCRyM.
“Se conserva el cien por ciento de la pieza original, aunque tiene algunas roturas en el campo rojo, y en el centro presenta deshilados por el uso; además muestra una transposición de color y ahora es roja, blanca y verde, porque durante mucho tiempo permaneció doblada para su exhibición”, explicó Itzel Hernández Luna, estudiante del tercer semestre de la licenciatura en restauración de dicho taller.
Por su parte, la alumna Erika Obregón, quien también participa en la restauración, explicó que la bandera está confeccionada en raso de seda con urdimbre de algodón y trama de seda, “son telas muy lujosas y brillosas porque les tenían mucho respeto, lo mismo ocurre con la indumentaria religiosa que era confeccionada con las mejores telas. Cuando haces un estudio por época te das cuenta de que el cambio en los materiales depende del tiempo de paz o de guerra”.
Erika Obregón mencionó que la pieza ha sido sometida a varias pruebas antes de su intervención, entre ellas un análisis con pistola de fluorescencia de rayos X que permitió identificar que el escudo fue realizado al óleo y las letras se hicieron con purpurina de latón. Mientras que una mancha que se encuentra en el campo rojo es de titanio, material se empezó a usar en 1940, cuando la bandera ya estaba en resguardo de la Sedena. También se hicieron pruebas de colorimetría y se detectó que los tonos de las telas son sintéticos.
Añadió que la bandera ya tuvo una intervención anterior en 1980, cuando le colocaron una crepelina de seda cosida con hilo rojo del mismo material.
Después de varios meses de observación e investigación, las telas de los campos de la bandera fueron sometidas a una limpieza en la que se alinearon los hilos sueltos y corrigieron deformaciones. Se decidió utilizar un sistema de refuerzo por costura en donde se colocaron soportes de sedas (tafetanes y crepelinas) teñidas con los tonos lo más cercano a los originales. Todo esto cosido con la puntada de restauración e hilo de seda. Al finalizar el trabajo se dieron las pautas para el cuidado y mantenimiento post-restauración cuando se haga su exhibición, transporte y depósito.
Lorena Román señaló que la restauración de la bandera de la brigada Zaragoza, forma parte de un convenio con la Sedena para intervenir banderas revolucionarias procedentes de la casa de Francisco Villa y del Museo Histórico de la Revolución Mexicana, que comenzó hace varios años.
18.11.13
La bandera de Ronda será blanca y granate y tendrá armas
Han entendido los investigadores que trabajan en el proyecto para crear la futura bandera de Ronda que la enseña debe vincularse a los Reyes Católicos, por lo que supuso la decisoria toma de esta ciudad para la caída del Reino de Granada y porque, de hecho, Ronda sigue sin tener una bandera pese a que la nuestra es una de las pocas ciudades españolas que posee un escudo propio por concesión real, en concreto las armas o el emblema personal del Rey Fernando el Católico, quien tras la reconquista de la ciudad a los musulmanes en 1485 quiso unirse simbólicamente a los rondeños de este modo.
Es por ello que la bandera de Ronda tendrá dos colores, el blanco y muy probablemente un tono granate o similar, según explicó a RONDA SEMANAL la concejal de Presidencia, Concha Muñoz, que es quien dirige el proyecto. El color blanco tiene que ver con la entrega de Ronda por los Reyes Católicos a su hijo, el Principe heredero don Juan, a quien entregaron la ciudad y sus tierras en calidad de señorío: “Era un señorío, que no un principado, pero por ello se elige este color. Y también tendrá alguna tonalidad vinculada con el rojo de los reyes”, precisó la concejal, quien negó una bandera de tres franjas, “como son las banderas internacionales”, por lo que un único color, el blanco en todo caso, será el que predomine.
El otro elemento que definirá la futura enseña no es sino “todo un signo de antigüedad, de historia”, y es por ello que la comisión de investigadores que se ocupa del proyecto ha propuesto que esas armas que entregaron los Reyes Católicos a Ronda aparezcan de algún modo en la bandera: “Hay pocas ciudades que las tengan, y por eso esa simbología Real debe aparecer”. Tanto es así que esa nueva heráldica real a partir de la toma del Reino de Granada tiene que ver con ciudades como la propia Granada, Salamanca, Ávila, Valladolid y también Ronda. Se quiere introducir, en todo caso, algún elemento de modernidad, para combatir la pesada imagen histórica de ese símbolo Real, y esa es la propuesta que la concejal Concha Muñoz hará a los investigadores en una nueva reunión que se celebrará este lunes y en la que se debatirá el primer boceto de bandera.
EL PROCEDIMIENTO
Historiadores, investigadores, archiveros, licenciados en arte y hasta un diseñador forman parte de la comisión municipal creada para dar forma a este proyecto. Sólo contaban con toda esta información histórica y con el famoso pendón que dejaron los Reyes Católicos en Ronda pero que nunca llegó a convertirse en una bandera oficial.
La comisión que en su día inició este trabajo que ahora se retoma aludió a las armas reflejadas en el Libro de los Repartimientos de los Reyes Católicos, al color gules o rojo concedido por Fernando el Católico y al blanco del señorío de Ronda, así como a esas armas con las que el Rey Fernando quiso destacar la resistencia que presentó Ronda durante su toma. Con estos mimbres, deberán proponerse varios modelos, y finalmente serán los rondeños quienes elijan el diseño que más les guste, con la intención de tener terminado todo el proceso el próximo mes de mayo.
Entonces, se rememorará la entrada de Fernando el Católico en Ronda tras ser tomada la ciudad en el año 1485, en concreto un 22 de mayo. El Ayuntamiento pretende recrear esos hechos para presentar de este modo la nueva bandera de la ciudad, que desde ese momento comenzará a ondear en todos los edificios públicos.
[...]
Andalucía Información
Es por ello que la bandera de Ronda tendrá dos colores, el blanco y muy probablemente un tono granate o similar, según explicó a RONDA SEMANAL la concejal de Presidencia, Concha Muñoz, que es quien dirige el proyecto. El color blanco tiene que ver con la entrega de Ronda por los Reyes Católicos a su hijo, el Principe heredero don Juan, a quien entregaron la ciudad y sus tierras en calidad de señorío: “Era un señorío, que no un principado, pero por ello se elige este color. Y también tendrá alguna tonalidad vinculada con el rojo de los reyes”, precisó la concejal, quien negó una bandera de tres franjas, “como son las banderas internacionales”, por lo que un único color, el blanco en todo caso, será el que predomine.
El otro elemento que definirá la futura enseña no es sino “todo un signo de antigüedad, de historia”, y es por ello que la comisión de investigadores que se ocupa del proyecto ha propuesto que esas armas que entregaron los Reyes Católicos a Ronda aparezcan de algún modo en la bandera: “Hay pocas ciudades que las tengan, y por eso esa simbología Real debe aparecer”. Tanto es así que esa nueva heráldica real a partir de la toma del Reino de Granada tiene que ver con ciudades como la propia Granada, Salamanca, Ávila, Valladolid y también Ronda. Se quiere introducir, en todo caso, algún elemento de modernidad, para combatir la pesada imagen histórica de ese símbolo Real, y esa es la propuesta que la concejal Concha Muñoz hará a los investigadores en una nueva reunión que se celebrará este lunes y en la que se debatirá el primer boceto de bandera.
EL PROCEDIMIENTO
Historiadores, investigadores, archiveros, licenciados en arte y hasta un diseñador forman parte de la comisión municipal creada para dar forma a este proyecto. Sólo contaban con toda esta información histórica y con el famoso pendón que dejaron los Reyes Católicos en Ronda pero que nunca llegó a convertirse en una bandera oficial.
La comisión que en su día inició este trabajo que ahora se retoma aludió a las armas reflejadas en el Libro de los Repartimientos de los Reyes Católicos, al color gules o rojo concedido por Fernando el Católico y al blanco del señorío de Ronda, así como a esas armas con las que el Rey Fernando quiso destacar la resistencia que presentó Ronda durante su toma. Con estos mimbres, deberán proponerse varios modelos, y finalmente serán los rondeños quienes elijan el diseño que más les guste, con la intención de tener terminado todo el proceso el próximo mes de mayo.
Entonces, se rememorará la entrada de Fernando el Católico en Ronda tras ser tomada la ciudad en el año 1485, en concreto un 22 de mayo. El Ayuntamiento pretende recrear esos hechos para presentar de este modo la nueva bandera de la ciudad, que desde ese momento comenzará a ondear en todos los edificios públicos.
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Andalucía Información
10.11.13
Cortes crea una bandera para el pueblo con los colores verde, blanco y azul
Fue precisamente el rey Carlos III, el que mandó a construir la bellísima fachada de piedra del Ayuntamiento serrano de Cortes de la Frontera, quien en su día, en concreto en 1785, decidió los colores y disposición de la bandera española, una enseña que ha cambiado con el paso de los años pero que, en su más moderna versión, la consolidada por la Constitución del 78, es básicamente aquel de los 12 modelos que eligió el monarca para que los barcos de la Armada no se confundiera con el de otras marinas, a partir de un incidente de barcos españoles e ingleses. En lo sustancial, es similar a esa rojigualda que hoy día pende por ley de la fachada del Ayuntamiento cortesano que decidió financiar aquel rey ilustrado y de donde, 200 años más tarde, ya no pende otra bandera, la de Europa, pero muy pronto colgará una enseña con los colores verde, blanco y azul.
Tras conocerse la sonora decisión del alcalde del pueblo de retirar la bandera de Europa de la fachada consistorial, argumentando Francisco Granero (ex PA) su disconformidad con la sentencia del Tribunal de Estrasburgo que venía a tumbar la doctrina Parot, ahora se ha sabido que Cortes, igual que está haciendo Ronda, quiere tener una nueva bandera. El proceso parece distinto al de la ciudad del Tajo, en cualquier caso, al ser una propuesta decidida en el seno del equipo de Gobierno que deberá finalmente ser ratificada en sede plenaria con los apoyos de la oposición.
“La bandera tendrá tres franjas, una baja de color verde, que representa nuestras 17.000 hectáreas de monte; una central blanca, que significa la bondad de la gente de este pueblo, y una franja azul en la parte alta, como el cielo que ilumina nuestro pueblo”. En la franja central aparecerá el escudo de Cortes de la Frontera, junto a tres estrellas en color amarillo, que representan los tres núcleos de población de esta localidad, la propia Cortes, así como la Cañada del Real Tesoro y El Colmenar, explicó al alcalde. Granero no aclaró si habrá que colocar un nuevo mástil en la fachada del edificio municipal si es que devuelve finalmente la enseña europea a su balcón y hay que dejar hueco para la bandera local.
Tras conocerse la sonora decisión del alcalde del pueblo de retirar la bandera de Europa de la fachada consistorial, argumentando Francisco Granero (ex PA) su disconformidad con la sentencia del Tribunal de Estrasburgo que venía a tumbar la doctrina Parot, ahora se ha sabido que Cortes, igual que está haciendo Ronda, quiere tener una nueva bandera. El proceso parece distinto al de la ciudad del Tajo, en cualquier caso, al ser una propuesta decidida en el seno del equipo de Gobierno que deberá finalmente ser ratificada en sede plenaria con los apoyos de la oposición.
“La bandera tendrá tres franjas, una baja de color verde, que representa nuestras 17.000 hectáreas de monte; una central blanca, que significa la bondad de la gente de este pueblo, y una franja azul en la parte alta, como el cielo que ilumina nuestro pueblo”. En la franja central aparecerá el escudo de Cortes de la Frontera, junto a tres estrellas en color amarillo, que representan los tres núcleos de población de esta localidad, la propia Cortes, así como la Cañada del Real Tesoro y El Colmenar, explicó al alcalde. Granero no aclaró si habrá que colocar un nuevo mástil en la fachada del edificio municipal si es que devuelve finalmente la enseña europea a su balcón y hay que dejar hueco para la bandera local.
8.11.13
El lenguaje de las banderas
Juan José Feijóo
El uso de la bandera está regulado por la Ley 39/81 de 28 de octubre. En esta disposición no sólo se obliga al uso de la enseña nacional en todo el territorio por parte de organismos públicos, sino que además especifica que en las comunidades autónomas se exhibe junto a la bandera de cada una de ellas. No hacerlo así es contravenir la ley, cosa que por otra parte se está produciendo con frecuencia en instituciones de Cataluña y el País Vasco, antes Vascongadas. Además, se dice en qué lugar irá cada enseña, siempre con mayor preeminencia para la de España.
Afortunadamente en Galicia y en Ourense no hay problema porque la bandera de España aparece junto a la de la Autonomía, y en algunos casos al lado de la municipal, cuando cuelga de algún balcón de un concello que tiene enseña aprobada. Cosa distinta es la colocación y el orden de cada una de ellas, y ahí es donde entra el lenguaje protocolario que establece unas precedencias entre las enseñas y que es oportuno conocer.
Cuando son tres banderas, que es la presentación más habitual, nadie tiene duda: la española va en el centro; lo que pasa es que después, las otras dos que suelen exhibirse, que es la citada de Galicia y cuando no hay municipal se pone la de la Unión Europea -aunque su uso no es obligatorio-, en muchas ocasiones se sitúan al revés de como hay que hacerlo, pues la gallega tiene que ponerse a la derecha de la de España (izquierda del observador) y la otra enseña, sea municipal o la europea, del otro lado (derecha de quien la mira). Es aquí donde surgen los malentendidos en cuanto la derecha y la izquierda. Es como lo de la yenka, pero aplicado a la vexilología, que es la ciencia que se ocupa de las banderas.
Si nos damos un paseo por concellos de la provincia, veremos que esto sucede así, que en algunos sitios las banderas se exhiben correctamente y en otros, como decimos, al revés, y lo mismo en el interior de algunos salones de plenos.
Para subsanar estas deficiencias están los expertos, como asesores en la materia o incluso una publicación editada por la Diputación.
La Región
El uso de la bandera está regulado por la Ley 39/81 de 28 de octubre. En esta disposición no sólo se obliga al uso de la enseña nacional en todo el territorio por parte de organismos públicos, sino que además especifica que en las comunidades autónomas se exhibe junto a la bandera de cada una de ellas. No hacerlo así es contravenir la ley, cosa que por otra parte se está produciendo con frecuencia en instituciones de Cataluña y el País Vasco, antes Vascongadas. Además, se dice en qué lugar irá cada enseña, siempre con mayor preeminencia para la de España.
Afortunadamente en Galicia y en Ourense no hay problema porque la bandera de España aparece junto a la de la Autonomía, y en algunos casos al lado de la municipal, cuando cuelga de algún balcón de un concello que tiene enseña aprobada. Cosa distinta es la colocación y el orden de cada una de ellas, y ahí es donde entra el lenguaje protocolario que establece unas precedencias entre las enseñas y que es oportuno conocer.
Cuando son tres banderas, que es la presentación más habitual, nadie tiene duda: la española va en el centro; lo que pasa es que después, las otras dos que suelen exhibirse, que es la citada de Galicia y cuando no hay municipal se pone la de la Unión Europea -aunque su uso no es obligatorio-, en muchas ocasiones se sitúan al revés de como hay que hacerlo, pues la gallega tiene que ponerse a la derecha de la de España (izquierda del observador) y la otra enseña, sea municipal o la europea, del otro lado (derecha de quien la mira). Es aquí donde surgen los malentendidos en cuanto la derecha y la izquierda. Es como lo de la yenka, pero aplicado a la vexilología, que es la ciencia que se ocupa de las banderas.
Si nos damos un paseo por concellos de la provincia, veremos que esto sucede así, que en algunos sitios las banderas se exhiben correctamente y en otros, como decimos, al revés, y lo mismo en el interior de algunos salones de plenos.
Para subsanar estas deficiencias están los expertos, como asesores en la materia o incluso una publicación editada por la Diputación.
La Región
La localidad de Wanda tiene su bandera oficial
La localidad de Wanda tendrá de ahora en más una bandera oficial gracias a un concurso abierto a la comunidad en el que se presentaron 21 propuestas con los dibujos y diseños, y sus respectivas explicaciones.
Finalmente cuando se realizó la apertura de los sobres para conocer la decisión del jurado compuesto por Favio Vera y Celsa Ayala, concejales, el intendente, Jorge Frowein, Mirta Posdeley, Karina Diaz , Maria Norma Jejer, Matilde Mallorquin, Laura de Canovas, todos integrantes de la ciudad, se supo que había ganado el diseño de un joven estudiante de 22 años, Fernando Graus, que llevaba el pseudónimo “Intervención estudio”.
El autor del proyecto es el Concejal Fabio Vera, quien expresó que se siente orgulloso de haber podido contribuir y dejar algo para la sociedad. “En la plaza principal hay tres mástiles en donde además de la bandera de la Argentina y de Misiones, de ahora en más flameará la bandera oficial de la ciudad. Estoy muy feliz porque dejamos un legado para el futuro, es un orgullo el haber podido contar con tantas propuestas y que el ganador sea un joven estudiante. Ojalá que la gente la respete y la disfrute”.
Fundamentos del diseño: “Basada en los elementos más significativos de lo que es Wanda. En el centro la piedra amatista de color púrpura, dentro de la misma la capilla Madre de Dios Czestochowa en color sepia, ícono de los primeros colonizadores. A ambos costados, el celeste que representa al río Paraná, y el verde alude a la yerba mate y al ámbito forestal, base económica de la zona”.
La bandera oficial será presentada el 10 de noviembre.
Misiones Online
6.11.13
Artículo sobre la bandera de Navarra
Recientemente ha sido publicado el número 47 de la revista Historia Contemporánea, editada por la Universidad del País Vasco. Este número está dedicado al tema Navarra en sus símbolos, símbolos de Navarra, y en él aparece el artículo La bandera de Navarra (1910-1937). Un símbolo plural, de los autores: María del Mar Larraza Micheltorena y Alvaro Baraibar Etxeberria.
El artículo estudia el periplo simbólico de la bandera de Navarra desde su nacimiento "oficial" en 1910, bajo la inspiración de los euskaros, hasta el inicio de la Guerra Civil, cuando su significado quedó asociado a los valores de la Navarra que secundó el Alzamiento. El recorrido permite rastrear la polisemia simbólica de la enseña navarra, en buena medida construida en su relación con las otras tres banderas de aquel tiempo: la rojigualda, la tricolor y la ikurriña.
El artículo estudia el periplo simbólico de la bandera de Navarra desde su nacimiento "oficial" en 1910, bajo la inspiración de los euskaros, hasta el inicio de la Guerra Civil, cuando su significado quedó asociado a los valores de la Navarra que secundó el Alzamiento. El recorrido permite rastrear la polisemia simbólica de la enseña navarra, en buena medida construida en su relación con las otras tres banderas de aquel tiempo: la rojigualda, la tricolor y la ikurriña.
5.11.13
Huércal-Overa: Los vecinos ya tienen bandera y escudo tras más de un siglo
Los vecinos de Huércal-Overa ya tienen un nuevo elmento con el que identificarse tras la aprobación hace unos días de los dos símbolos del municipio: Escudo Heráldico y la Bandera. Un asunto que fue aprobado en la última sesión plenaria y que ha cumplido ya con todos los trámites administrativos pertinentes.
El portavoz del equipo de Gobierno, Antonio Lázaro, señaló que "se trata de un momento importante para nuestro municipio ya que sumamos una página más a nuestra Historia y lo hacemos precisamente fijándonos en ella y es que para llegar a nuestra Bandera y Escudo Heráldico hemos realizado el pertinente estudio, que ha sido muy minucioso en el analisis de los datos y circunstancias históricas de nuestra localidad, y se ha realizado evidentemente con expertos en la materia".
El edil explica que "no teníamos ningún escudo ni bandera que fuesen aprobados por pleno desde hace más de un siglo y hoy, con el consenso de los grupos políticos con representación en el consistorio huercalense, hemos podido determinar y dejar la definición gráfica e histórica de los mismos".
El escudo, según reza el comunicado informativo remitido por el Consistorio, es "francés moderno cuartelado y entado en punta: 1º de azur castillo de oro y superado de una llave también de oro; 2º de gules un castillo con escala de oro y superado de una luna creciente también de oro; 3º de gules un castillo de oro; 4º de plata una granada de oro, rajada y frutada de gules; 5º entado en punta de plata una cruz de San Jorge; 6º sobre el todo un escudete de forma afrancesada moderna de sinople con un yugo, una pala y una horca formando un aspa, y una colmena con abejas, puestos en palo y todo de oro; 7º bordura de oro cargada con la inscripción "Muy Leal, Patriótica y Laboriosa villa de Huércal-Overa" en letras de sable. Al timbre, un águila de su color, sombreada, azorada y colgando de su pico una cinta de plata ondulante cargada de la inscripción "Exención de Villazgo 3 de Marzo de 1668" en letras de oro".
Por su parte, la bandera es "rectangular vez y media más larga, del asta al batiente, que ancha, de granate (pantone 1955). y carga en su centro el escudo municipal"
La aprobación definitiva se hace tras el inicio del expediente que con fecha de 15 de febrero de 2013, cuando el Pleno de la Corporación adoptó acuerdo aprobando el inicio del expediente, con el quórum de la mayoría absoluta de los miembros que lo forman, acordando su remisión a los Boletines Oficiales de la Junta de Andalucía y de la Provincia de Almería para su publicación, así como la inserción de un anuncio en el tablón del Ayuntamiento y su difusión en radio y televisión. Publicaciones que ya se han efectuado por lo que el expediente se culmina con esta probación en Pleno que "no es un mero trámite más sino que vienen a afianzar el trabajo de este equipo de Gobierno desde el que luchamos por mantener nuestras señas de identidad y recuperará nuestras raíces", afirman.
El Almería (imagen: Símbolos de Almería)
2.11.13
Pedro Cordero Alvarado : Badajoz, única capital sin bandera propia
TAtunque al ciudadano de a pie le parezca un hecho insólito, nuestra ciudad es la única capital de provincia que carece de bandera propia. Y, según los estudios realizados, podemos afirmar que a lo largo de su historia nunca ha dispuesto de una bandera que la representara.
Aunque existen asociaciones que con la mejor voluntad, pero con erróneo concepto, proponen que la enseña pacense sea de color carmesí con el escudo de la ciudad en el centro, basándose en que Alfonso IX de León al reconquistar la ciudad le donó el pendón real, con unas dimensiones 2x3, estas afirmaciones contienen serios errores de bulto.
El primero es que el pendón real se ostentaba en todas les ciudades de realengo, como símbolo de su dependencia de la Corona. Así se ofrece en el día de hoy en las banderas en los consistorios de ciudades como Albacete, Cádiz, Ciudad Real, Córdoba, La Coruña, Cuenca, Guadalajara, Jaén, León, Lérida, Madrid, Murcia, Palencia, Salamanca, Sevilla, Teruel, Toledo, Valladolid, Zaragoza.
Por lo expuesto, realizar un proyecto de esa clase para la bandera de nuestra ciudad resultaría un tanto monótono, muy trillado y poco diferenciador, como se puede ver. El segundo error consiste en colocar el escudo de la cuidad en el centro. Pero si observamos las banderas de España y de Extremadura, por ejemplo, el escudo que en ellas se ofrece no va colocado en el centro del paño sino "en el tercio al asta", que es el punto de honor de las banderas.
El tercer error consiste en otorgarle a la enseña unas dimensiones 2x3 (seis), cuando lo correcto en las proporciones de las banderas es 2:3, es decir, dos al asta (ancho) y tres al batiente (largo), dicho sea en términos vexilológicos. La vexilología es la ciencia que estudia las banderas y su construcción o diseño.
Pero de lo que aquí se trata es de crear una bandera que sea propia nuestra capital, representativa de pueblo soberano, no de los viejos reyes, que sea diferente de todas las demás, y para ello recurriremos a la bandera heráldica, es decir a representar en el paño de la enseña las armas de la ciudad, tal y como acontece en otras muchas de regiones y ciudades de España.
La bandera que proponemos para nuestra ciudad sería sobre paño de color azul, de proporciones 2:3, ostentaría una columna blanca, colocada en el tercio al asta, con el fuste rodeado por una filacteria de dos vueltas de color amarillo, cargada con la divisa "Plus ultra", en letras negras, y a su derecha un león rampante de color rojo, coronado de oro, apoyado en su fuste. El tamaño de las figuras será de cinco séptimos del ancho de la bandera. En estas figuras se representa la historia, con el león, propio de las armas del rey conquistador de la ciudad y la columna, como la plaza fuerte y sostén de la frontera hispano portuguesa de aquella zona.
El Periódico de Extremadura
27.10.13
Se presentó este jueves la bandera de María Grande.
En la noche de este jueves, y con la presencia del intendente Municipal Hugo Maín, se presentó en el Salón de la Biblioteca Pública, la bandera de María Grande. El diseño elegido por el jurado entre los 23 participantes, fue el confeccionado por Manuel Martínez Capagna. La franjas en colores azul, blanco y verde se ubican en forma horizontal, teniendo en la parte central simbologías como un engranaje, rayos de sol, un pájaro casero y la estrella roja federal, símbolo también de la provincia de Entre Ríos.
Junto al Intendente Maín, participaron de este presentación el Presidente del Concejo Deliberante Francisco Stang, Concejales, integrantes de la Comisión Mariagrandense de Cultura, representantes de instituciones y quienes habían participado del concurso de creación de la bandera local.
Nueva Zona
21.10.13
El XXVIII Congreso de Vexilología de Vitoria analiza un pendón que podría estar datado en la Granada nazarí del siglo XV
El XXVIII Congreso de Vexilología, que se ha celebrado este fin de semana en Vitoria, ha analizado un pendón o guía que podría estar datado en la Granada nazarí del siglo XV y que pudo haber pertenecido a El Zagal, tío de Boabdil el Chico. Los expertos, que lo situaron en un principio en los siglos XVII-XVIII, creen que merece un estudio más detenido, ya que las bordaduras y tejido se superponían a varias capas de tejido "seguramente más antiguo".
En el congreso, que fue inaugurado este sábado en el centro cultural Montehermoso por el alcalde de Vitoria, Javier Maroto, junto al diputado de Promoción Económica, José Zurita, y el presidente de la Sociedad Española de Vexilología, José Carlos Alegría, también se han analizado las "Enseñas templarias", "Las banderas de Juana de Arco" o "El escudo de Vizcaya", entre otros muchos temas.
Más de medio centenar de expertos y estudiosos de las banderas procedentes de toda España, y algunos de otros países, se ha reunido en este congreso en Vitoria sobre Vexillogía, disciplina auxiliar de la historia que se encarga del estudio de las banderas en su más amplio sentido.
Un pendón o guía que podría estar datado en la Granada nazarí del siglo XV despertó este sábado el interés de los vexilólogos reunidos en el Centro Cultural Montehermoso de Vitoria. Un vecino de Mérida, al que pertenece la enseña, la ha presentado para su posible datación, ya que la tradición familiar indicaba que pudo haber pertenecido a El Zagal, tío de Boabdil el Chico.
Los expertos determinaron en un primer momento que el pendón presentada bordaduras y tejidos característicos de los siglos XVII y XVIII, pero que se superponían a varías capas de tejido seguramente más antiguo y que merecía un estudio más detenido.
Entre los expertos que se han dado cita en este congreso destaca Alberto Montaner Frutos, filólogo hispánico, historiador y arabista especializado en literatura e historia hispánica medieval y, más concretamente, en estudios cidianos tanto históricos como literarios. Asimismo, destaca como heraldista y bibliógrafo. También ha publicado varios libros de poesía.
También asistió Arsenio Dacosta, profesor-tutor en el Centro Asociado de la UNED en Zamora, tarea que compagina con su dedicación profesional a la gestión cultural. Su tesis doctoral, defendida en 1997, se tituló "Los linajes de Vizcaya en la baja Edad Media: poder, parentesco y conflicto" y se publicó en 2004. En 2009 obtuvo el Diploma de Estudios Avanzados en Antropología por la Universidad de Salamanca.
Su principal línea de trabajo es el estudio de la baja nobleza del Norte peninsular y ha desarrollado un esquema geopolítico para el análisis de las luchas de bandos en el País Vasco. Los resultados de esta investigación se han concretado en la participación de varios congresos, artículos y libros colectivos.
Otro de los expertos participantes es José Manuel Erbez Rodríguez, vexilólogo español actual secretario de la Sociedad Española de Vexilología. Licenciado en Geografía e Historia por la Universidad de Sevilla , trabaja desde 1987 como bibliotecario en la Universidad de la Laguna (Tenerife).
Además de una larga lista de trabajos en publicaciones especializadas como "Banderas" y o "Gaceta de Banderas", José Manuel Erbez ha publicado los libros 'Banderas y escudos de Canarias", en 2007, y 'Colores al viento', editado por la Dirección General de Cultura del Gobierno de Canarias, en 2004. Como vexilógrafo, ha diseñado varias banderas de entidades privadas y públicas y conmemorativas de eventos.
Además, asistió al congreso Jesús Cantera Montenegro, profesor de Historia del Arte en la Universidad Complutense de Madrid, experto en iconografía y miembro correspondiente de la Real Academía de la Historia.
LA SEV
La Sociedad Española de Vexilología (SEV) es una institución sin ánimo de lucro creada con el fin de fomentar el estudio y desarrollo de la vexilología o estudio de las banderas. Se fundó el 31 de octubre de 1977, y fue admitida en la Federación Internacional de Asociaciones Vexilológicas (FIAV) como miembro de pleno derecho en 1979.
La SEV asesora gratuitamente a diputaciones provinciales, ayuntamientos, entidades locales menores, juntas vecinales, y otras instituciones que requieren su ayuda.
Sus publicaciones periódicas "Banderas" y "Gaceta de banderas" recogen estudios y artículos relacionados con el mundo de las banderas. Además, la SEV ha editado libros como "Diccionario de vexilología" o "Compendio de las banderas de España" entre otros muchos.
El XXVIII Congreso de la SEV ha permitido a los expertos presentar y escuchar los resultados de los más recientes estudios e investigaciones llevadas a cabo durante el último año en la materia. Además, los vexilólogos han intercambiado y contrastado experiencias y fuentes de las investigaciones y trabajos que están desarrollando en estos momentos.
En el congreso, que fue inaugurado este sábado en el centro cultural Montehermoso por el alcalde de Vitoria, Javier Maroto, junto al diputado de Promoción Económica, José Zurita, y el presidente de la Sociedad Española de Vexilología, José Carlos Alegría, también se han analizado las "Enseñas templarias", "Las banderas de Juana de Arco" o "El escudo de Vizcaya", entre otros muchos temas.
Más de medio centenar de expertos y estudiosos de las banderas procedentes de toda España, y algunos de otros países, se ha reunido en este congreso en Vitoria sobre Vexillogía, disciplina auxiliar de la historia que se encarga del estudio de las banderas en su más amplio sentido.
Un pendón o guía que podría estar datado en la Granada nazarí del siglo XV despertó este sábado el interés de los vexilólogos reunidos en el Centro Cultural Montehermoso de Vitoria. Un vecino de Mérida, al que pertenece la enseña, la ha presentado para su posible datación, ya que la tradición familiar indicaba que pudo haber pertenecido a El Zagal, tío de Boabdil el Chico.
Los expertos determinaron en un primer momento que el pendón presentada bordaduras y tejidos característicos de los siglos XVII y XVIII, pero que se superponían a varías capas de tejido seguramente más antiguo y que merecía un estudio más detenido.
Entre los expertos que se han dado cita en este congreso destaca Alberto Montaner Frutos, filólogo hispánico, historiador y arabista especializado en literatura e historia hispánica medieval y, más concretamente, en estudios cidianos tanto históricos como literarios. Asimismo, destaca como heraldista y bibliógrafo. También ha publicado varios libros de poesía.
También asistió Arsenio Dacosta, profesor-tutor en el Centro Asociado de la UNED en Zamora, tarea que compagina con su dedicación profesional a la gestión cultural. Su tesis doctoral, defendida en 1997, se tituló "Los linajes de Vizcaya en la baja Edad Media: poder, parentesco y conflicto" y se publicó en 2004. En 2009 obtuvo el Diploma de Estudios Avanzados en Antropología por la Universidad de Salamanca.
Su principal línea de trabajo es el estudio de la baja nobleza del Norte peninsular y ha desarrollado un esquema geopolítico para el análisis de las luchas de bandos en el País Vasco. Los resultados de esta investigación se han concretado en la participación de varios congresos, artículos y libros colectivos.
Otro de los expertos participantes es José Manuel Erbez Rodríguez, vexilólogo español actual secretario de la Sociedad Española de Vexilología. Licenciado en Geografía e Historia por la Universidad de Sevilla , trabaja desde 1987 como bibliotecario en la Universidad de la Laguna (Tenerife).
Además de una larga lista de trabajos en publicaciones especializadas como "Banderas" y o "Gaceta de Banderas", José Manuel Erbez ha publicado los libros 'Banderas y escudos de Canarias", en 2007, y 'Colores al viento', editado por la Dirección General de Cultura del Gobierno de Canarias, en 2004. Como vexilógrafo, ha diseñado varias banderas de entidades privadas y públicas y conmemorativas de eventos.
Además, asistió al congreso Jesús Cantera Montenegro, profesor de Historia del Arte en la Universidad Complutense de Madrid, experto en iconografía y miembro correspondiente de la Real Academía de la Historia.
LA SEV
La Sociedad Española de Vexilología (SEV) es una institución sin ánimo de lucro creada con el fin de fomentar el estudio y desarrollo de la vexilología o estudio de las banderas. Se fundó el 31 de octubre de 1977, y fue admitida en la Federación Internacional de Asociaciones Vexilológicas (FIAV) como miembro de pleno derecho en 1979.
La SEV asesora gratuitamente a diputaciones provinciales, ayuntamientos, entidades locales menores, juntas vecinales, y otras instituciones que requieren su ayuda.
Sus publicaciones periódicas "Banderas" y "Gaceta de banderas" recogen estudios y artículos relacionados con el mundo de las banderas. Además, la SEV ha editado libros como "Diccionario de vexilología" o "Compendio de las banderas de España" entre otros muchos.
El XXVIII Congreso de la SEV ha permitido a los expertos presentar y escuchar los resultados de los más recientes estudios e investigaciones llevadas a cabo durante el último año en la materia. Además, los vexilólogos han intercambiado y contrastado experiencias y fuentes de las investigaciones y trabajos que están desarrollando en estos momentos.
Celebrado el XXVIII Congreso Nacional de Vexilología
Las comunicaciones presentadas fueron, por orden de intervención, las siguientes:
- Juan José González Sánchez: Don José Cola y Goiti, vexilologo avant-la-lettre
- Alberto Montaner Frutos: La "bannière" de Juana de Arco
- José Manuel Erbez Rodríguez: El Nasjonal Samling: emblemas del fascismo noruego
- Arsenio Dacosta: Las armas del Señorío de Vizcaya: conflicto e identidad política en la baja Edad Media
- Ignacio López de Montenegro: Hermandades de gloria bajo la advocación del Carmen
- Patrice de la Condamine: Emblemas comunes entre Francia y España en la Historia
- Juan Vidal-Abarca: El escudo de armas de Vitoria
- Luis Sorando Muzas: Banderas y trofeos de la batalla de Vitoria
- Rafael Alvarez Rodriguez: El asunto de la bandera, ante el golpe militar de julio de 1936
Desgraciamente, debido a la premura de tiempo no fue posible dar lectura a otros trabajos presentados, que sin embargo serán incluidos en las actas del congreso, de próxima publicación:
Los trabajos no leídos fueron los siguientes:
- Juan José González Sánchez: Una confusión en las Navas de Tolosa, según el libro de las Buenas andanzas e fortunas.
- Rafael Alvarez Rodriguez: Banderas conmemorativas
- François Burgos: La bandera de Coro y la de 1811
- Mario Ruiz Encinar: Panorama de la vexilología municipal riojana en 2013
- Javier Zubizarreta López: Bandera de Astorga en 1800 y pico .
El encuentro se completó como actividad paralela con una visita guiada a la catedral vieja de Vitoria.
19.10.13
La Diputación de Toledo presenta su nuevo escudo
El presidente de la Diputación Provincial de Toledo, Arturo García-Tizón, ha presentado esta mañana el nuevo Escudo de la institución provincial, con la colocación de un estandarte o repostero en las escalinatas del edificio que alberga la Diputación, que ha sido elaborado por la Escuela Taller de Lagartera «Fray Juan de los Ángeles» de Bordados y Reposteros.
Según ha recordado García-Tizón, la aprobación del nuevo escudo heráldico se llevó a cabo por unanimidad en el Pleno de la institución provincial del 19 de octubre de 2012 y fue aprobado definitivamente por la Consejería de Presidencia y Administraciones Públicas de la Junta de Comunidades de Castilla-La Mancha el pasado 13 de mayo de este año.
El objetivo era sustituir el escudo y la bandera que había hasta entonces y que era fundamentalmente el mismo que usaba la ciudad de Toledo, exceptuando los dos reyes de armas, que, en el de la provincia, estaban sustituidos por las dos columnas coronadas de Hércules y la leyenda Plus Ultra.
El presidente de la institución provincial ha aclarado que este cambio en el Escudo se ha llevado a cabo después de un amplio estudio sobre los símbolos de la provincia de Toledo y tras consultar la opinión de la Real Academia de Bellas Artes y Ciencias Históricas de Toledo al respecto, solicitando un estudio sobre la heráldica de la institución provincial y la conveniencia o no de modificar la que se venía usando, indicando, en su caso, cual debería ser.
En dicho estudio, la Real Academia señalaba que si bien han existido algunos intentos para diferenciar en lo posible la heráldica de la Diputación y del Ayuntamiento de Toledo, se han venido utilizando escudos y armas muy parecidos, cuyas matizaciones oficiales existen, pero quedan lejos de distinguir, por el parecido y el uso viciado, los escudos de ambas corporaciones, por lo que, a juicio de la Real Academia, procedía introducir la inclusión de unas modificaciones básicas, para evitar, en lo posible, las confusiones que se pudieran ocasionar.
La Real Academia proponía respetar el perfil de las armas actuales, ya que la supresión total del conjunto que hasta la fecha se ha venido utilizando causaría un impacto desconcertante en la asociación de la provincia a una propuesta de modificación radical. Los elementos a mantener en el exterior del escudo, además del águila bicéfala, serían los mismos que figuran en la composición esculpida en la Puerta de Bisagra, es decir: collar, columnas y corona.
En cuanto a la modificación propuesta, se trata de partir el escudo en dos cuarteles: el primero de ellos con un cuartelado de Castilla y León y el segundo de azur con una corona imperial de oro, que definiría la singularidad de la provincia. A juicio de la Academia, esta nueva heráldica sería la más conveniente, toda vez que, con la misma, se continua con la tradición histórica recogida en la documentación de que se dispone, presenta una organización del escudo sobria y digna para su fin, mantiene los perfiles generales de la composición tradicional y permite la adecuada diferenciación entre el escudo de la ciudad y el de la provincia.
Por lo que se refiere al color de la bandera, y aunque la Academia señalaba que no había encontrado ninguna justificación concreta, ni histórica ni de otra procedencia, que lo avalase, la Diputación de Toledo decidió mantener el color verde o sinople de la actual bandera, al contar con la suficiente tradición histórica y diferenciación corporativa para su mantenimiento.
ABC
16.10.13
Transnistria quiere la bandera rusa
En el Consejo Supremo de la República Moldava de Transnistria ha introducido un proyecto de ley para una nueva bandera nacional: además de la antigua franja roja y verde con un martillo y una hoz, se propone utilizar la bandera rusa con un signo distintivo en una de las esquinas.
Como se señala en el preámbulo de este proyecto de ley, el propósito de la nueva bandera sería la "consolidación del pueblo de la República Moldava de Transnistria (TMR) en nombre de una mayor integración con la Federación Rusa".
Está previsto que la nueva bandera se utilice junto con la bandera nacional de Transnistria.
La Voz de Rusia (imagen: reconstrucción hipotética a partir del texto de la noticia)
La bandera de los voluntarios, en el Museo de Intendencia
Carlos de Miguel
La enseña de los voluntarios abulenses en la Guerra de la Independencia se expone en el Archivo General Militar tras la cesión por parte del Consistorio después de ser restaurada.
Cuando acabó la procesión de Santa Teresa, la Corporación municipal en comitiva se desplazó hasta el Ayuntamiento en compañía de los militares que escoltaban a la que también es su patrona. La concejala abanderada -la más joven de la corporación-, Beatriz Jiménez, dejó en el Consistorio la enseña municipal y recogió la bandera de los voluntarios, trasladándose hasta el Palacio de Polentinos junto a la Banda de Música Ciudad de Ávila.
De color blanco con el aspa de San Andrés, escudos de Ávila, dos leones coronados y la leyenda ‘Por Fernando VII. Voluntarios de Ávila’, la enseña acompañó a los voluntarios constituidos en regimiento en 1808 y que capitularon en Ciudad Rodrigo en 1810.
Hecho escondido
Aquello “no fue una historia de grandes batallas”, ha dicho el alcalde, Miguel Ángel García Nieto, sino “un hecho histórico escondido” de quien “se sacrificaron y dieron su vida” tras unirse “en un país asolado” en la lucha contra la invasión francesa.
La bandera puede verse en una sala del Museo de Intendencia que inaugurada en esta jornada, donde también se exponen cuatro estandartes del Museo del Ejército, el uniforme de los voluntarios y el armamento que llevaban. La sala contiene dos retratos, del Mariscal Andrés Pérez de Herrasti, gobernador de Ciudad Rodrigo, y Javier Sánchez ‘El Charro’, uno de los principales guerrilleros en Salamanca en la Guerra de la Independencia.
La bandera permaneció en Archivo Municipal de Madrid hasta que en 1911 fue solicitada por el Consistorio abulense.
[...]
13.10.13
El alcalde de A Estrada prevé aprobar este año el nuevo escudo y la bandera
Silvia PampÍn 13.10.2013 | 01:26
El alcalde de A Estrada, José López Campos, confía en que el Concello logre aprobar definitivamente este año su nuevo escudo y su nueva bandera. Estos emblemas vendrán a sustituir a los actuales, cuyas características no son acordes con las directrices de la heráldica.El regidor local prevé que las nuevas propuestas de escudo y de bandera se aborden en una sesión de la comisión informativa de Cultura que se convocará la próxima semana.
La propuesta de bandera es muy similar a la actual pero pierde el escudo que llevaba en su parte central. En cuanto al escudo, es muy diferente al actual porque la tipología de este es en realidad la de un sello de lacrar y no tiene las características exigidas hoy por la heráldica. Según el regidor local, la Comisión de Heráldica de Galicia no ve adecuados ni su forma ni los elementos que lo componen. Y es que, según López, la citada comisión busca homologar las características de los escudos en el ámbito gallego y aboga por que los elementos en lugar de ser naturalistas sean más simbólicos.
La propuesta que ahora tratará de sacar adelante el Concello es diferente de la que impulsó el anterior ejecutivo local. El gobierno bipartito, contando con el asesoramiento de un comité local de sabios diseñó un escudo que fue aprobado inicialmente en pleno pero al que se presentaron alegaciones que no fueron resueltas. Tras un ccambio en la presidencia de la comisión de Heráldica, el nuevo presidente se reunió con el citado comité de sabios y les asesoró acerca de cómo debería ser el nuevo escudo. La propuesta resultante irá a comisión de Cultura la próxima semana para afrontar su aprobación inicial en el pleno de noviembre y, si no hay alegaciones, su aprobación definitiva antes de final de año para que le dé luz verde la Comisión de Heráldica de Galicia.
10.10.13
Los colores de la Real Senyera son pontificios
Baltasar Bueno 09.10.2013 | 20:09
Los colores rojo (flamma) y amarillo (or) del Senyal del Rei d´Aragó son los que conformaban el conopeum –insignia imperial- de los emperadores romanos, sobre todo Constantino, para protegerse contra las malas vibraciones de las divinidades contra ellos, que luego serían copiados por la Iglesia cuando quiso otorgar un toque de poderío imperial a sus Papas, objeto que denominarían umbella –insignia pontifical- similar a la de una sombrilla portátil o paraguas, que, además, es la que conceden los pontífices como símbolo de su categoría a los templos que declara basílicas. El rojo y el amarillo se convirtieron los colores de la heráldica del Papa. Fue Inocencio III (fue Papa de 1198 a 1216) quien concedió al rey Pedro de Aragón, a quien casó en Roma en 1204, poder utilizar dichos colores en su enseña real. La Corona de Aragón siempre prestó grandes servicios políticos y militares al Papado. De esta manera, el rey de Aragón quedaba nombrado como abanderado de la Iglesia.
Mientras que es muy dudoso que sea auténtico, de aquella época, el Penó de la Conquesta. En 1900, el canónigo e historiador Roque Chabás ya alertó de que el Penó de la Conquesta que se guarda en el Ayuntamiento, en la creencia de que fue el que izaran las tropas de Jaime I sobre la torre de Ali Bufat al rendir y conquistar la ciudad mora de Valencia era falso. Su afirmación exacta fue: "No es posible sea la bandera real la que tiene el Ayuntamiento, porque la tela, pintura y paleografía de la fecha la denuncian como obra del siglo XVI o XVII". Es una falsa reliquia civil.
Los soldados aragoneses utilizaban enseñas de tres, cuatro y hasta ocho barras. La de Jaime I tenía dos barras rojas sobre tres amarillas, la pontificia. En Daroca se conserva los restos deshilachados de una bandera, que tiene grabado el lábaro constantiniano, que la tradición y documentación aragonesa asegura es, sino la única, si una de las que izaron en las murallas de Valencia, los tercios de Daroca que primero entraron en la ciudad y que les fue regalada por el Rey, al perder éstos las suyas en la refriega. Lo que queda de aquella, con el paso de tiempo, 775 años ya, son un rasillo y cuatro hilos, mientras que el Penó de la Conquesta está bastante nuevo para la antigüedad que se le atribuye.
El Drach alat es común a las heráldicas de los Estados de la Corona de Aragón: Aragón, Valencia, Nápoles, Sicilia, Mallorca y Cataluña. Y en tiempos de Fernando el Católico llegó incluso a ser timbre heráldico de la Corona de España.
La primera heráldica de la Ciudad y Reino de Valencia la encontramos en el reinado de Jaime II, su dibujo es una ciudad amurallada o fortaleza con torreones sobre agua. Jacme Febrer la explicaría así: "La divisa antiga: en lo camp de argent/ una ciutat bella sobre aigua corrent". Y el blasón particular del Reino de Valencia ha sido el murciélago, Lo Rat Penat, desde que lo adoptara el rey Alfonso V el Magnánimo, a finales del siglo XV. Significaba el valor, la sagacidad y el triunfo del monarca sobre los infieles.
Burriana tuvo antes que Valencia bandera real, con azul. En 1348, el rey Pedro II agradecido a la Villa de Burriana, que le había sido fiel en la Guerra de la Unión, le concedió por bandera la suya con la añadidura de color azul y sobre él pudiesen tres coronas reales.
En 1377, gobernando este mismo Rey, los Jurados de la Ciudad cambiaron el escudo de Valencia y eligieron las cuatro barras del rey Pedro II, coronadas, perque la Ciutat es cap del regne i perque es un Privilegi del Rei que se lo otorgó por los dos sitios sufridos por la ciudad en las guerras con Castilla. En el Manual de Consells, n.17, signatura A se lee: " En les sues Reyals letres que ell signa de sa ma, ço es en lo seu titol on se diu Rey darago de Valentia i en la L que es mijana letra daquets nom Valentia pinta de sa ma una corona".
En la Biblioteca Nacional de París –departamento de Manuscritos, sig. Reg. Ge. B 8268- se encuentra el dibujo más antiguo que se tiene de la Real Senyera valenciana, un pergamino datado en 1410, donde aparece el color azul con la corona real junto al asta y la corona.
Se sabe que Senyeras como la que se guarda en el Archivo Histórico Municipal fueron mandadas confeccionar o retocar en 1503, 1545 y 1596. Esta última es la que se conserva expuesta en el Ayuntamiento de Valencia y que ya no sale a la calle desde que en 1928 se hizo la actual, la cual fue bendecida por el arzobispo, Prudencio Melo y Alcalde.
A partir de la Batalla de Almansa, la Real Senyera devino a menos, siendo recuperada de nuevo en 1891, con motivo de la inauguración del monumento a Jaime I, proyecto que venía impulsando desde 1875 el periodista Teodoro Llorente, siendo en 1902 cuando de nuevo se volvió a potenciar la fiesta del 9 de octubre. El monumento fue hecho por los hermanos Vallmitjana, catalanes, después de que fuera rechazado el boceto de Mariano Benlliure. Algunos expertos afirman que tanto el casco como la espada del monarca no concuerdan con los que se utilizaban en el siglo XIII, más bien son del XV.
La actual Senyera fue hecha en la fábrica de tejidos de seda de Eduardo Sanchis Romero, en la calle Quart extramuros, de Valencia. En 1994, se procedió a una nueva restauración. En el año 2008, volvió a ser restaurada.
Levante (imagen: Wikipedia)
9.10.13
Ronda ondeará el próximo mes de mayo una bandera de la ciudad tras someter varias propuestas a votación popular
Carlos J. García
09/10/2013 08:51
Ronda estrenará bandera en mayo próximo. La ciudad, que no tuvo enseña que se recuerde en las últimas décadas al menos, ha encomendado a un grupo de historiadores, que se ha reunido por primera vez este martes, la confección de varios modelos que tengan cierta base histórica y que serán sometidos a votación popular la próxima primavera.
Según ha sabido RONDA SEMANAL por fuentes cercanas a dicha comisión, se ha fijado ya un calendario de trabajo, que tiene como objetivo fundamental que los ciudadanos participen de todo el proceso de cara a que su resultado sea totalmente aceptado por la ciudadanía. Es la concejalía de Presidencia, una delegación de nueva creación que dirige la popular Concha Muñoz, la que ha impulsado este proyecto.
Quien fuera cronista oficial de Ronda, Manuel Garrido, así como los historiadores e investigadores Clotilde Mozo, Rafael Valentín, Rafael Aguilera, Diego Gutíérrez, Sebastián García y Pedro Sierra integran la comisión, así como el comunicador local Juan Miguel Aguilar, cuyo papel será el de generar opinión pública, difundiendo a través de redes sociales y otras nuevas tecnologías de la comunicación los avances en el proceso, hasta llegar a los definitivos modelos de bandera que serán sometidos a referéndum.
La concejal Concha Muñoz ha admito a este periódico la puesta en marcha de este proceso, si bien ha remitido a la prensa a una próxima comparecencia donde se darán a conocer todos los detalles del interesante proyecto. Con todo, Muñoz sí ha subrayado que "los miembros de la comisión están ilusionados, porque el tema les apasiona. Ahora pretendemos que los ciudadanos participen en todo el proceso y lo hagan suyo".
EL PROCESO
Hasta el próximo mes de febrero, la Comisión recabará todos los datos históricos que puedan arrojar alguna luz sobre cómo pudo ser una originaria bandera de Ronda, al no existir ningún antecedente histórico concreto en torno dicha enseña. Bien es cierto que el Ayuntamiento conserva algunos pequeños restos de lo que pudo ser el pendón de la ciudad, y todo ello quedó plasmado en un estudio que se inició hace tres años, con una finalidad similar, proyecto que finalmente quedó aparcado. Entonces se pensó incluso en solicitar información al archivo cardenalicio de la Catedral de Córdoba en torno a la Real Célula de Concesión de Armas de la Ciudad de Ronda. Por eso motivo este proceso, que persigue que cualquier elemento que se integra en la nueva bandera tenga cierta documentación histórica, ha descartado hacer un nuevo himno para la ciudad, como también había pensado el Ayuntamiento.
Después de febrero, entre marzo y abril, se convocarán una exposición con símbolos de la ciudad y, finalmente una consulta ciudadana. El objetivo es que en mayo, coincidiendo con los hechos históricos que recuerdan la toma de la ciudad por parte de los Reyes Católicos, la nueva bandera sea presentada y comience a ondear en el Ayuntamiento. Será los días previos a Ronda Romántica, y se pretenden recrear algunos otros momentos históricos para rodear este momento de una especial relevancia.
El ambicioso proyecto histórico y de participación puesto en marcha por la concejalía de Concha Muñoz persigue no sólo crear una nueva bandera de Ronda, sino también un pendón así como un repostero, para ciertos actos de protocolo, ha sabido este periódico.
Andalucía Información
09/10/2013 08:51
Ronda estrenará bandera en mayo próximo. La ciudad, que no tuvo enseña que se recuerde en las últimas décadas al menos, ha encomendado a un grupo de historiadores, que se ha reunido por primera vez este martes, la confección de varios modelos que tengan cierta base histórica y que serán sometidos a votación popular la próxima primavera.
Según ha sabido RONDA SEMANAL por fuentes cercanas a dicha comisión, se ha fijado ya un calendario de trabajo, que tiene como objetivo fundamental que los ciudadanos participen de todo el proceso de cara a que su resultado sea totalmente aceptado por la ciudadanía. Es la concejalía de Presidencia, una delegación de nueva creación que dirige la popular Concha Muñoz, la que ha impulsado este proyecto.
Quien fuera cronista oficial de Ronda, Manuel Garrido, así como los historiadores e investigadores Clotilde Mozo, Rafael Valentín, Rafael Aguilera, Diego Gutíérrez, Sebastián García y Pedro Sierra integran la comisión, así como el comunicador local Juan Miguel Aguilar, cuyo papel será el de generar opinión pública, difundiendo a través de redes sociales y otras nuevas tecnologías de la comunicación los avances en el proceso, hasta llegar a los definitivos modelos de bandera que serán sometidos a referéndum.
La concejal Concha Muñoz ha admito a este periódico la puesta en marcha de este proceso, si bien ha remitido a la prensa a una próxima comparecencia donde se darán a conocer todos los detalles del interesante proyecto. Con todo, Muñoz sí ha subrayado que "los miembros de la comisión están ilusionados, porque el tema les apasiona. Ahora pretendemos que los ciudadanos participen en todo el proceso y lo hagan suyo".
EL PROCESO
Hasta el próximo mes de febrero, la Comisión recabará todos los datos históricos que puedan arrojar alguna luz sobre cómo pudo ser una originaria bandera de Ronda, al no existir ningún antecedente histórico concreto en torno dicha enseña. Bien es cierto que el Ayuntamiento conserva algunos pequeños restos de lo que pudo ser el pendón de la ciudad, y todo ello quedó plasmado en un estudio que se inició hace tres años, con una finalidad similar, proyecto que finalmente quedó aparcado. Entonces se pensó incluso en solicitar información al archivo cardenalicio de la Catedral de Córdoba en torno a la Real Célula de Concesión de Armas de la Ciudad de Ronda. Por eso motivo este proceso, que persigue que cualquier elemento que se integra en la nueva bandera tenga cierta documentación histórica, ha descartado hacer un nuevo himno para la ciudad, como también había pensado el Ayuntamiento.
Después de febrero, entre marzo y abril, se convocarán una exposición con símbolos de la ciudad y, finalmente una consulta ciudadana. El objetivo es que en mayo, coincidiendo con los hechos históricos que recuerdan la toma de la ciudad por parte de los Reyes Católicos, la nueva bandera sea presentada y comience a ondear en el Ayuntamiento. Será los días previos a Ronda Romántica, y se pretenden recrear algunos otros momentos históricos para rodear este momento de una especial relevancia.
El ambicioso proyecto histórico y de participación puesto en marcha por la concejalía de Concha Muñoz persigue no sólo crear una nueva bandera de Ronda, sino también un pendón así como un repostero, para ciertos actos de protocolo, ha sabido este periódico.
Andalucía Información
29.9.13
Proponen una bandera y un escudo para la barriada de La Atunara
La bandera que representará a la barriada presenta tres franjas horizontales. La superior y la inferior son de color marrón rojizo que representa a la Virgen del Carmen, patrona de los marineros y del barrio; y la franja central, blanca, que representa el color de las fachadas de las casas.
La descripción heráldica del escudo, por su parte, es la siguiente: "De azur, una torre de oro, mazonada de sable y aclarada de gules, acostada de sendas anclas de plata; en punta, ondas de plata y azur, cargadas de un atún de plata. Al timbre, corona real cerrada".
Con esta bandera con su escudo, Atunara Vive pretende dotar a la barriada "de unos símbolos privativos que contribuyan a reafirmar la identidad y sentido de colectividad de sus habitantes". De hecho, la agrupación tiene la idea de que se reconozca el sector etnológico del barrio por parte de la delegación territorial de Cultura.
Los miembros de la agrupación trataron la posibilidad de poner la bandera frente a lo que pretenden que sea el futuro Museo del Mar (Antigua Casa del Mar), pero entienden que el edificio se encuentra ocupado por cesiones concedidas al SAS y a otros, considerando que el uso que se le está dando está en contra con los principios para los que fue construido.
[...]
27.9.13
La Torre de Juan Abad ya cuenta con escudo heráldico y bandera
La Consejería de Presidencia y Administraciones Públicas ha publicado una Orden por la que se otorga el Escudo Heráldico y la Bandera del Ayuntamiento de Torre de Juan Abad de la provincia de Ciudad Real.
Según publicó el Diario Oficial de Castilla-La Mancha (DOCM), el escudo heráldico del Ayuntamiento está compuesto, en campo de plata, por un león de gules empinante a una torre de lo mismo y en jefe un lucero de cinco puntas de azur, bordura de gules con ocho aspas de oro.
La bandera, por su lado, será un paño rectangular, de proporción 2/3, con tres franjas verticales de igual tamaño, la primera blanco con una torre roja, la segunda azul con tres flores de lis amarillas y la tercera blanco con una cruz de Santiago roja.
26.9.13
Nuevo libro de la SEV: "Banderas y escudos de Sevilla"
Acaba de aparecer el libro "Banderas y escudos de Sevilla", un nuevo volumen que viene a unirse a la serie de obras publicadas por la Sociedad Española de Vexilología y dedicadas a recopilar los símbolos de las entidades locales españolas. El libro consta de 243 páginas y en él se recogen las banderas y escudos de los municipios de provincia de Sevilla, así como de su Diputación Provincial.
Los autores son Francisco Manuel García Farrán, responsable del texto, y José Manuel Erbez Rodríguez, quien ha realizado los dibujos.
Como otras publicaciones de la SEV, la obra se adquiere mediante pedido al Tesorero. Su precio es de 12 € más gastos de envío.
24.9.13
La bandera del batallón de San Blas
La bandera del Batallón Activo de San Blas, que fue fundado el 20 de agosto de 1823 en el puerto de San Blas, Nayarit y que participó en importantes acciones de guerra que culminaron durante la intervención estadounidense, en las batallas de Cerro Gordo y en la batalla de Chapultepec, donde sobresalió en esta última su jefe, el teniente coronel Felipe Santiago Xicoténcatl, quien defendió con alrededor de 400 hombres el Colegio Militar, en donde pereció casi toda su tropa, incluyéndolo a él, quien cuando vio caer a su abanderado, acude a levantar su bandera, momento en que es herido, reintenta su acción, pero es herido de nuevo, aun así toma su insignia, se pone de pie y anima a sus hombres a seguir combatiendo, pero es herido una vez más, ahora de gravedad y cae envuelto en su bandera, los pocos sobrevivientes, 20 en total, lo trasladan a la capilla de San Miguel Chapultepec, donde murió por decenas de impacto de bala y es cubierto con su bandera que le sirvió de sudario.
Por sus heroicas muestras de valor en su último combate, es ascendido post mórtem a coronel. Ésta es quizás la única bandera que tiene colocados los colores en sentido inverso: El rojo, blanco y verde.
La bandera original se encuentra en la actualidad en la sala de guardia del Museo Nacional de Historia, en el Castillo de Chapultepec.
Este histórico lábaro fue restaurado por un grupo interdisciplinario de especialistas del Instituto Nacional de Antropología e Historia, bajo la supervisión de Lorena Román Torres, el blasón fue sometido a una restauración integral por considerarse uno de los símbolos que remite al origen de México como nación independiente y de la continua lucha por la defensa de esta independencia ante la agresión armada de otros países.
Esta bandera contiene una serie de significados especiales para los mexicanos.
Se convirtió en una reliquia por su historia específica, perdió su función utilitaria original al servir de sudario del coronel Santiago Felipe Xicoténcatl. Luego pasó a poder del Colegio Militar para ser izado cada 8 de septiembre y desfilar por la Ciudad de México sin ningún cuidado, a pesar de estar hecho jirones, desteñido y manchado de sangre de Xicoténcatl.
De ahí pasó al Museo Nacional de Artillería a principios del siglo XX, formando parte del acervo del antiguo Museo Nacional y en 1944 con la inauguración del Museo Nacional de Historia “Castillo de Chapultepec”, por ser tan representativa llega como “enseña oficial de la institución”.
La insignia ha sido restaurada 4 veces: En 1898, 1944, 1947 y 1972.
En 1996 se planeó una nueva restauración respetando los elementos originales y el uso de
materiales reversibles.
Una réplica de esta simbólica y original bandera se exhibe en la actualidad en la Casa de las Artes de la Gran Plaza de Piedras Negras, aunque en esta copia la bandera aparece con sus colores en orden.
Zócalo
La nueva bandera de Santa Tecla, que rememora el asedio de 1811, desfila hoy
La nueva bandera de Santa Tecla, réplica de la que utilizaban los batallones de las Milicias Urbanas de Tarragona durante el asedio de 1811, desfilará esta tarde por primera vez, después del solemne oficio de la mañana en que el arzobispo Jaume Pujol la bendecirá
Será uno de los múltiples ejemplos del compromiso de este año de Repsol con la cultura y las fiestas de Santa Tecla, como el trigésimo aniversario del Ball de Diables, el Ball de Cossis Petit y los pequeños Gegants Moros. Apoyo que en otras ediciones ha tenido como protagonistas al Ball de Serrallonga, la Moixiganga o la Cucafera petita, colaboraciones que precedieron a la creación del proyecto T-6000, una convocatoria de ayudas que este año ha ido a parar a l’Esbart Santa Tecla por haber creado la versión infantil del Ball de Cossis.
La compañía energética conmemoró estos primeros quince años de vinculación con las tradiciones más arraigadas en la sociedad tarraconense con un acto que se celebró en la Casa Canals y al que acudieron, además del alcalde Josep Fèlix Ballesteros y el director del complejo de Repsol en Tarragona, Joan Pedrerol, personas que, de una manera u otra han tenido una relevancia especial en esta relación: Carles Sala, el primer concejal de fiestas del proyecto T-6000M; Sandra Coloma, la segunda; Carme Crespo, la actual responsable del área de Cultura y «culpable» de la colaboración con la Casa de la Festa; Jordi Bertran, «asesor» en la sombra y persona clave en la configuración y contenido del proyecto T-6000; Xavier González y Ester Roca, «omnipresentes en todos los actos que tienen que ver con elSeguici y su expresión en la calle; Noemí Sans, la primera persona que acercó Repsol a Santa Tecla y Pepe Ruiz, «padre» de la Cucafera petita, el primer elemento que contó con la ayuda económica de Repsol. También Napi, con un dibujo conmemorativo, se sumó al evento que fue conducido por Yolanda Garcia, experiodista de Tarragona Ràdio y en el que repasaron junto al responsable de comunicación de Repsol, Josep Bertran, anécdotas de esta trayectoria de participación y colaboración con la ciudad.
Diari de Tarragona
22.9.13
Daroca conserva la bandera que Jaume I le regaló tras la conquista de Valencia
BALTASAR BUENO «Los valientes soldados de Daroca tremolaron los católicos estandartes en la puerta, que hoy llaman de Serranos€ en este valiente choque salieron heridos su capitán, y su alférez€ Tambien perdieron una de las banderas, cuyas armas eran sus seis ánsares, aves anfibias o promiscuas, tan hijas de la tierra como de las aguas, que el valor de sus soldados es igual en ambos elementos. En renumeracion de hazaña tan gloriosa les dio el Rey Don Jaime dos reales banderas, que solo las nobilísimas barras de Aragon pueden ser digno premio al valor de los soldados de Daroca. Todavia se mantienen en su archivo y Consistorio, como alhajas las mas preciosas, estas dos reales banderas, que en la procesión del Corpus se llevan por dos caballeros regidores, como guiando a la ciuda, o para excitar la memoria de tal hazaña, o para dar a entender, que siempre Daroca tiene presente las honras que le hizo el Rey D. Jaime».
La noticia de estas banderas, participantes en la toma de Valencia, la encontramos en «Compendio Sagrado de la peregrina historia de los Santisimos Corporales y Misterio de Daroca», recopilada por el doctor Tomás Orrios de la Torre, redactada y publicada en 1759, con sucesivas reimpresiones, páginas 13 y 14.
Al subir por la escalera principal del Ayuntamiento de Daroca, Zaragoza, lo primero con que uno se topa es una amplia vitrina con dos enormes banderas de Aragón, en una de las cuales, hasta hace no muchos años estaba expuesta la que izaron en Valencia los Tercios de Daroca que realmente se desfondaron en la conquista de la Ciudad a las órdenes de Jaime I, según la tesis aragonesista y colocaron sus dos enseñas en las Torres de Serranos, aunque la versión valenciana habla de la torre de Ali Bufat, que estaba junto al hoy palacio del Temple.
Lo que queda de una de aquellas dos banderas de que hablan la crónicas darocenses se conserva hoy en el Archivo Histórico del Ayuntamiento de Daroca, celosamente guardado, adherido a una bandera de Aragón moderna, en un cajón de una de las armariadas que contienen múltiples pergaminos.
Tela rojiza, fina y desgastada
Se trata de una telilla rojiza muy fina y desgastada „tejido tafetán y raso protegido por una redecilla dorada datado en el siglo XIII„ sobre la que está pintado el lábaro constantiniano, a la manera el emperador Constantino mandó colocar una cruz y el monograma de Cristo al estandarte imperial como símbolo protector que le condujera a la victoria. Recuérdese que la campaña militar de Jaime I para conquistar el Reino Musulmán de Valencia le fue ordenado por la Iglesia a Jaime I como penitencia con que levantarle la pena de excomunión por haber encarcelado a un Obispo electo de Zaragoza por no ser de su agrado a fin de impedir consagrarlo, proyecto que fue declarado Cruzada contra el infiel.
La bandera hoy en el Ayuntamiento fue conservada siempre en el precioso Museo de la Colegiata Basílica de Daroca, hermoso y suntuoso templo dedicado a Santa María una de cuyas capillas está dedicada a los Sagrados Corporales de Daroca, pero que, en realidad son los del Miracle de Llutxent, que también como trofeo de guerra se llevaron los de soldados de Daroca a su tierra. Con motivo de unas obras de reforma del Museo de la Colegiata, l bandera fue trasladada al Archivo Municipal, aunque mejor estaría en el Museo del templo, muy bien organizado y dispuesto, en una amplia mesa vitrina, protegida, para no tener que trastearla, sacarla y guardarla, cada vez que alguien la quiere contemplar.
Antiguamente la bandera era sacada en las procesiones de Corpus de Daroca, portada por caballeros militares, hasta que se decidió hacer dos grandes banderas, reproducción de las que debieron ser históricas, que son las guardadas en las vitrinas municipales citadas. Los mástiles de éstas, asegura la tradición, son los mismos que llevaban las banderas de los Tercios de Daroca en la conquista de la ciudad de Valencia en 1238.
16.9.13
¿Por qué se sigue ondeando la bandera confederada en EE.UU.?
Tom Geoghegan
BBC, Washington
Domingo, 15 de septiembre de 2013
150 años después de la Guerra Civil de Estados Unidos, la bandera que llevaban al campo de batalla los estados confederados, y que muchos asocian con el racismo y la intolerancia, todavía se puede ver en casas y autos del sur del país. ¿Por qué?
Se trata de un emblema con una fuerte una carga política: no pasa una semana sin que su aparición cause malestar.
Recientemente, en el estado de Virginia de Estados Unidos estalló y no ha dejado de arder una disputa por la propuesta de enarbolar una enorme bandera confederada en una importante carretera a la salida de la capital, Richmond.
Los planes del grupo Virginia Flaggers han atraido considerables críticas de quienes la consideran como un símbolo de odio.
No es cierto, afirma Barry Isenhour, miembro de Virginia Flaggers, quien sostiene que realmente rinde honor a los soldados confederados que dieron sus vidas.
Para él, la guerra no era principalmente sobre la esclavitud sino contra los impuestos excesivos. Además puntualiza que muchos sureños aborrecían las esclavitud.
"Pelearon por la familia y por el Estado. Estamos cansados de que la gente diga que hicieron algo incorrecto. Eran estadounidenses amantes de la libertad que se enfrentaron a la tiranía del Norte. Se separaron del gobierno, no del ideal estadounidense".
Él lleva una bandera en su auto pero vive en una calle donde no se permite ondear ningún pabellón. Cada vez se ven menos, cree, porque la gente prefiere no ondearlas ante la hostilidad. Añade que los monumentos en honor a los generales sureños de la Guerra Civil son frecuentemente vandalizados.
Tras denunciar a grupos "odiosos" como el Ku Klux Klan que, según él, deshonraron la bandera, sugiere que a la gente debería ofenderle igualmente la Union Jack (bandera británica), la holandesa o la "Barras y Estrellas", porque pertenecen a naciones que practicaron la esclavitud.
El factor afroestadounidense
Otros discrepan enérgicamente con su análisis. Los afroestadounidenses, especialmente los mayores, se trauman cuando ven la bandera, asegura Salim Khalfani, quien ha vivido en Richmond casi 40 años y piensa que se corre el riesgo de que la ciudad luzca como un lugar atrasado que sigue peleando la Guerra Civil.
"Si realmente se trata de un legado, que mantengan la bandera en su propiedad privada o en museos, pero que no le creen problemas a los municipios y estados que están tratando de atraer turistas, porque lograrán el efecto opuesto".
Cuando la autora afroestadounidense Clenora Hudson-Weens vio gente ondeando las banderas en las calles de Memphis hace unas semanas, "simplemente les dije 'Estamos en 2013' y sonrieron. Personalmente creo en algunas tradiciones, pero ésta es demasiado opresiva para los negros. No me enorgullecería ondear una bandera que representa el racismo y la negatividad".
Muchos estadounidenses están familiarizados con los argumentos de ambas partes, pero tal vez no con los complicados orígenes de la bandera.
La bandera que se ve hoy en casas, calcomanías y camisetas -a veces acompañada de las palabras "Si esta camiseta le ofende, necesita una lección de historia"- no es y nunca fue la bandera oficial de la Confederación.
El diseño de William Porcher Miles, quien presidía el comité de la bandera, fue rechazado como bandera nacional en 1861, en favor de la "Barras y Estrellas".
Fue adoptada como bandera de batalla por el Ejército de Virginia del Norte bajo el general Lee, la fuerza militar más grande de la Confederación.
Rápidamente se convirtió en un símbolo tan potente del nacionalismo confederado, que en 1863 se incorporó al siguiente diseño de la bandera nacional, que reemplazó a la odiada "Barras y Estrellas".
Se cree que el aspa en la bandera de batalla fue inspirada por sus conexiones heráldicas, no escocesas.
Cómo nació una bandera
- La primera bandera nacional de la Confederación fue la "Barras y Estrellas" (izquierda) en 1861, pero causó confusión en el campo de batalla y rencor fuera de él.
- "Todos quieren una nueva bandera confederada", escribió George Bagby, editor del Southern Literary Messenger. "La actual es odiada universalmente. Se parece a la bandera yanqui y eso es suficiente para hacerla indescriptiblemente detestable".
- Su reemplazo fue apodada "El Emblema Impoluto" (centro) e incorporaba la bandera de batalla del general Lee, diseñada por William Porcher Mills.
- Una tercera bandera nacional, apodada "manchada de sangre" (derecha) fue adoptada en 1865, pero no se confeccionaron muchas.
- Después de la guerra, no siguió vigente ninguna de las banderas nacionales, sino la de batalla.
Entonces, ¿históricamente la bandera ha sido más sobre la eslavitud o el legado?
Se podría decir que ambas partes están en lo correcto si se observa la evolución de la bandera, señala David Goldfield, autor de "Still Fighting The Civil War".
Cuando la Confederación debatía la adopción de una nueva bandera en Richmond en 1862, estaba claro que sería un símbolo de la supremacía blanca y una sociedad dominada por la esclavitud, dice.
Después de la guerra, la bandera se usó primordialmente para propósitos conmemorativos en tumbas, servicios de recordación y reuniones de soldados, pero desde la perspectiva de los afroestadounidenses, la historia y el legado que ven es de odio, represión y supremacía blanca, afirma Goldfield.
Y los registros históricos lo corroboran.
"Por otra parte, hay blancos sureños que rastrean sus ancestros hasta la Guerra Civil y desean ondear la bandera en honor al bisabuelo que combatió y murió bajo ella". Y para ellos, genuinamente no tiene nada que ver con el racismo. No obstante, en su opinión, se debería respetar el hecho de que es ofensiva y no se debería enarbolar en público.
La bandera no era un símbolo importante hasta que el movimiento por los Derechos Civiles comenzó a tomar forma en la década de 1950, puntualiza Bill Ferris, director fundador del Centro para el Estudio de la Cultura Sureña en la Universidad de Misisipi. Era una bandera de batalla relegada a la historia, pero el Ku Klux Klan y otros defensores de la segregación la convirtieron en símbolo.
Nuevo emblema
Ferris la compara con la esvástica, pero otros la ven muy diferente. De hecho, la bandera ha sido comparada con una mancha de Rorschach, porque significa varias cosas a la vez, dependiendo de quién lo mire.
"Todos los símbolos son susceptibles de múltiples interpretaciones, pero este es único en su capacidad de exacerbar las pasiones de todos los bandos, y el volumen de interpretaciones y preconcepciones sobre él lo hace único en la historia de EE.UU.", dice John Coski, autor de "The Confederate Battle Flag: America's Most Embattled Emblem". Incluso la ha visto desplegada en Europa, donde se ha convertido en la abreviatura de "rebelde".
Desde los intentos de activistas para retirar las banderas de los edificios públicos en la década de 1990, el asunto se ha apagado, señala el especialista en cultura sureña estadounidense.
En 2001, Georgia cambió el diseño de 45 años de su bandera estatal, tras la presión ejercida para retirar el símbolo confederado, recuerda.
Pero aunque el número de incidentes ha disminuido, no ha desaparecido, advierte, porque sólo hacen falta un par de episodios bien publicitados para volverla a poner en los radares de la gente y exacerbar los sentimientos.
Según Ferris, "el sur está cambiando con el crecimiento de la población de negros, hispanos y asiáticos, y la bandera de la Confederación ya no tiene cabida en este mundo."
El sur, dice, necesita un nuevo emblema para reflejar su carácter cambiante.
BBC Mundo
14.9.13
Publicado el nº 128 de "Banderas"
Ya ha sido publicado el nº 128 de "Banderas", el boletín trimestral de la Sociedad Española de Vexilología, correspondiente al mes de septiembre.
En esta ocasión se trata de un número monográfico que con el título La bandera de La Rioja: Treinta años de historia oficial está dedicado a analizar los orígenes y desarrollo de la enseña de la comunidad autónoma riojana, así como el escudo y otros elemento emblemáticos.
El artículo es obra de Mario Ruiz Encinar, profesor de la Universidad de La Rioja.
En esta ocasión se trata de un número monográfico que con el título La bandera de La Rioja: Treinta años de historia oficial está dedicado a analizar los orígenes y desarrollo de la enseña de la comunidad autónoma riojana, así como el escudo y otros elemento emblemáticos.
El artículo es obra de Mario Ruiz Encinar, profesor de la Universidad de La Rioja.
13.9.13
Redueña estrena bandera y escudo
La Comunidad de Madrid ha aprobado este jueves el diseño de la bandera y del escudo heráldico de Redueña, los primeros de los que dispondrá la localidad madrileña, y que cuentan con el informe favorable de la Real Academia Matritense de Heráldica y Genealogía.
El diseño del escudo al que ha dado luz verde el Gobierno regional muestra en su mitad izquierda, sobre fondo planta, una encina arrancada al natura. En la parte derecha, sobre fondo verde, conocido en términos heráldicos como sinople, se ve un campanario de oro. La parte inferior representa ondas azules y plata. Todo ello se encuentra bordeado en plata, y en cada punta del marco se sitúan tres cruces griegas negras o de sable como se denomina a este color en la terminología heráldica, dos en los cantones del jefe y la tercera en el centro de la punta. En la parte superior puede verse la corona real de España.
Por su parte, la bandera tendrá unas dimensiones rectangulares de 2:3 dividida en dos tramos. La parte superior de color verde y la parte inferior de castaño claro. En el centro del paño se encuentra el escudo heráldico municipal.
La adopción o rehabilitación por una entidad local de la Comunidad de Madrid de una bandera o escudo municipal, su modificación o la rehabilitación de los que históricamente le correspondan, se articula según lo previsto en la Ley 2/2003, de 11 de marzo, de Administración Local de la Comunidad de Madrid, dependiente de la Consejería de Presidencia, Justicia y Portavocía del Gobierno.
Madridiario.es
2.9.13
El Vallecillo: El municipio estrena bandera y escudo con símbolos nuevos
El ayuntamiento de la localidad turolense de El Vallecillo, situada en la Comarca Sierra de Albarracín, estrena su nuevo escudo y bandera después de que el Consejo de Gobierno haya aprobado esta semana la adopción de los emblemas. Esta autorización cuenta con el correspondiente informe del consejo asesor de Heráldica y Simbología.
Su escudo es cuadrilongo de base redondeada; de gules, torre donjonada, mazonada de sable y aclarada de azur, surmontada de una corona real abierta, toda de oro, y acostada a ambos lados de sendas uves de plata, mientras que al timbre se encuentra la corona real abierta. La bandera es un paño de proporciones dos tercios de ancho por largo, paño rojo, con una faja ondulada azul con los bordes amarillos y un óvalo blanco brochante en el centro del paño con una torre donjonada amarilla mazonada.
El Periódico - Aragón
Su escudo es cuadrilongo de base redondeada; de gules, torre donjonada, mazonada de sable y aclarada de azur, surmontada de una corona real abierta, toda de oro, y acostada a ambos lados de sendas uves de plata, mientras que al timbre se encuentra la corona real abierta. La bandera es un paño de proporciones dos tercios de ancho por largo, paño rojo, con una faja ondulada azul con los bordes amarillos y un óvalo blanco brochante en el centro del paño con una torre donjonada amarilla mazonada.
El Periódico - Aragón
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